
- •Часть II. Классическое и позднее средневековье
- •1. Возникновение города Брюгге (862 г.)
- •2. Основание рынка в Стендале (около 1151 г.)
- •3. Грамота Фридриха I городу Гамбургу (7 мая 1189 г.)
- •4. Страсбург. Древнейшее городское право (конец XII в.)
- •5. Образование Ланской коммуны и борьба за нее горожан в начале XII в. (Выдержки из хроники Гвиберта Ножанского)
- •6. Из городского права, дарованного императором Фридрихом II городу Гослару 13 июля 1219 г.
- •Занятие № 2 Средневековые ремесленные цехи и их эволюция в XII–XV вв.
- •1. Регистры ремесел и торговли города Парижа («Книга Ремесел») Статут XI о ювелирах и постановлениях их цеха
- •Статут XII Об изготовителях оловянной посуды
- •Статут XIII о веревочниках
- •Статут l о ткачах шерсти (сукноделах)
- •Статут liii о сукновалах
- •Статут lv о парижских изготовителях гамаш
- •Статут lxiv Об изготовителях сальных свечей
- •Статут lxxxvii о парижских ременщиках, их подмастерьях и учениках
- •2. Запрещение выделки сукон в деревнях
- •3. Недоброкачественно изготовленные перчатки, пояса и кошельки, сожженные в Чепи в 1351 г.
- •4. Договор о найме ученика кельнским цирюльником Мастером Михелем (1486 г., 28 января)
- •5. Продолжительность рабочего дня (1395 г.)
- •6. Призыв к забастовке, обращенный подмастерьями-скорняками Вильштета к подмастерьям-скорнякам Страсбурга (1470 г.)
- •7. Базельский совет о подмастерьях-портных (1399 г)
- •8. Борьба Констанского и Страсбургского советов с подмастерьями-портными (1410 г.)
- •9. Городской совет Кельна запрещает подмастерьям-сапожникам разные нововведения (1491 г.)
- •Тема № 2 Английское феодальное государство в конце XII – начале XIII вв. «Великая хартия вольностей»
- •Отражение требований различных социальных групп английского общества
- •Великая хартия вольностей
- •Тема № 3 Крестьянские восстания XIV в. В Западной Европе
- •Сравнительный анализ требований крестьян
- •Положение французского крестьянства в XIII - XIV вв. И Жакерия
- •I. Сервы
- •1. Из «Кутюм Бовэзи» Бомануара
- •2. Грамота Филиппа II, короля франков (1220 г.)
- •3. Серваж в XIV в., в районе Бордо (1344 г.)
- •II. Вилланы и госпиты
- •1. Из «Кутюм Бовэзи» Бомануара
- •2. Из «Поэмы о версонских вилланах» (середина XIII в.)
- •3. О земле Марна (1199 г.)
- •4. Повинности виллана, из грамоты 1263 г.
- •III. Введение новых повинностей
- •1. Ведение сбора за покровительство (Грамота 1173 г.)
- •2. Сбор за охрану (Грамота 1185 г.)
- •IV. Освобождение от серважа и образование новых форм держаний
- •1. Освобождение сервов (1185 г.)
- •2. Епископ Гвидо Отенский отпускает крестьян на волю (1225 г.)
- •3. Права церкви Флавиньи на наделы крестьян (1232 г.)
- •4. Грамота короля Людовика IX (1246 г.)
- •5. Монахи св. Петра отпускают на волю неких своих людей (1257 г.)
- •6. Людовик IX, король франков, утверждает соглашение, заключенное между братиею св. Петра Шартрского и людьми Буавиля, Морвиля и Шеванн (1258 г.)
- •7. Соглашение между монахами св. Петра и людьми Абонвиля (1265 г.)
- •8. Отпуск на волю (1272 г.)
- •9. Грамота освобождения, данная аббатом св. Колумбана Санского (1288 г.)
- •10. Ордонанс короля Людовика X от 3 июля 1315 г. Об освобождении сервов
- •V. Жакерия
- •1. Из «Хроники» Жана да Венетт
- •2. Из «Хроники» Фруассара
- •3. Из «Хроники первых четырех Валуа»
- •4. Из «Больших французских Хроник» о начале и первом сборище злой Жакерии в Бовэзи
- •О неистовствах людей Бовэзи и о том, как регент отправился из Мо в Санс
- •О количестве жаков, убитых дворянами
- •5. Из «Хронографа французских королей»
- •6. Из письма Этьена Марселя к городам Фландрии от 11 июля 1358 г.
