31. Теория отчуждения и социальная философия марксизма.

Карл Маркс (1818 – 1883)

Сам Марксизм – более широкое направление, чем философия:

1). Это философская основа.

2). Это политическая экономия, значительный труд по политэкономии «Капитал».

3). Это научный социализм, который потом превратился у нас в научный коммунизм.

Маркс вскрыл экономическую сущность, природу капиталистической эксплуатации правящим классом рабочего класса. Почему есть богатые и бедные, откуда есть частная собственность, которая получается в результате эксплуатации одного класса другим? Откуда берется частная собственность на средства производства?

Он считает, что частная собственность могла только в самом начале быть случайной, чтобы набрать начальный капитал. Но фактически, все начинается, когда один становится работодателем, а второй - наемной силой. Первый живет на прибыль производства, второй – на зарплату работодателя. За что платят зарплату? Можно ответить, что за труд, но Маркс первым сказал, что за стоимость рабочей силы, которая определяется на рынке труда, а рабочую силу можно купить дешевле. Например, рабочая сила в Китае дешевле, чем в Японии. Рабочая сила создает в процессе производства некую стоимость – потребительскую стоимость. Потребительская стоимость определяется из стоимости рабочей силы и издержками производства. Если бы это было точно так, то владелец не получал бы ничего.

Но реально это не так, рабочая сила создает прибыль. с какого бы начального капитала ни начинает предприниматель, прибавочная стоимость покрывает его первоначальный капитал, тем более что производство стремиться расшириться. Поэтому появляются лишние деньги, которые можно тратить на себя лично. Пропасть между капиталистами и рабочими всегда будет возрастать. Когда рабочие поймут, что за занавесом всяких льгот и поощрений их обкрадывают, то будет попытка изменить существующий строй. Поэтому Маркс считает несостоятельными возмущения владельцев частной собственности по поводу того, что у них отнимают их собственность. Потому что частную собственность никто не отнимает, а капитал частной собственности все равно общественный.

Марксисты замахнулись на научный социализм. Они рассматривали проблему построения нового общества: какая должна быть государственная структура, какие взаимоотношения должны быть между нациями, должна ли быть какая-нибудь доминирующая или дружба народов, взаимоотношения государства и церкви, и другие важные вопросы. Если Вы говорите, что при социализме власть принадлежит большинству, то надо подумать, как эту власть реализовать. Ленин: «Каждая кухарка должна уметь управлять государством». Ее надо научить управлять государством. Демократизация такого уровня, когда люди любого социального статуса могут подняться до любого другого, система социологических лифтов. Не должно быть никаких других барьеров в обществе, кроме личных способностей, чтобы человек не занял свое место «от каждого по потребностям, каждому по потребностям».

Философия Марксизма декларирует, что она впервые соединяет диалектику и материализм. У Гегеля диалектика стояла на голове, диалектика только духа, надо поставить ее на ноги, на твердую материальную основу. Основные произведения марксистов: «Диалектический материализм» – как учение о природе, о бытии и гносеологии, теории познания, «Исторический материализм» - учение об истории общества, человеке. Но сначала, марксистская философия появляется как социальная философия.

Отчужде́ние (англ. alienation) — это процесс отделения от людей процесса и результатов их деятельности (деятельность понимается широко, как любая социальная деятельность), которые становятся неподвластными человеку и даже господствующими над ним. В результате этого люди становятся чуждыми миру, в котором живут.

Марксистская теория отчуждения

Самостоятельно Марксом не выделялась. Для Маркса отчуждение — это потеря смысла существования рабочим в процессе труда в эпоху капитализма. Осмысливается в ранних работах, включая «Экономико-философские рукописи 1844 года». К. Маркс рассматривал работника в капиталистическом обществе превращенного в «деталь» огромного машинного механизма, в «придаток». Рабочая сила превращается в товар, который продается за заработную плату). Рабочему для существования необходимо работать на капиталиста, имеющего в собственности средства производства. Произведенный работником продукт «уходил» к капиталисту (владельцу средств производства), и вследствие этого представлял собой как бы чуждый, отделённый от работника предмет. Отчуждение рассматривалось и в процессе отделения продукта труда, и в самой производственной деятельности, и в отношении работника к самому себе, и к другим людям.