- •1. Социология как наука объект и предмет.
- •2. Основные функции социологии.
- •3. Методы социального познания.
- •4. Понятие общества. Общество как субъект социальной жизни.
- •5. Структура и исторические типы общества.
- •6. Типология обществ.
- •7. Социальные этнические общности.
- •8. Этносоциологические процессы в современном обществе.
- •9. Межнациональные конфликты. Социальные аспекты межнациональных конфликтов.
- •10. Девиантное поведение. Понятие и природа девиации.
- •11. Основные виды девиантного поведения.
- •12. Личность в современном обществе.
- •13. Социальная стратификация. Равенство и неравенство как социологическая проблема
- •14. Социальная дифференциация как основа социальной стратификации.
- •15.Социологическое понятие личности и ее структуры.
- •16. Социальный статус и социальные роли личности.
- •17. Ролевые конфликты и пути их решения.
- •18 . Социализация личности и ее факторы.
- •19. Личность и общество, проблемы взаимоотношений.
- •20. Образ жизни социальные аспекты.
- •21. Социальные регуляторы поведения личности и социальный контроль
- •22. Личность и социальные движения
- •23. Классификация социальных групп
- •24. Виды социальных процессов
- •25.Социальные организации в современном обществе.
- •26. Социальные конфликты и пути из разрешения. Стадии протекания конфликтов
- •27. Социальные движения, принципы их возникновения
- •28. Условия развития и распространения социальных движений
- •29. Понятие социальной группы
- •30. Виды квазигрупп.
- •31. Циклы социальных движений.
- •32. Типы социальных движений.
- •33. Социальная мобильность и ее последствия.
- •34. Социальная сущность и функции семьи
- •35. Классификация семейно-брачных отношений.
- •37. Коллективное поведение в массовом обществе.
- •38. Общественное мнение, принципы формирования и значения.
- •39. Культура как социальное явление
- •40. Развитие, распространение культуры в современном обществе
- •41. Культурные элементы и комплексы
- •42. Культурные нормы
- •43. Факторы формирования личности.
- •44. Процесс миграции в современном обществе, социальные последствия.
- •45. Типология культур, отрасли, виды, формы.
- •46. Восприятие культуры членам общества. Этноцентризм и релятивизм.
- •48. Основные институты культуры.
- •49. Социальные институты. Понятие и их роль в современном обществе.
6. Типология обществ.
(Вопрос 4, 5)
7. Социальные этнические общности.
Социальная общность – это совокупность людей, которые характеризуются условиями их жизнедеятельности (экономическими, политическими, социальными, духовными, уровнем профподготовки, образованием, потребностями и т.д.) общими для всей совокупности рассматриваемых людей (наций, классов, социально-профессиональных групп и т.д.), принадлежностью к исторически сложившимся территориальным образованиям (деревня, город, регион) и к тем или иным социальным институтам (государство, образование, наука, религия и т.д.).
Критерии выделения общностей:
1)сходство, близость условий жизни людей;
2)общность потребностей людей;
3)наличие связей, взаимодействия, совместной деятельности;
4)формирование своей собственной культуры;
5)социальная идентификация членов общности, их самопричисление к данной общности;
Социальные общности - это относительно устойчивые совокупности людей, отличающихся более-менее сходными условиями и образом жизни, более-менее сходными интересами. Общества различных типов - это формы совместной жизнедеятельности.
8. Этносоциологические процессы в современном обществе.
С социологической точки зрения эти процессы проявляются как этнообъединительные или этноразделительные. К числу наиболее распространенных в настоящее время объединительных процессов относятся этническая консолидация, этническая ассимиляция и межэтническая интеграция.
Этническая консолидация – это внутреннее сплочение достаточно значительного по количеству этноса, при котором сглаживаются различия между имеющимися в нем локальными группами или объединяются ранее территориально разрозненные части.
Этническая ассимиляция – процесс, при котором ранее самостоятельный этнос (или его часть) растворяется в среде более крупного этноса.
Этноразделительные процессы протекают по двум типам. Это может быть разделение ранее единого этноса на несколько частей, каждая из которых осознает себя как некая новая общность. Такой процесс получил название этнической парципации, или дивергенции. Но даже при сохранении этноса от него может отколоться какая-то часть, потенциально способная перерасти в самостоятельный этнос. Этот процесс сегодня более распространен и называется этнической сепарацией.
Как было отмечено выше, принципиально важной чертой этнических процессов является изменение (или сохранение) содержания этнического самосознания. Оно реализуется прежде всего в изменении самоназвания. Но даже при сохранении конфигурации этноса в нем могут происходить процессы консолидации или, наоборот, ослабления внутриэтничных связей. Таким образом, этнические процессы – это процессы, связанные с изменениями компонентов этникоса.
Их активизация и развитие обусловлены множеством факторов, в числе которых большую роль играет развитие социальных процессов.
9. Межнациональные конфликты. Социальные аспекты межнациональных конфликтов.
Межэтнические конфликты не возникают неожиданно, они формируются в течении длительного времени. Возникновение конфликта тесно связано с уровнем национального самосознания. Межэтнические конфликты возникают, как правило, вследствие нескольких аспектов: этнопсихологического, социокультурного, социально-экономического. В случае если в обществе наличествует масса проблем, давящих на стороны национального бытия, и если эта масса становится "критической", это также ведет к конфликту. А если в стране есть политические силы, способные использовать самосознание в борьбе за власть, это неизбежно приведет к конфликту. Конфликты на почве социокультурных различий возникают, как правило, вследствие принудительной языковой ассимиляции, разрушения культуры и норм религиозного свойства. Значимость социально-экономического фактора в разных конфликтах различна: он может играть определяющую роль, быть одной из причин или отражать экономические интересы узких групп. Этнопсихологический фактор предполагает угрозу насильственного разрушения привычного образа жизни, материальной и духовной культуры, традиционных норм и ценностей. Зачастую в любых межнациональных отношениях присутствует этноцентризм. Это склонность рассматривать явления и факты чужой культуры, чужого народа сквозь призму культурных традиций и ценностей своего собственного народа. Многие из таких конфликтов имеют глубокие корни, многолетнюю историю затухания и обострения; они подвержены сильному влиянию религии; они затрагивают бессознательное человека.