- •1. История образования как наука и учебная дисциплина. Философско-методологические принципы образования. Цели и задачи изучаемого курса.
- •2. Содержание и характер воспитания в первобытном обществе
- •3. Воспитание, образование и педагогическая мысль в древнем мире.
- •4. Воспитание и образование в Древней Греции и Древнем Риме Римская система воспитания и образования.
- •Афинская система воспитания и образования.
- •Спартанская система воспитания.
- •5. Др.Греч-е философы Сократ и Платон о воспитании.
- •6. Идеи Аристотеля о всестороннем развитии человека.
- •7. Образ-е и воспит-е в средние века в Зап. Европе.
- •8. Школа и педагогическая мысль эпохи Возрождения.
- •9. Педагогические идеи д. Локка.
- •10. Коменский и становление педагогики как науки. Принцип природосообразности.
- •11. Я. Коменский о возр-ой период-ции и системе школ.
- •12. Коменский о содержании образования и методике обучения.
- •13. Концепция естественного свободного воспитания ж.Ж. Руссо.
- •14. Социально-педагогические взгляды и деятельность р. Оуэна
- •15. Идеи развив-го обуч-я в пед-ой теор. И.Г.Песталоцци.
- •16. Идеи развив-го обучения в трудах ф.А. Дистерверга.
- •17. Теория воспитывающего обучения и.Ф. Герберта.
- •18. "Новое воспитание" и реформаторские образовательные течения. Педагогика Прагматизма Дьюи.
- •19. Идея Трудовой школы Керштейнера
- •20. Антропософия Штайнера
- •21. Основные направ-я зарубежной педагогики XX века.
- •22. Влияние христианства на развитие образований и педагогической мысли Древней Руси.
- •23. Просветительские реформы начала XVIII в в России.
- •25. Педагогическая мысль России XVIII века (и.И. Бецкой, н.И. Новиков, а.Н. Радищев).
- •26. Устав народных училищ 1786 года.
- •27. Создание гос-ой системы начального, среднего и высшего образ-я в России в XIX в. (уставы 1804, 1828 гг.).
- •29. Развитие идеи о свободном воспитании л.Н. Толстым.
- •30. Педагогическая деятельность к.Д. Ушинского.
- •31.К.Д.Ушинский о пед-ке как науке и иск-ве воспит-я.
- •32. Идеи народности в воспитании к.Д. Ушинского.
- •33. Дидактика к.Д. Ушинского.
- •35. Вклад ш.Марджани в просв-ии татарского народа.
- •36. Каюм Насыйри - выдающийся татарский педагог.
- •37.Риза Фахретдин - идеолог и лидер движ-я джадидизма.
- •38. Основные принципы единой трудовой школы.
- •39. Разработка теории и практики воспитания в коллективе а.С. Макаренко.
- •40. Отечественная педагогика советского периода.
- •41. Воспитательная система с.Т. Шацкого.
- •42. Педагогические идеи в.А. Сухомлинского.
9. Педагогические идеи д. Локка.
Свои педагогические взгляды Локк изложил в книге “Мысли о воспитании (1693).
Из всех людей, с которыми мы встречаемся, девять десятых являются тем, что они есть - добрыми или злыми, полезными или нет - благодаря своему воспитанию, утверждал, Локк. Роль воспитания огромна. Локк хотел воспитывать не простого человека, а джентльмена, умеющего “вести свои дела толково и предусмотрительно”, для чего должен обладать качествами буржуазного дельца и отличаться “утонченностью в обращении”.
Джентльмен должен получить физическое, нравственное и умственное воспитание, но не в школе, ибо школа, считал Локк, - это учреждение, где собрана “пестрая толпа дурно воспитанных порочных мальчиков всякого состояния”. Настоящий джентльмен воспитывается дома, ибо “даже недостатки домашнего воспитания несравненно полезнее приобретаемых в школе знаний и умений”.
Огромное значение Локк придавал физическому воспитанию. Необходимо, считал он, с раннего детства закалять ребенка, добиться того, чтобы он легко переносил усталость, невзгоды, перемены. Локк подробно обосновал значение строгого режима в жизни ребенка давал советы, как нужно его одевать, кормить, протестовал против изнеживания детей. Правильное физическое воспитание способствует и выработке мужества и настойчивости.
Локк выводил мораль из принципа пользы и интересов личности. Настоящий джентльмен, считал он,— это тот, кто умеет достичь собственного счастья, но в то же время не препятствует в этом другим. Поведение джентльмена должно быть разумно, он должен уметь руководить своими страстями, быть дисциплинированным, уметь подчинять себя велениям. Выработка характера, развитие воли, нравственное дисциплинирование - важнейшие задачи воспитания.
Главными воспитательными средствами всегда будут не рассуждения, а пример, среда, окружение ребенка.
Особенно важно воспитание у детей устойчивых положительных привычек. Воспитание привычек должно начинаться с самого раннего возраста. Нельзя добиться положительных результатов грубостью, насилием; необходимый результат дадут ласковые слова, кроткое внушение. Нельзя прививать несколько привычек одновременно. Нужно закрепить сначала одну, а затем уже перейти к воспитанию другой привычки.
Для достижения положительных результатов в воспитании следует внимательно изучать индивидуальные особенности ребенка, наблюдать за ним, когда он ничего не подозревает.
Он считал необходимым бороться с детскими капризами и ленью, ни в коем случае не удовлетворять настойчивые желания ребенка, если они сопровождаются плачем. Чтобы привлечь ребенка к занятиям, воспитатель должен найти, что именно может заинтересовать его.
Локк выступал противником телесных наказаний, считая, что “рабская дисциплина создает и рабский характер”. Но в случаях упорства и открытого неповиновения он допускал телесные наказания.
Умственное воспитание джентльмена, по мнению Локка, следует подчинить выработке необходимых деловому человеку качеств. Джентльмена надо обучить чтению, письму, рисованию, родному языку, французскому языку, географии, арифметике, геометрии, астрономии, этике, дать основные сведения по истории и законоведению, обучить бухгалтерии, верховой езде и танцам. Локк рекомендовал также занять воспитанника каким-либо ремеслом или садоводством и сельским хозяйством.
Необходимость трудового воспитания он мотивировал главным образом тем, что труд на свежем воздухе полезен для здоровья, а знание ремесел может пригодиться деловому человеку, предпринимателю.
Большое значение имеют детские вопросы, к которым надо относиться со всем вниманием, не давать лживых и уклончивых ответов. Необходимо развивать у детей способность к самостоятельным суждениям.
Локк составил проект закона о бедных, в котором указывал, что следует применять жесткие меры против нищих и бродяг, получающих пособие от приходов, заставлять “лентяев работать”. Он предложил целую систему наказаний, которым считал возможным не подвергать только детей до 14 лет: их надо устраивать в рабочие школы. По мнению Локка, в каждом приходе следует организовать рабочие школы, куда в обязательном порядке направлять тех детей (с 3 до 14 лет), родители которых обращаются за пособием в приход.