Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Пшеничнов М.В. Человек в Мироздании - система ф...doc
Скачиваний:
4
Добавлен:
06.05.2019
Размер:
216.58 Кб
Скачать

Психика человека и принципы управления ею.

В виду того, что человек, как мы уже показали, принадлежит к животным и, в основном, живет по "нижней" программе, он полностью подчинен руководящей силе большинства, т.е. силе, которая управляет, контролирует и регулирует деятельность и саму жизнь человека, которая выступает как своего рода общий мозг, общее сознание, в котором растворяется индивидуальность, индивидуальная мысль. В этом заключается один из важнейших принципов жизни человека, когда личность проявляется всего лишь как отражение, частица общего сознания и именно в таком виде формирует личность своего носителя, который вроде бы существует независимо от всего большинства, а не деле является его миниатюрной копией.

Следовательно, от своих предков человек получает индивидуальное тело, а от всего человечества - стандартные программы жизни и поведения.

В таких условиях ему почти невозможно стать независимым в своих мыслях и поступках. Он думает, поступает и живет "как все" до тех пор, пока не вырвется из сетей общего взаимодействия и взаимосвязанности. Именно поэтому так редки те, кому это удается и тогда его называют неповторимой индивидуальностью, великим мыслителем, гением и многими другими громкими титулами, подчеркивая этим, что он живет, думает и поступает не так как все. Остальные же, живя и поступая в соответствии с требованием стандартной коллективной программы развивают лишь только свой интеллект, лишенный духовности.

Можно смело утверждать, что развитый интеллект не направляемый душой губит человека. Он развивает науку и технику постоянно передавая автоматам и машинам все свои естественные и природные функции, постоянно делая свою жизнь все более удобной и комфортной. Но при этом, развивая свой интеллект, он теряет навыки работы мышц и мозга, становится потребителем с притупленной совестью, лишенный духовной сущности. Подумаем, какой зверь опаснее - глупый или умный?

При этом человек нуждается в оценке своих заслуг, а что делать если их нет? Он начинает манипулировать результатами своей деятельности. Он начинает приписывать себе свойства и заслуги, которыми не обладает, занимается самовосхвалением и отождествляет себя с научным прогрессом, со всеми достижениями человечества в целом, т.е. начинает отгораживаться от действительности. Это своего рода фильтры, через которые он пропускает информацию в искаженном виде, так как ему удобно. Конечно, бывают люди, которые могут преодолевать рамки "нижней" программы, но они не могут оказать решающего воздействия на большинство, т.к. роль коллективного разума очень велика в жизни человека и практически лишает возможности человека на проявление самостоятельности.

Основная задача, стоящая перед человеком - это осознание своей зависимости от коллективного сознания, от власти большинства, а после осознания - отказ от этой зависимости. Но он очень боится этого освобождения, т.к. это влечет личную ответственность за все. К тому же он чаще всего ищет не там, где надо, т.к. путает истину и сложность. А большая истина заключается в самых простых вещах, простое заметить намного труднее, чем сложное, т.к. оно не привлекательно.

Прежде чем начать разбираться в схеме работы внутреннего мира человека напомним, что в основу его работы заложены два основных принципа - принцип самосохранения и самовыражения. Первый принцип обеспечивает сохранность целостности структуры, а второй обеспечивает смысл существования человека - самопроявление, которое выражается в творчестве, деятельности, работе, которое может быть созидательным или разрушительным.

Деятельность это всегда результат анализа, который зависит от уровня сознания и уровня духовности человека. Деятельность тем совершеннее, чем крепче внутренние взаимосвязи в человеке, чем уравновешеннее его внутренние потенциалы. Если уровень сознания и уровень духовности не совпадают, то в любом случае возникают информационные искажения. Например, если уровень сознания ниже уровня духовности, то человек начинает творить зло тем, что желая сделать добро неумело, неосознанно, без анализа вмешивается в мир (его духовные запросы высоки, а реализация их кому-то вредит), если же уровень сознания выше уровня духовности, то он опять-таки творит зло, т.к. рисует плохие картины, создает мелкую философию, пишет плохие книги и этим засоряет мир.

Обычная схема мышления человека такова. Своими органами чувств, он получает информацию извне, обрабатывает ее в сознании, пропускает через опыт и передает ее на органы чувств для творческого выражения. Однако эта схема в практической жизни работает с искажениями, т.к. в реальности существует блок искажения, фильтр, через который поступает информация. Это личность человека, которая прямо и непосредственно связана с подсознанием, которое выполняет охранную функцию. Рисуем схему.

