
- •1.1 Определение предмета ф. Структура и функции.
- •1.2 Леруа, т де Шарден и Вернадский о биосфере. Соотношение биосферы и биологической оболочки.
- •1. Что является первичным: идеалогическое или мат-е?
- •2. Познаваем ли мир?
- •3.1 Критерии выделения философских вопросов в географии. Методологические основы единства географии и философии
- •3.2Энгельс о материальном понимании истории.
- •4.1 Общая и частная нкм. Критический анализ гкн по Мересте и Ныммик. Сущность гкм; её место в соотношение философии и географии, роль в познании проблемы географической реальности.
- •Стили мышления в научной картине мира.
- •4.2 Ленин и вопросы диалектики.
- •5.1 Структура и основное содержание работы Энгельса: «л. Ф. И конец класс немецкой философии»
- •Тезисы о Фейербахе.
- •Людвиг Фейербах и конец классической немецкой философии.
- •5.2 Объекты и предмет науки. Законы развития науки. Наука.
- •6.1 Развитие представлении о материи в философии и науке. Ленин о причинах и содержании кризиса физики
- •Развитие представлений о материи.
- •Ленинское определение материи.
- •6.2 Является ли философия наукой? Философия и наука.
- •7.1 Определение вида материи. Структура и уровни организации материи, их генетическая и структурная связь. Проблемы географ вида материи
- •Вид материи.
- •Определение, системы типы системы, систмы в геграфии.
- •Развитие представлений о материи.
- •7.2 Законы развития географии.
- •8.2 Определение Системы. Типы Систем. Диалектическая с. Её компоненты. Среда диалектической системы. Системы в географии. Системы.
- •11.1 Обыденное понимание движения и наука. Сущность движения как способность существования диалектических систем. Принципы классификации форм движения. Лин и нелин классификация форм движения.
1. Что является первичным: идеалогическое или мат-е?
а) материалисты – стихийный мат-м, метафизический мат-м,
диалектический мат-м
б) идеалисты –объективный мат-м(платон, Гегель), Субъективный беркли. Платон – 2 мира, вечный (мир идей) и изменяющийся (мир вещей). Мир идей порождает мир вещей. Сущность Об. М. Вечный мир – духовный.
Гегель в основе мира абсолютная идея – чистая мысль. Раздвоение абс идеи на объект познания и субъект познания. Раздвоение и борьба противоположностей есть саморазвитие.
Беокли – вещь есть совокупность понятий
- вещь есть в восприятии Бога.
Ленин ставит вопрос о существовании Бога. Либо бог совокупность восприяти людей либо его нет.
2. Познаваем ли мир?
Да мир познаваем – Гегель, Маркс
Частично познаваем, как явление но его существование не доказано (агностицизм канта и Юма). Кант счит., что есть бесчисл множ-во матер. Вещей и чел познавает их как явления. Юм – мы живем в мире наших восприятий. У Гегеля объект определяет метод исслед.
3.1 Критерии выделения философских вопросов в географии. Методологические основы единства географии и философии
1) Конкретизация: материя, движение, пространство, время, отражение. Конкретизация говорит о том, что решить эти вопросы можно лишь хорошо зная географию и философию.
2) Представление об объекте и предмете географии, соотношение законов законов и методов географии с законами и методами других наук. Показать отличия законов и методов своей науки от других наук (пограничных), что выходит за рамки географии. Снова проблемы теории познания.
3) Кокретизация законов диалектики. В каждой диалектической системе существуют свои законы, философия их обобщает.
4) Системный подход к миру – философские вопросы: диалектическ саморазвивающиеся системы, другие типы систем. География давно рассматривает некоторые объекты исследования как системы с корреляционными системообразующими связями.
5) Все проблемы, связанные с изучением соотношения общества и природы в географии, являются философскими, так как социальное и природное обладают определёнными законами, а география изучает либо ест законы, либо корреляцию ест законов с обществом.
6) Философскими являются вопросы о законах развития географии, так как география – социальное явление и зависит от др соц явлений, др наук.
7) Философскими явл вопросы, связанные с опред-ем места географии в обществе.
3.2Энгельс о материальном понимании истории.
4.1 Общая и частная нкм. Критический анализ гкн по Мересте и Ныммик. Сущность гкм; её место в соотношение философии и географии, роль в познании проблемы географической реальности.
НКМ – знание о мире, выраженное в чувственно-конкретной образной и понятийно-теоретической форме. Пример географии – география отражает действительность с помощью карт, графиков, диаграмм; вводит понятия, отражение сущности географических явлений, стремление создать теорию. Общие НКМ – физическая КМ, географическая КМ. Знания о мире претендуют на физическую КМ. Частные КМ – биологическая КМ, геологическая КМ, химическая КМ, географическая КМ. Философская КМ. Нет чувственно-конкретных образов! Макс Планк – «нужны понятия для теории» – тогда философские общие законы не исчерпывают всех общих законов мира.
НКМ – теории данной науки. Методы – не входят. Наука = теория+методы. Наука шире, но вней знание только о сущности. Знания даются философии для обогащения. В каждой науке происходит взаимообогащение наук через философию посредством НКМ. Через ФКМ передаются достижения каждой науки.
ГКМ – знание об особом географическом структурном уровне организации материи. Явления – климат, сток, рельеф. Биологическая КМ – знания в биологии о системах, явл носителями биол формы движения материи. Социальная КМ – представление о конкретных странах. Геологическая КМ – знание о геол системах, в основе к-рых процесс взаимодействия минеральных и горных пород в растворах. Основа – конкретные формы движения материи. Нарушается материалистический принцип в описании ГКМ Максаковским, Мересте и Ныммиком. Опреедлив ГКМ как они, нельзя остановиться. Надо сказать, что раз география изучает ландшафты (климаь, сток, рельеф), то география расширяет представление о научных картинах мира. Мересте и Ныммик: собственно географическая материя – элементы гидросферы и тропосферы, ГКМ уже по содержанию, чем сама географическая наука, географическая реальность – рельеф, сток, климат.