- •1. Расселение восточных славян, их быт, нравы и верования.
- •2. Образование Древнерусского государства с центром в Киеве. Первые киевские князья.
- •3. Принятие христианства на Руси и его историческое значение.
- •4. Причины распада Киевской Руси и его последствия.
- •5. Героическая борьба русского народа с татаро-монгольскими завоевателями.
- •6. Татарское иго на Руси, его характер и последствия.
- •7. Разгром шведских и немецких завоевателей. Александр Невский.
- •8. Объединение русских земель вокруг Москвы. Куликовская битва. Дмитрий Донской и Сергей Радонежский.
- •9. Русское государство в период царствования Ивана IV Грозного.
- •10. Патриотизм русского народа в борьбе с иностранными захватчиками на рубеже XVI-XVII вв. Ополчение Минина и Пожарского
- •11. Кризис крепостнической системы. Народные восстания XVI-XVII вв.
- •12. Образование Российской империи. Реформы Петра I и их историческое значение.
- •13. Россия при приемниках Петра I
- •14.Внутренняя и внешняя политика России при Екатерине II
- •15. Отечественная война 1812г. Борьба русского народа и армии с иностранными интервентами
- •21. Первая мировая война
- •22. Февральская 1917 года буржуазно-демократическая революция и ее значение
- •23. Великая Октябрьская социалистическая революция. Второй съезд советов и его декреты.
- •24. Интервенция и гражданская война в России: причины, характер и современная оценка.
- •25. Политика военного коммунизма: причины, характер и последствия.
3. Принятие христианства на Руси и его историческое значение.
Наиболее могучим фактором объединения для Руси послужило христианство. Киевский князь Владимир Святославич принял христианство в 988 г. За крещением князя тотчас же последовало принятие христианства всею Русью и торжественное упразднение языческого культа на Руси.
Переход к христианству имел огромное историческое значение и сказался на всех сферах жизни древнерусского общества. Крещение помогло преодолеть языческий изоляционизм восточных славян, объединило их в единое древнерусское общество, создав духовную основу русской государственности. Принятие христианства повлекло за собой и качественные сдвиги в развитии культуры. Распространяется письменность, летописание, появляются первые рукописные книги, преимущественно церковного содержания. Благодаря Византии и Болгарии Русь познакомилась с достижениями античной культуры. Принятие христианства повлекло за собой зарождение каменного зодчества, возникновение иконописи, фресковой живописи. В монастырях велось летописание. Крупные церковные храмы типа Софийского собора в Киеве становились центрами духовной жизни, символами могущества и святости Руси. Православная церковь не только образовывала, но и воспитывала древнерусское общество. Смягчая нравы, церковь упорно боролась против многоженства и других языческих пережитков, активно выступала она и против рабства. Таким образом, христианизация способствовала формированию русской цивилизации, ставшей разновидностью христианского европейского мира.
4. Причины распада Киевской Руси и его последствия.
В середине XII века Киевская Русь распалась на независимые княжества, однако формально ограничено просуществовала до монголо-татарского нашествия (1237—1240) и Киев продолжал считаться главным столом Руси. Эпоху XII-XVI веков принято называть удельным периодом или феодальной раздробленностью. Рубежом распада считается 1132 — год смерти последнего могущественного киевского князя Мстислава Великого. Итогом распада стало возникновение на месте Древнерусского государства новых политических образований, отдалённым следствием — формирование современных народов: русских, украинцев и белорусов. Подобно большинству раннесредневековых держав распад Киевской Руси был закономерным. Период дезинтеграции обычно интерпретируется не просто как раздоры разросшегося потомства Рюрика, но как объективный и даже прогрессивный процесс, связанный с увеличением боярского землевладения. В княжествах возникла собственная знать, которой было выгодней иметь своего князя, защищающего её права, чем поддерживать великого князя киевского. Являясь закономерным явлением, раздробленность способствовала динамичному экономическому развитию русских земель: росту городов, расцвету культуры. С другой стороны, раздробленность привела к снижению оборонного потенциала, что совпало по времени с неблагоприятной внешнеполитической ситуацией. К началу XIII века помимо половецкой опасности (которая снижалась, так как после 1185 года половцы не предпринимали вторжений на Русь вне рамок русских междоусобиц) Русь столкнулась с агрессией с двух других направлений. Появились враги на северо-западе: католические немецкие Ордена и литовские племена, вступившие на стадию разложения родоплеменного строя, угрожали Полоцку, Пскову, Новгороду и Смоленску. В 1237-1240 годах произошло монголо-татарское нашествие с юго-востока, после которого русские земли попали под власть Золотой Орды.