Следовательно, сознание человека получает информацию не истинную, а искаженную, которая после обработки выражается в искаженные произведения, такие, которые удовлетворяют или совпадают с моделью Мироздания только своего автора, но удивляют или ставят в тупик других людей. Здесь имеет место выражение одного из основных законов Мироздания - "Каждый выражает то, что имеет своим содержанием".

Но человек не любит истину. Она может погубить того, кто не готов к ее восприятию. Поэтому он инстинктивно, в силу своего первого принципа, стремится укрыться за какой-то завесой. Истина - сила, а человек слаб, поэтому он предпочитает не истину, а удобное подобие истины. Вот один из основных ключей к управлению человеком. Кто смел, кто готов рискнуть и познать истину, несмотря на то, что есть опасность, что сознание не выдержит ее, тому основные ключи могут быть доверены.

Не трудно заметить, что для обычного человека истина не то, что фактически есть истина, а то, что похоже на нее. Для него поиск идеала труден и успех ему не гарантирован. Значит, намного проще, удобнее, придать чему-то свойства идеала, а на остальное закрыть глаза. При этом человек охотно уверует в свою мудрость и силу.

Этим пользуются те, кто желает управлять людьми, независимо - одним человеком или целым народом.

Поэтому к тем, кто считает себя мудрецом, учителем или руководителем какого-либо административного, философского или религиозного направления должны предъявляться особенно большие требования. Раз ты сильнее, раз в твоих руках власть над другими людьми, то помогай, создай условия для их эволюционного развития. Но не забывай, что ты можешь закрыть им путь для эволюции и разрушить их мир. Будь мудр и осторожен! Сила дается для помощи, а не для личного блага.

Человек открыт информации. Есть у него и стремление к самовыражению, но чаще всего человек из-за ленности подменяет процесс накопления опыта, накоплением информации. Однако, информация, знания сами по себе ценности не представляют. В качестве утрированного примера, можно привести компьютер - сколько бы информации туда не заложил оператор, хотя бы все известные тексты Священных Писаний всех известных религий, его духовность останется нулевой. Только опыт - результат осознания, а осознание это реализация осмысленного, пропущенного через себя. Одно только знание не дает понимания. Вот почему один только интеллект без духовности бесполезен, т.к. если человек строит логику только на базе знаний, то процесс мышления будет односторонен, искажен.

Например, если в основе мышления лежит логика, то человек мыслит в абстрактной форме "хуже-лучше". Он, очень быстро приходит к нетерпимости того, что "хуже", а отсюда к непримиримости (хочу "лучше"), и дальше к насилию.

Отсюда делаем вывод - подтверждается опасность для человека информации извне уже на уровне восприятия. А дальше вступают в действие стандартные психотехники управления человеком - от обязательной молитвы, до НЛП и активных генераторов. Задача которых состоит в том, чтобы исказить информацию на входе ИУК человека так, как нужно тому, кто управляет процессом.

Как этого избежать?

Я предлагаю вам несколько основных идей, которые яв­ляются весьма полезными.

Прежде всего, вы должны понять, что не существует такой вещи, как неудача, существуют результаты. Они могут быть использованы в качестве возможности заметить то, чему вы рань­ше не придавали значения. Откажитесь от убеждения, что неудача - тупик. Неудача — это всего лишь способ описания результата, к которому вы стремились.

Еще одна полезная идея заключается в том, что все мы имеем или можем создать внутренние ресурсы, необходимые нам для достижения наших целей.

Значит, чтобы добиться успе­ха в жизни, вам необходимо помнить три вещи.

Во-первых, знать то, чего вы хотите, иметь ясное пред­ставление о предполагаемом результате в любой ситуации. То есть, надо научиться определять искомый результат. Ес­ли вы не знаете, куда вы идете, вам почти невозможно по­пасть туда.

Во-вторых, быть внимательным и держать свои чувства от­крытыми для того, чтобы заметить, что вы движетесь к ре­зультату. Вы должны научиться замечать те вещи, кото­рые прежде не замечали. Например, во время общения с другими людьми это означает замечать слабые, но существенные сигналы, которые дают вам понять, как люди реагируют. Когда вы думаете, то есть, общае­тесь сами с собой, это означает расширенное осознание своих внутренних образов, звуков и ощущений.

