Анатомо-физиологические результаты:

• приобретение вертикальной походки (в связи с жизнью в саванне);

• формирование человеческой руки;

• существенные изменения костей черепа и лица;

• изменение волосяного покрова тела.

Изменения мозга:

• Появление области речи, занимающие очень большое место на поверхности и в глубине мозга.

• Появление центров речи.

• Появление центров чтения, счисления, т.е. центров всякого рода специфических знаков. Они односторонние и связаны с рабочей рукой.

• Появление сильно развитых лобных долей.

• Появление задней теменной доли, которая связана именно с человеческими представлениями о мире, т.е. не просто с физическими свойствами окружающих вещей и пространства, а с их понятийными характеристиками.

Психологические и социальные изменения

• В процессе антропогенеза происходит отмирание животных инстинктов, и не образуются никакие новые инстинкты. Отмирание инстинктивного отношения к среде не сразу охватывает все формы инстинктивных реакций. Сначала оно распространяется на предметы потребления и предметы, которые нужно защищать, т.е. где идет речь о добывании средств существования и защите от врагов. А потом, с развитием внутриобщественных отношений, распространяется на другие сферы (например, на межполовые отношения). Новые инстинкты не образуются потому, что у человека нет постоянного отношения к среде.

• Происходит разделение психической жизни на относительно самостоятельные формы, которые мы различаем обычно как восприятие, память, воображение, мышление, чувства, потребности, воля и т.д. Все эти новые виды отдельных форм психической деятельности возникают потому, что встают новые задачи и для их решения выделяются новые средства.

• Доминирование социальных отношений открыло дорогу к фиксации не только индивидуального опыта поведения, но и общественного, который быстро стал существенным основанием для совершенствования отношения к природе, сохранения и развития человеческого вида.

• Основные новообразования архаичных культур (по Дж.Фрэзеру, Э.Тайлору, Л.Леви-Брюлю и др.). Первобытное сознание. Пралогическое мышление. Закон партиципации (сопричастности, контагиозная и гомеопатическая магия). Пралогическое мышление, обычаи и верования народов. Отношение к людям (конкретным людям, поступкам, именам, полу, возрасту, специальности, к покойникам). Табу. Отношение ко сну, болезни, рождению, смерти, удаче-неудаче. Отношение к животным (тотемы, гороскопы). Отношение к природе (деревья и растения, камни, космология). Отношение к предметам интерьера (зеркало, волшебная палочка, скатерть-самобранка, жилище – его структура и магическая организация). Крест как дерево. Одежда, ее способ ношения, ритуалы. Праздники, музыка, живопись, искусство, танцы. Карнавал и власть. Понимание причинности мира и жесткий детерминизм древнего человека. Этнопсихологические новообразования (чувство общности этноса, единство языка и культуры). Знаки и символы в культуре и общественной жизни.

Антропогенез (от греч. anthropos – человек + genesis — происхождение) — происхождение и развитие всех видов и подвидов рода Человек (Homo) в органическом (генетическом, соматическом), психическом и социокультурном отношении. Древнейшие люди произошли в начале четвертичного периода на африканском континенте от предлюдей рода Австралопитеков, освоивших прямохождение. К основным предпосылкам антропогенеза относится достижение высокого уровня развития: 1) сенсорных систем (с преобладанием зрения над обонянием); 2) двигательных способностей, особенно передних конечностей (исключительная подвижность кистей рук, в частности пальцев), и в связи с этим — 3) коры головного мозга и психической деятельности, а также 4) высокий уровень группового поведения и форм общения и др. Предполагают, что предки человека перешли к наземному образу жизни и двуногому хождению, в связи с чем передние конечности освободились от функции передвижения, но приобрели множество других функций. Манипулирование превратилось из дополнительной в основную их функцию, что обеспечило мощное развитие орудийных действий. На этой основе зародились первые, еще очень примитивные, но уже специфически человеческие трудовые действия, характеризующиеся применением специально изготовленных орудий труда. Совместный труд породил первые общественные отношения, а затем и членораздельную речь и сознание, оказавшие обратное влияние на процесс становления человека современного вида.