- •Контрольная работа №1
- •Тема 1. Философия и мировоззрение э. Фромм «Человек для самого себя»
- •1.На примерах формирования экзистенциальных дихотомий покажите процесс возникновения философских проблем. Укажите причины их порождающие.
- •2.В чем специфика философской проблематики? Проанализируйте характер противоречий, лежащих в их основе.
- •3. Почему экзистенциальные проблемы не имеют однозначного решения и относятся к вечным вопросам философии в отличие от исторических дихотомий?
- •4.Какие варианты их решения содержатся в жизненном опыте человечества?
- •Тема 2. Проблема человека в философии.
- •1.Почему в конце хх века стала актуальной проблема смысла жизни?
- •2. Почему расхождение цели жизни и смысла жизни может вызвать у человека состояние фрустации?
- •3. Каковы симптомы «смыслоутраты»?
- •4. Каковы варианты поведения человека в условиях «экзистенциального вакуума»?
- •5. Существует ли единый для всех людей смысл жизни? Где и как его искать?
- •6. Какие типы ценностей смысла жизни выделяет в.Франкл?
- •7. Что дает человеку осознание собственного смысла жизни?
- •Тема 3. Бытие, природа, познание.
- •На примере взглядов французского материализма 18 века
- •Определите что такое диалектика. В чем смысл диалектического познания мира.
- •Тема 4. Социальная философия. П. Сорокин. Из работы «Человек. Цивилизация. Общество»
- •1. Какие типы культур в истории общества выделял п. Сорокин?
- •2.Какое духовное начало определяло смысл каждой из культур?
- •3.Что менялось в истории общества в периоды смены культур?
- •4.Возможен ли синтез разных культур в условиях современного общества?
- •5. Означает ли кризис духовных основ современного типа культуры конец цивилизации?
- •Тема 5. Русская философия.
- •Человек неотделим от биосферы. Как же происходит познание биосферы?
- •Почему научное знание можно рассматривать как геологический фактор эволюции?
- •Каким образом жизнь (живая природа) изменяет биосферу?
- •В чем истоки и смысл биогеохимической энергии?
- •Возможно ли установить связь между энергией человеческой культуры и формированием ноосферы?
- •Каким образом идеи русского космизма нашли проявление в учении в.И.Вернадского?
Тема 5. Русская философия.
Человек неотделим от биосферы. Как же происходит познание биосферы?
Созданная в течение всего геологического времени, установившаяся в своих равновесиях биосфера всего геологического времени, установившаяся в своих равновесиях биосфера начинает все сильнее и глубже меняться под влиянием научной мысли человечества. Вновь создавшийся геологический фактор — научная мысль — меняет явления жизни, геологические процессы, энергетику планеты. Очевидно, эта сторона хода научной мысли человека является природным явлением. Как таковая, она не может представляться натуралисту-эмпирику случайностью, она неизбежно является его умственному взору неразрывной частью того целого, которое, как он непреклонно знает, все подлежит числу и мере, охватывается его эмпирическими обобщениями. В этой картине природы, научно построенной, должна иметь свое проявление и работа научной мысли, в той же форме и тем же путем, каким входят в нее все другие природные явления, мелкие и грандиозные. Но научная мысль входит в природные явления не только этим своим отраженным проявлением.
В ней самой есть черты, только природным явлениям свойственные. Прежде всего это видно в том, что ходу научной мысли свойственна определенная скорость движения, что она закономерно меняется во времени, причем наблюдается смена периодов ее замирания и периодов ее усиления.
Почему научное знание можно рассматривать как геологический фактор эволюции?
Одновременно история смыкается с биологическими науками. На каждом шагу начинает выявляться биологическая основа исторического процесса, не подозреваемое раньше и до сих пор, по-видимому, недостаточно учитываемое влияние дочеловеческого прошлого человечества; в языке и в мысли, во всем его строе и в его быту выступают перед нами теснейшие нити, связывающие его с его отдаленнейшими предками. Все ярче выдвигается общность законностей для разных проявлений знания — исторических и биологических наук. Она, например, ярко чувствует и ищется в том факте, с которым мы сейчас имеем дело — в одной из исторических наук, в истории знания и научной мысли. Появление пачками и сосредоточение в определенных поколениях умов, могущих создавать переворот в научных исканиях человечества, а следовательно, и в энергетике биосферы, не является случайностью и вероятно связано с глубочайшими биологическими особенностями HomoSapiens.
История науки является в такие моменты орудием достижения нового. Это ее значение, впрочем, всегда ей свойственно. Научное изучение прошлого, в том числе и научной мысли, всегда приводит к введению в человеческое сознание нового. Но в моменты перелома научного сознания человечества так, и только так, открываемое новое может являться огромной духовной ценностью в жизни человека. Этот злободневный интерес истории науки, помимо ее значения, как искания истины, мы не можем и не должны забывать и в нашей Комиссии, единственном центре этой научной дисциплины в нашей стране.
Каким образом жизнь (живая природа) изменяет биосферу?
Картина мира, сведенная к энергии и материи, если мы попытаемся взглянуть на нее без предубеждения, явно не отвечает действительности. Ее не приемлет уже поколениями ученый, работающий в области наук исторических, социальных, не говоря уже о философах или религиозно мыслящих. Она всегда чужда искусству. В лучшем случае к ней относятся как к чему-то прочному, достигнутому наиболее точными или, вернее, наименее сомнительными методами искания истины. К таким представлениям приходят физики, математики и ученые, работающие в близких областях знания,– химики и астрономы. Это представление основано на вере в то, что и все другое, изучаемое в естествознании,– и область жизни – будет подведено к тем же проявлениям энергии и материи. Эта вера такая же, как в былое время вера в философский камень, perpetuummobile, квадратуру круга, превращение металлов. Наравне с ними стоит и искусственное создание организма. И стремление ко всем этим неправильно поставленным и недостижимым задачам было плодотворным с точки зрения развития и роста науки.
В учении о живом веществе совершенно ясно выявляется роль человечества, вчастности, и всех организмов в геохимических процессах Земли. Эта роль не является случайностью, а есть такая же необходимость, как трансгрессии и колебания океанов в течение геологических периодов. Без организмов не было бы коры выветривания, существование которой может быть прослежено в течение всех геологических периодов, в архейской эре. Неразрывно с живым веществом человечество. Его геохимическое действие огромно и растет с ростом его цивилизации, то есть его сознания.
Сознание человечества становится той “силой”, тем фактором, который мы должны принимать во внимание, когда изучаем всякий природный процесс, как должны принимать во внимание материальную среду, в которой идет этот процесс, или же формы энергии, например всемирное тяготение, которое в них проявляется.