- •2. Из описи манора Литльтона (графство Гемпшир, 1265-1266 гг.)
- •3. Песня землепашца
- •4. Генри Брактон Трактат «о законах и обычаях Англии» (извлечения)
- •5. Ордонанс о рабочих и слугах (1349 г.)
- •6. Петиция, представленная палатой общин в парламенте (1377 г.)
- •7. Из «Анонимной хроники»
- •8. Из «Английской истории» Томаса Уолсингема
- •9. Падение барщины
- •I. Структура и догматика католической церкви
- •1. Церемониал папского приема(XII в.)
- •2. Из книги «о чести церкви « Плацидия, монаха Нонантоланского (XII в.)
- •3. Судебный иммунитет духовенства
- •4. Налоговой иммунитет духовенства
- •5. Десятины Постановление Лондонского собора 1175 г. О десятинах
- •6. Постановление IV Латеранского собора о первоочередной уплате десятины (1215 г.)
- •7. Доход епископов Из анонимного описания Германии конца хiii в.
- •8. Форма полнейшего оправдания и отпущения при жизни3
- •9. Описание владений Фульдского монастыря
- •10. Постановление IV Латеранского собора «о пирах прелатов и о нерадении их по отношению к божественным обязанностям»
- •11. Из постановлений собора в Тулузе (1229 г.)
- •12. Из постановлений собора в Безье (1246 г.)
- •13. Эдикт Карла IV (1369 г.)
- •II. Взаимоотношения церкви и государства
- •1. Обращение Генриха IV к духовенству и мирянам Римской церкви с призывом сместить папу Григория VII
- •2. Отлучение от церкви Генриха IV
- •3. Григорий VII уведомляет духовных и светских князей Германии о Каноссе
- •Клятва короля тевтонского Генриха
- •4. Григорий VII о папской власти (так называемый «Диктат пап»)
- •5. Вормский конкордат
- •А) Грамота императора
- •Б) Грамота папы
- •6. Папа Евгений III о папской власти
- •7. Иннокентий III о папской власти и императорской власти
- •III. Средневековые ереси и борьба с ними церкви
- •1. Церковное осуждение «еретиков»
- •2. Альбигойская «ересь» Цезарий Гейстербахский «о ереси альбигойской»
- •3. Донесение папского легата Арнольда, аббата Сито, папе Иннокентию III о взятии города Безье
- •4. Изложение «ереси» катаров1 Бонакурсом2
- •5. Начало вальденского движения
- •6. Изложение вальденских учений неизвестного автора конца XIII в.
- •7. Позорные кресты на одежде «еретиков» (XIII в)
- •Занятие № 2 Образование и наука классического средневековья
- •I . Школа и университет
- •1. Культурная жизнь Парижа в начале XIII в.
- •2. Телесные наказания в школе
- •3. Материальное положение учителей
- •4. ГрамотаЭнрике II (1370)
- •II. Наука
- •1. Семь свободных искусств
- •2. Средневековая география
- •3. Свободные искусства – основа образования
- •4. Фома Аквинский Из «суммы богословия»
- •Был ли человек сотворен в раю («Сумма богословия», часть 1-я, вопрос 102, раздел IV.)
- •5 «О свойствах трав, камней и животных» Альберт Великий
- •6. Роджер Бэкон
- •6) О разуме и невежестве
- •Занятие № 3 Литература классического средневековья
- •Занятие № 4 искусство классического средневековья
- •Иллюстрации
- •Поперечный разрез готического собора. Собор Нотр-Дам в Амьене. 13-15 вв. План. (История зарубежного искусства. М., 1984. С. 101)
9. Падение барщины
домениальное хозяйство
|
1350 – 1380 гг. |
1380 – 1435 гг. |
||
количество маноров |
% |
количество маноров |
% |
|
|
22
25 39
40 |
17,5
19,8 31
31,7 |
7
19 51
104 |
3,9
10,5 28,1
57,5 |
Всего |
126 |
100 |
181 |
100 |
Практикум по истории средних веков
/ Сост. М. Л. Абрамсон, С. А. Сливко, М. М. Фрейденберг. М., 1967. С. 196.
тема № 4
Католическая церковь и культура стран Западной Европы
в классическое средневековье
(18 часов)
Занятие № 1
Католическая церковь в классическое средневековье
(6 часов)
1. Изменения в структуре католической церкви в классическое средневековье.
2. Католическая догматика.
3. Взаимоотношения церкви и государства.