Вам требуется заметить, продвигает ли вас то, что вы делаете, к тому, чего вы хотите, к вашей цели. Если то, что вы делаете, не работает, сделайте что-нибудь другое, что угодно другое. Вам необходимо слышать, видеть и ощущать то, что происходит, и иметь запас разнообразных реакций.

В-третьих, иметь достаточно гибкости, чтобы настойчиво изменять свои действия до тех пор, пока вы не получите того, чего хотите. Вы должны иметь больше вари­антов поведения. Обладание только одним способом что-то делать — это отсутствие выбора вообще. Иногда этот способ бу­дет работать, а иногда нет. Поэтому всегда найдутся си­туации, с которыми вы не в состоянии будете справиться. Чем шире выбор, тем больше шансов на успех. В любом взаимодействии человек, у которого большая гибкость поведения, будет контролиро­вать ситуацию.

Если вы всегда делаете то, что делали всегда, то вы и будете получать всегда то, что всегда получали. Если то, что вы делаете, не работает, надо сделать что-нибудь другое.

Чтобы прожить свою жизнь так, как вам хочется, вам сле­дует знать, чего вы хотите. Быть эффективным в этом мире означает добиваться тех результатов, которые вы выбираете. Первый шаг, таким образом, состоит в том, чтобы выбрать. Если вы не сделаете этого, то найдется масса людей, желаю­щих сделать это за вас.

Сделав первый шаг, вы начнете путешествие из НАСТОЯЩЕГО СОСТОЯНИЯ В ЖЕЛАЕМОЕ СОСТОЯНИЕ. Не надо бояться - тысячекилометровое путешествие начинается с первого шага.

Но, поставив перед собой результат в буду­щем, вы создаете проблему в настоящем, и, наоборот, любая проблема в настоящем может быть превра­щена в будущий результат. Ваше поведение, мысли и чувства будут различными в на­стоящем и в желаемом состоянии. Чтобы двигаться от одного к другому, вам необходимы ресурсы.

Энергия для путешествия приходит из мотивации. Желае­мое состояние должно быть чем-то таким, чего вы действи­тельно хотите. Вы должны быть захвачены результатом. Оговорки часто показывают, что экология не была полностью принята в расчет,

Короче говоря, вы должны хотеть совершить путешествие и верить в то, что цель является достижимой и стоит того, чтобы ее достигать. А умения, техники и ресурсные состояния являются сред­ствами достижения цели. Они могут включать в себя нашу физиологию, питание, силу и выносливость. Психотехнологии - это мощные ресурсы для преодоления барьеров сопротивле­ния и противодействия.

Таким образом, алгоритм может быть следующим.

Позитивная формулировка. Выбранный вами результат должен быть сформулирован позитивно. Лег­че двигаться по направлению к тому, чего вы хотите, чем ухо­дить прочь от того, что вам не нравится. Подумайте о том, чего вы хо­тите, а не о том, чего не хотите. Спросите: "Что я хотел бы иметь?", "Чего я в действительности хочу?".

Активная позиция. Подумайте о том, что вы будете актив­но делать. Спросите: "Что я буду делать, чтобы достичь свое­го результата?", "Как я могу начать и поддерживать процесс достижения результата? ".

Конкретность. Представьте себе результат настолько кон­кретно, насколько можете. Спросите: "Кто, где, когда, что и как - конкретно?".

Ресурсы. Есть ли у вас подходящие ресурсы и возможнос­ти, необходимые для того, чтобы получить ваш результат? Спросите: "В каких ресурсах я нуждаюсь, чтобы получить свой результат?".

Размеры. Имеет ли результат подходящие размеры? Если он слишком велик, спросите: "Что мешает мне его получить?" - и разбейте конечный результат на более мел­кие. Сделайте их достаточно ясными и достижимыми.

Если же он слишком мал для того, чтобы быть мотивирую­щим, спросите: "Если я получу этот результат, что это мне даст?".

Двигайтесь вверх до тех пор, пока вы не найдете связь с таким результатом, который будет достаточно большим и мо­тивирующим.

Экологическая рамка. Проверьте последствия, которые воз­никнут в вашей жизни и взаимоотношениях в том случае, если вы получите свой результат. Спросите: "Кого еще затронет этот результат? ", "Что случится, если я его получу? ", "Если бы я получил его немедленно, смог ли бы я им воспользоваться? ".

Будьте внимательны к своему ощущению сомнения, кото­рое начинается со слов: "Да, но... " Какие соображения это чувство сомнения представляет? Как вы можете изменить свой результат, чтобы принять в расчет эти соображения?

Последний шаг - начинайте действовать.