Тема 5. Личность

Общая характеристика

Человек, развивающийся в обществе, осуществляющий совместную деятельность с другими людьми и общающийся с ними, постепенно становится личностью — субъектом познания и активного преобразования мира, общества и самого себя.

В психологии существует множество определений личности.

• "Личность — субъект и объект общественных отношений" (цит. по: А. Г. Ковалев).

• «Личность — субъект деятельности» (цит. по: А. Н. Леонтьев).

• «Личность — дееспособный член общества, сознающий свою роль в нем» (цит. по: К. К. Платонов).

• «Личность — совокупность внутренних условий, через которые преломляются внешние воздействия» (цит. по: С. Л. Рубинштейн).

В отечественной психологии традиционно разделяют понятия индивид, личность и индивидуальность.

Индивид — отдельное живое существо, представитель биологического вида.

Появляясь на свет как индивид, человек обретает особое социальное качество, становится личностью.

Индивидуальность — сочетание психологических особенностей человека, составляющих его своеобразие, его отличие от других людей.

Индивидуальность проявляется в чертах темперамента, характера, привычках, преобладающих интересах, качествах познавательных процессов, способностях и т.д.

Концепции личности в зарубежной психологии

В зарубежной психологии распространены различные подходы к изучению личности.

Биогенетический подход ставит в основу развития личности биологические процессы созревания организма. Сам процесс развития трактуется главным образом как созревание. Так, американский психолог С. Холл главным законом развития считал биогенетический «закон рекапитуляции», согласно которому индивидуальное развитие, онтогенез, повторяет главные стадии филогенеза.

Представитель «конституционной психологии» Э. Кречмер, разрабатывавший проблемы типологии личности на основе типа телосложения, считал, что между типом человека и особенностями его развития должна существовать какая-то однозначная связь. Согласно учению З. Фрейда, поведение личности обусловлено бессознательными биологическими влечениями, или инстинктами, и в первую очередь — сексуальными влечениями.

Социологические теории объясняют особенности личности исходя из структуры общества, способов социализации, взаимодействий с окружающими людьми. Согласно теории Э. Торндайка, Б. Скиннера и других авторов, отношения личности есть результат подкрепляемого научения, усвоения суммы знаний и навыков.

Теория ролей исходит из того, что общество предлагает каждому человеку набор устойчивых способов поведения (ролей), определяемых его статусом. Эти роли накладывают отпечаток на характер поведения личности, ее отношения с другими людьми. Психогенетический подход не отрицает значения ни биологии, ни среды, но на первый план выдвигает развитие собственно психологических процессов.

Концепции, объясняющие поведение личности главным образом через эмоции, влечения и другие внерациональные компоненты психики, называют психодинамическими.

Концепции, отдающие предпочтение развитию познавательных сторон интеллекта, называются когнитивными.

Концепции, в центре внимания которых стоит развитие личности в целом, называют персонологическими.

Структура личности

Отечественные психологи считают, что личность — это не просто результат биологического созревания или отпечаток специфических условий жизни, но и субъект активного взаимодействия со средой, в процессе которого индивид постепенно приобретает (или не приобретает) личностные черты.

Основу личности составляет ее структура, то есть относительно устойчивая связь и взаимодействие всех сторон личности как целостного образования. В современной психологии имеется несколько точек зрения на то, что представляет собой внутренний склад личности.

Структура личности по С. Л. Рубинштейну включает в себя три блока:

• направленность, проявляющаяся в потребностях, интересах, идеалах, убеждениях, доминирующих мотивах деятельности и поведения, и мировоззрении;

• знания, умения, навыки, приобретаемые в процессе жизни и познавательной деятельности;

• индивидуально-типологические особенности, проявляющиеся в характере, темпераменте, способностях.

Структура личности по К К. Платонову сострит из четырех подструктур:

• подструктура направленности, объединяющая моральные черты личности;

• подструктура социального опыта, включающая в себя знания, навыки, умения и привычки, приобретенные в личном опыте путем обучения;

• подструктура форм отражения (психологическая), охватывающая индивидуальные особенности отдельных психологических процессов, которые формируются в социальной жизни;

• подструктура биологически обусловленная, объединяющая типологические свойства личности, половые и возрастные особенности и ее патологические изменения, которые в значительной степени зависят от физиологических и морфологических особенностей мозга.

Структура личности по К. К. Ковалеву включает в себя:

• направленность (определяет отношение человека к действительности);

• возможность (систему способностей);

• характер (определяет стиль поведения личности в социальной сфере);

• систему упражнений (обеспечивает саморегуляцию, самоконтроль и коррекцию действий и поступков жизни и деятельности).

А. В. Петровский разделяет структуру личности на следующие подсистемы:

• внутрииндивидуальную (интраиндивидную), в которую входит системная организация ее индивидуальности;

• интериндивидную, в которой личностное выступает как проявление групповых взаимоотношений, а групповое выступает в конкретной форме проявлений личности;

• метаиндивидуальную (надиндивидуальную), суть которой составляют «вклады» в других людей, которые субъект осуществляет посредством своей деятельности.

