- •Римское право
- •Введение в курс Римское право
- •I. О значении римского права
- •II. Этнические, хозяйственные и духовные основы Рима
- •1. Этнические корни Рима
- •2. О сходстве и различии между италиками и греками
- •3. Организация поселений латинов
- •4. Возникновение Рима
- •III. Очерк римской государственности
- •1. Первоначальная римская община
- •2. Становление республиканского строя
- •3. Реформа республиканского строя
- •4. "Децемвиральная" революция и принятие законов XII таблиц
- •5. Становление системы республиканских магистратур и социальная реформа. "Сенатское правление"
- •IV. Последующее изменение государственности и судьба римского права
- •V. Периодизация истории римского права
- •VI. Значение и этапы рецепции римского права
- •Используемая литература
- •Вопросы для самопроверки
- •Тема 2. Предмет курса римское право
- •I. О значении понятий "право публичное" и "право частное"
- •II. Понятие цивильного права, права народов, естественного права
- •Вопросы для самопроверки
- •Тема 3. Источники римского права
- •1. Понятие источник права. Система источников римского права
- •2. Неписаное право (ius non scriptum)
- •3.Писаное право (ius scriptum)
- •4. Законодательство Юстиниана
- •Используемая литература
- •Вопросы для самопроверки
- •Тема 4. Римский гражданский процесс
- •1. Понятие actio
- •2. Формы гражданского процесса в Риме. Легисакционный процесс
- •3. Формулярный и экстраординарный процесс
- •4. Виды исков. Исковая давность
- •Используемая литература
- •Вопросы для самопроверки
- •Тема 5. Лица
- •1. Введение
- •2. Правовое положение физических лиц
- •3. Правовое положение объединений (союзов)
- •1. Возникновение правосубъектности союзов
- •Вопросы для самопроверки
- •Тема 6. Регулирование семейно-правовых отношений
- •1. Понятие семьи, родства и свойства
- •2. Регулирование брачных отношений
- •3. Регулирование отношений между родителями и детьми
- •Используемая литература
- •Вопросы для самопроверки
- •Тема 7. Вещное право
- •Раздел I. Общие понятия
- •1. Объекты права
- •2. Понятие вещи и классификация вещей
- •3. Понятие и виды вещных прав
- •Раздел II. Владение
- •1. Владение в экономическом и юридическом смысле
- •2. Защита владения
- •3. Владение законное и незаконное (добросовестное и недобросовестное)
- •Раздел III. Право собственности
- •1. Понятие и содержание права собственности
- •2. Способы приобретения права собственности
- •3. Основания прекращения права собственности
- •4. Защита права собственности
- •Раздел IV. Права на чужую вещь
- •1. Сервитутное право
- •2. Залоговое право
- •Используемая литература
- •Вопросы для самопроверки
- •Тема 8. Общие положения обязательственного права
- •1. Общие понятия об обязательстве Определение и содержание обязательства
- •Классификация обязательств
- •2. Понятие договора и правила о заключении договоров
- •3. Прекращение обязательства
- •4. Ответственность за неисполнение обязательств
- •Используемая литература
- •Вопросы для самопроверки
- •Тема 9. Отдельные виды обязательств
- •1. Обязательства из договоров
- •2. Контракты вербальные
- •3. Контракты литтеральные
- •4. Реальные контракты
- •5. Консенсуальные контракты
- •6. Обязательства из деликтов
- •Тема 10. Наследственное право
- •1. Понятие наследственного правопреемства
- •2. Наследование (hereditas)
- •3. Призвание к наследованию по закону (ab intestato)
- •3. Призвание к наследованию против завещания: необходимое наследование
- •4. Легаты и фидеикомиссы
- •Вопросы для самопроверки
2. Контракты вербальные
Институции Юстиниана содержат следующие определения (Кн. 3, XV.): "Вербальное обязательство заключается посредством вопроса и ответа в том случае, когда мы стипулируем в свою пользу какое-либо действие... Этот иск носит такое название потому, что у древних словом stipulum обозначалось нечто прочное, быть может потому, что stipulum происходит от слова stipes (ствол) 1. Для заключения вербального обязательства некогда употреблялись следующие слова: обещаешь? - обещаю; честное слово обещаешь? - честное слово обещаю; честное слово приказываешь? - честное слово приказываю; дашь? - дам; сделаешь? - сделаю."