4. Средневековые ереси и борьба с ними церкви.
5. Религиозные воззрения и практика средневекового человека.
Источники
Абеляр П. История моих бедствий. М., 2000.
Католическая церковь и ее борьба с ересями // Хрестоматия по истории средних веков / Под ред. С. Д. Сказкина и Н. П. Грацианского. М., 1950. Т. II. С.260 – 275.
Христианская церковь в XI–XIII вв. // Хрестоматия по истории средних веков (V–XV века): Хрестоматия. Пособие для учителей / Сост. В. Е. Степанова и А. Н. Шевеленко: Пособие для учителей. М., 1980. Ч. I. C. 193 -223.
ОБЯЗАТЕЛЬНАЯ Литература
Батурин А. П. Духовная культура западноевропейского Средневековья (образование, наука, общественно-политическая): учебное пособие. Кемерово, 2005. С. 43-53.
Батурин А. П. Человек средневековья. Проблемы менталитета / Учебное пособие. Кемерово. 2001. С. 90-138.
Григулевич И. Р. Инквизиция. М., 1976. С. 65-156.
Гуревич А. Я. Категории средневековой культуры. М., 1984. С. 82-88; 94-102; 119-145; 155-167; 247-255; 268-273; 283-291; 328-334.
Гуревич А. Я. Проблемы средневековой народной культуры. М., 1981. С. 53-64.
Гуревич А. Я. Культура и общество средневековой Европы глазами современников. М., 1989. Гл. 2-8, 10.
Гуревич А. Я. Средневековый мир: культура безмолвствующего большинства. М., 1990. С. 220-264.
Европа в средние века. Экономика, политика, культура. М., 1972. С. 365-379.
Ле Гофф Ж. Цивилизация средневекового Запада. М., 1992. С. 286-302.
Лозинский С. Г. История папства. М.,1986. С. 107 – 201.
Репина Л. П. Церковь, христианство и ереси в средние века // Средневековая Европа глазами современников и историков. М., 1995. Часть II. Европейский мир X-XV вв. С. 226-256.
Удальцова З. В. и др. Распространение христианства, церковь и ереси в средневековой Европе // История Европы: в 8 т. М., 1992. Т. II. Средневековая Европа. С. 560-590.
Христианство. Энциклопедия в 3-х томах.
ДОПОЛНИТЕЛЬНАЯ Литература
Барг М. А. Эпохи и идеи. Становление историзма. М., 1987. Гл. 3.
Бицилли П.М. Элементы средневековой культуры. СПб., 1995.
Блок М. Феодальное общество. М., 1963.
Мантгомери Уотт. Влияние ислама на средневековую Европу. М., 1976.
Оссовская М. Рыцарь и буржуа. Исследования по истории морали. М., 1987.
Соколов В.В. Средневековая философия. М., 1979. Разд. IV.
Угринович Д. М. Искусство и религия. М., 1983. Гл. 2.
Хёйзинга И. Осень средневековья. М., 2002. Гл. 12-14.
МЕТОДИЧЕСКИЕ РЕКОМЕНДАЦИИ
Цель данного занятия состоит в том, чтобы, на основе источников и литературы, определить место и роль католической церкви в жизни западноевропейского общества в классическое средневековье.
Постепенно накопленные противоречия и различия в христианстве привели в 1054 г. к разделению христианской церкви на католическую с центром в Риме и православную с центром в Константинополе. С учетом этого в рамках первых двух вопросов семинарского занятия необходимо выявить основные организационные изменения в структуре и догматике католической церкви. При этом следует обратить, в частности, внимание на такой аспект как появление новых иерархических ступеней.
Исходя из концепции взаимоотношений между церковью (папством) и государством, следует проанализировать их развитие в различных странах Европы в XI–XIV вв. на конкретных примерах, выявить причины борьбы светской и духовной власти, методы, этапы, особенности и последствия в каждом случае (Германия, Англия, Франция).
Рассматривая вопрос о средневековых ересях, вначале необходимо дать общее определение еретическим движениям, выявить их истоки. Затем надо проанализировать идеологию и цели крупнейших еретических движений Западной Европы XI-XIV вв., в том числе раскрыть мировоззренческие аспекты, социальную направленность, практическую деятельность.
Изучая религиозные воззрения и практику средневекового человека, важно определить место и роль религии и церкви в повседневной жизни. При этом нужно уделить внимание неоднозначному отношению человека той эпохи к церкви и духовенства и выяснить причины этого явления.
документы