1) История взглядов на материю. Методологическое значение диалектико-материалистического понимания материи.

В материалистической философии следует выделить следующие этапы:

1. Стихийный материализм древних. Фалес считал, что все состоит из воды, Гераклит – из огня. Др. т. зр. - мир состоит из 2х субстанций: материи и пустоты – Левкип (Евклид?) и его ученик Демокрит (др. греция). Мир состоит из атомов – неделимых частиц, которые, сцепляясь, друг с другом образуют разнообразие мира.

2. Метафизический материализм (еще не дорос до диалектики, была слабо развита наука). Взял представления предыдущего этапа, но отрицал наличие пустоты. Говорил только о материальной сущности. Материальные тела обладали движением, пространством, временем и т.д., т.е. атрибутами материи.

3. Диамат. Философия развивалась в тесном контакте с естествознанием. Антидюринг (Энгельса): материя. Человек с помощью понятий фиксирует разную сущность отдельных классов явлений (минерал, растение, человек), а т.к. таких понятий множество, то необходимо что-то, характеризующее все классы явлений. Это что-то – МАТЕРИЯ. Единственное свойство, присущее всем предметам – материальность – существование вне сознания человека.

Понятие материя – единственное свойство, присущее всем предметам в мире.

До диамат под материей понималось то, из чего сделаны вещи.

Теперь - это способность существовать вне сознания.

Принцип неисчерпаемости материи при ее деление вглубь – «принцип матрешки».

Маркс: труд есть процесс в котором человек регулирует свой обмен веществом с природой.

В процессе материального производства – обмен информацией.

В работе «Эмпириокритицизм» Ленин дает определение материи: Материя есть философская категория для обозначения объективной реальности, которая дана человеку в его ощущениях, которая копируется, фотографируется, отображается нашими ощущениями, существуя независимо от них.

Как отличить материю от ее свойств.

Материальные образования превращаются друг в друга. А превратиться в свое свойство (движение, пространство, время) материальный объект не может.

Свойства материальных образований не превращаются друг в друга.

Чем отличается метафизическое понимание материи от диаматного?

В метафизическом материализме материя может существовать в конкретных формах, но конкретное состояние конечно. Материя – вещественная основа всех предметов и существует конечное число видов материй.

Диамат говорит, что материя не является материалом, из которого изготовлены вещи. И видов материи бесчисленно много.

Чем диаматное понимание материи отличается от понимания объективного идеализма?

В объективном идеализме: 1) материя – это то, из чего сделано; 2) Материя вторична по отношению к сознанию, к духовному. Материя является первоосновой мира. Материальное порождено духовным.

Т. зр. субъективного идеализма: 1) материи нет; 2) Вещи есть комплекс наших ощущений.

Т. зр. агностицизма: познание явления и сущность не связаны.

2) Структурные уровни организации материи. Определение вида материи

Что является материальным носителем таких понятий как пространство, время и т.д.

Это не значит что все объекты – развивающиеся (саморазвивающиеся) системы.

Иногда говорят, что нет материи вообще, а есть конкретные виды материи.

Вид материи – материальное образование, обладающее специфической формой отображения, адекватной способу его существования.

Пример: социальный вид материи – люди, они наделены сознанием, которое адекватно их способу существования – материальному производству.

Средства производства – элементы внешней среды, вовлеченные во взаимодействие с видом материи и преобразованные им.

Условия существования вида материи – элементы природы, вовлеченные во взаимодействие с видом материи и преобразованные им.

Вид материи может существовать только тогда, когда находится во взаимодействии с условиями существования.

Географический вид материи через организмы связан с химическим видом материи. И так каждый вид материи.

Наличие диалектических систем связано с определенными уровнями организации материи.