Из приведенных определений первоисточника можно сделать вывод, что вербальным контрактом признавался такой договор, юридически обязывающая сила которого заключалась в произнесении определенной словесной формулы. Отсюда же мы выводим, что родовое обозначение вербальных контрактов суть стипуляция (stipulatio). Содержание, практическая значимость и распространенность, а также разновидности стипуляций - все это требует тщательного разбора.
Предполагают, что стипуляция является древнейшим контрактом, известным квиритскому праву. При этом указывается на присутствие в нем сакрального элемента - клятвы, присяги; такая строгая форма стипуляции, применявшаяся только между квиритами, имела обозначение sponsio.
Субъекты стипуляции обозначаются терминами стипулятор (stipulator) и промиссор (promissor); первый выступает кредитром, второй - должником. В Институциях Юстиниана говорится (Кн.3. XVI.): "В качестве стипуляторов и промиссоров могут выступать двое или большее количество лиц. Таким образом, стипуляция считается заключенной, если вопроса со стороны всех стипуляторов, промиссор ответит: обещаю; если промиссор ответит каждому из двух стипуляторов отдельно следующим образом: каждому из вас обещаю дать... то заключаются два обязательства и здесь не может быть речи о двух стипуляторах по одному и тому же делу".
Далее (Ин. Кн.3. XV.): "7. Предметом стипуляции может быть не только вещь, но также и действие. Мы можем стипулировать действие или бездействие. В стипуляциях подобного рода лучше всего назначить штраф, дабы денежный эквивалент не остался неизвестным и дабы истец должен был доказать, что для него важно. Таким образом, стипулирующий какое-либо действие должен назначить штраф в такой форме: Если таким образом не будет сделано, то обещаешь ли в качестве штрафа дать десять золотых?"
Стипуляция порождает одностороннее, абстрактное, строго формальное обязательство.
Односторонность выражается в том, что кредитор (стипулятор) приобретает только право требовать то, что обещано, а должник (промиссор) - только обязанность совершить обещанное. Абстрактность обязательства из стипуляции выражается в том, что оно возникает независимо от какого-либо материального основания (causa), которое привело стороны к соглашению: юридическое значение имеют только вопрос стипулятора и совпадающий с ним ответ промиссора. Строгая формальность стипуляции долгое время связывалась с необходимостью произнесения в качестве вопроса и ответа строго определенных торжественных словесных формул. В последующем эти требования были смягчены; (Ин. Кн. 3. XV.1) : "...импратором Львом было издано постановление, которое, отменив торжественность формул, требует от обеих сторон только ясного и понятного выражения воли, в каких бы словах она ни была обнаружена".
Благодаря простоте и гибкости формы, абстрактности, стипуляция приобрела широкое распространение и, будучи институтом квиритского права, стала использоваться также при установлении обязательств также и между перегринами. В классический период стипуляция становится основной формой обязательства. Деловым людям она предоставляла неограниченные возможности, так как любое содержание могло быть облечено в форму вопроса и ответа, а для доказывания наличия обязательства перед судом требовалось только подтверждение факта совершения стипуляции, что во всяком случае не представляло труда.
В древнем мире эта абстрактная сделка имела такое же значение, какое в современном торговом обороте имеет вексель.
Помимо стипуляции применялись некоторые другие разновидности вербальных контрактов, которые не имели, однако, столь же широкого распростарнения и такой же значимости для гражданского оборота. Среди них называют назначение приданого (dotis dictio) - устное обещание установителя приданого и выражение согласия лица, в чью пользу оно устанавливалось.
Кроме того, юридическую силу имело клятвенное обещание услуг со стороны вольноотпущенника в пользу своего патрона, предоставившего ему свободу (iurata operarum promissio).(2)