Активность и направленность личности

Активность личности — это способность человека производить общественно значимые преобразования окружающего, проявляющиеся в общении, совместной деятельности, творчестве. Активность обеспечивает и приспособление к окружающей среде, и ее изменение, стимулирует участие личности в различного рода деятельности. Основным источником активности являются потребности, которые по своему происхождению делятся на естественные и культурные.

Потребности характеризуются следующими признаками:

• любая потребность имеет свой предмет, то есть она всегда связана с осознанием нужды в чем-то;

• всякая потребность приобретает конкретное содержание в зависимости от того, в каких условиях и каким способом она удовлетворяется;

• потребность обладает способностью воспроизводиться.

Потребности выражаются в мотивах, то есть непосредственных побуждениях к деятельности. Осознанные мотивы характеризуются интересами, убеждениями, стремлениями. Многое в своей жизни человек совершает под влиянием неосознанных мотивов, которые характеризуются влечениями и установками (неосознанным состоянием готовности определенным образом воспринимать, оценивать и действовать по отношению к окружающим объектам и людям).

Направленность — совокупность устойчивых мотивов, ориентирующих поведение и деятельность личности, независимо от конкретных условий. Направленность является сложным личностным образованием, определяющим поведение личности, ее отношение к себе и к окружающим. Направленность характеризуется доминирующими потребностями, интересами, склонностями, идеалами, мировоззрением.

Мировоззрение — система сложившихся взглядов на окружающий мир и свое место в нем. Мировоззрение имеет такие характеристики, как научность, логическая последовательность и доказательность, степень обобщённости и конкретности, связь с деятельностью и поведением.

Убеждения — важный осознанный мотив поведения личности, придающий ее деятельности особую значимость и ясную направленность. Убеждения характеризуются, во-первых, высокой осознанностью, а, во-вторых, теснейшей

связью с миром чувств. Это — система устойчивых принципов.

Важным осознанным мотивом является идеал. Идеал — эта образ, которым руководствуется личность в настоящее время и который определяет план самовоспитания.

Включаясь в систему общественных отношений, взаимодействуя с людьми, человек выделяет себя из окружающей среды, ощущает себя субъектом своих физических и психических состояний, действий, процессов. В результате такого развития формируется образ собственного «Я».

Образ "Я" - это относительно устойчивая, в большей или меньшей степени осознанная система представлений индивида о самом себе, на основе которой он строит свое взаимодействие с другими. Образ «Я» включает в себя:

• когнитивный компонент — представление о своих способностях, внешности, социальной значимости и т. д.;

• эмоционально-оценочный компонент - переживание отношения к себе (самокритичность; самоуважение; себялюбие и т.д.);

• поведенческий (волевой) компонент - стремление быть понятым; завоевать симпатии; уважение, повысить свой статус и т. д.

Степени адекватности "Я-образа" выясняется при изучении одного из важнейших его аспектов — самооценки личности.

Самооценка — оценка личностью самой себя, своих возможностей, качеств и места среди других людей. Это — наиболее существенная и наиболее изученная в психологии сторона самосознания личности. С помощью самооценки происходит регуляция поведения личности, поскольку личность в процессе общения постоянно сверяет себя с неким эталоном. Завышенная самооценка приводит к тому, что человек начинает переоценивать себя в определенных ситуациях, не имея на то достаточных оснований. Чрезмерно низкая самооценка может стать причиной развития так называемого комплекса неполноценности, устойчивой неуверенности в себе, отказа от инициативы, безразличия, самообвинения, тревожности.

Самооценка тесно связана с уровнем притязаний личности. Уровень притязаний — это желаемый уровень самооценки личности (уровень образа «Я»), проявляющийся в степени трудности цели, которую индивид ставит перед собой. Стремление к повышению самооценки порождает конфликт двух тенденций: с одной стороны — стремление повысить притязания, чтобы пережить максимальный успех, а с другой — попытку снизить притязания, чтобы избежать неудачи. В случае успеха уровень притязаний обычно повышается, человек проявляет готовность решать более трудные задачи, при неуспехе, соответственно, — снижается.

Исследования уровня притязаний личности не только со стороны их действенности, но и по их содержанию позволяют лучше понять мотивацию поведения человека и осуществлять направленное воздействие, формирующее лучшие качества личности.

Понятие «формирование личности» употребляется в двух смыслах:

• развитие личности, его процесс и результат;

• целенаправленное воспитание личности.

Литература

Абулъханова-Славская К. А. Деятельность и психология личности. М.: Наука, 1980.

Ананьев Б. Г. Избранные психологические труда. М.: Педагогика, 1980.

Ковалев А. Г. Психология личности. М.: Просвещение, 1970.

Леонтьев А. Н. Деятельность. Сознание. Личность. М.: Политиздат, 1977.

Петровский А. В. Личность. Деятельность. Коллектив. М.: Политиздат, 1982.

Платонов К. К. Структура и развитие личности. М.: Наука, 1986.

Рубинштейн С. Л. Проблемы общей психологии. М.: Педагогика, 1973.