- •Введение или вводные ориентиры по работе с книгой
- •Предисловие Концептуального раздела
- •Предисловие
- •2001 Года.
- •Предисловие 2003 года.
- •Глава 1.
- •Глава 2. Гиперборейское учение «Замкнутого креста», как фундаментальный концепт русской идеи.
- •Глава 3. Некоторые выводы и следствия из учения Замкнутого Креста.
- •1.1. Что такое «материализм».
- •1. 2. Что такое «религия».
- •1. 3. Религия «Атеистического материализма»?!
- •1.4.Субъективность «объективных экспериментов». Какую из объясняющих его теорий «доказывает» «экспериментальный факт»?
- •1.6. Из чего слагается иллюзия «научной объективности».
- •1. 7. Психология субъективного восприятия.
- •1. 8. Психология объективного восприятия.
- •1. 9. Основные отличительные свойства религии «Атеистического материализма» и «материализм религиозный».
- •1. 10. Божественные функции Абсолюта и Его наиболее яркое материальное проявление в окружающем нас мире.
- •1. 11. Энергетические центры Микрокосмоса.
- •1. 12. Функции «чакр».
- •1. 13. Краткий исторический экскурс. Куда исчез Богочеловек и откуда взялись «винтики гос. Бюрократии».
- •1.14. Человек Пути в дебрях современного маразма.
- •1. 15. Абсолютная духовность Богочеловека и технологии построения религий.
- •1. 16. Странности иудо-христианской догматики.
- •1. 17. Грани концептуальных иллюзий. О Православии и не только.
- •1. 18. Кратко о сути «Язычества».
- •1. 19. «Игры патриотов» и «языческий Бог» «п», как «Ангел — Хранитель» «Святой Руси».
- •Глава 2. Гиперборейское учение «Замкнутого креста», как фундаментальный концепт русской идеи.
- •2. 1. Парадоксы современной России.
- •2. 2. Сложности реанимации общественного самоуправления. Стратегическая сверхзадача насущно необходимых реформ.
- •2. 3. Ещё раз об энергетике «чакр» и её влиянии на деятельность человека.
- •2. 4. Латифы «Замкнутого Креста». Их расположение и главные функции. Ключевое условие их инициации.
- •2.5. Чем принципиально отличаются Волхвы от магов, колдунов и прочих шаманов.
- •2. 6. Психиатрическое творчество земных «бесов» в рабстве у Агрегора государства.
- •2. 7. Что такое «Суфизм»? Современные суфийские представления о расположении,
- •2. 8. Несколько слов о «Таджали» и о специфике методик «суфийского» и ведического Учителей.
- •2. 9. Некоторые методические советы по первичной инициации «латиф» «Явь» и «Правь».
- •2.10. Инициация «Латифы Славь» и современные реалии. Карма личная и карма рода.
- •2.11. Что такое истинное «Православие». Либерализм и Бесы.
- •Правь « » славь
- •2.12. Сложность инициации «латифы Славь» вне традиционной русской Культуры
- •2. 13. Ключевая методика, обеспечивающая инициацию «латифы Славь» в современном Суфизме.
- •2. 14. Комментарий, раскрывающий смысл суфийской методики «Семи Долин».
- •2. 15. Специфика инициации «Латифы» «Славь» в наши дни и в наших условиях.
- •2.16. Методика нормальной инициация «Нави».
- •2.17. Типы ложной инициации «латифы Навь». Главное отличие их от нормы.
- •2.18. Предел «самостоятельных» способностей Мага. «Эктоплазма» в практике Буддизма. Бытовая инициация «Нави» как «центра воли».
- •2.19. Уточняющий обзор типов инициации «латифы Навь». Что такое «инициация».
- •2.20. «Pr» «совдепии», гитлеризма и либерастии, как методы блокировки Абсолютной Духовности.
- •2.21. Десять преград развитию в человеке Абсолютной духовности.
- •2.22. Взаимосвязь «внешнего» и «внутреннего» при формировании в людях этих десяти «преград». Что такое «зло».
- •2.23. «Изумрудная скрижаль» Гермеса Трисмегиста.
- •2.24. Витязь на распутье или древнейшая «Инструкция по технике безопасности».
- •Глава 3. Некоторые выводы и следствия из учения Замкнутого Креста.
- •3.1. Ключевые причины современного маразма.
- •3.2. Религия, как Дублированные Инварианты Анти воЛи — главные инструменты деградации и дегенерации человека, народа и общества.
- •3.3. Демон дегенерации.
- •3.4. ВеРАисповедание, как способ Бытия абсолютной духовности в Микрокосмосе человека. Кто такой «Аристократ».
- •3.5. Иерархия.
- •Вместо послесловия к «Гиперборейскому учению Замкнутого Креста» и в дополнение к послесловию «Концептуального раздела».
2.5. Чем принципиально отличаются Волхвы от магов, колдунов и прочих шаманов.
Дальнейшие ступени инициации центральной «латифы», «латифы» «ЗДРАВЬ» — это Путь ВОЛХВА (см. ст. «Сознание» Словаря). Данный Путь пролегает через ступени «Лестницы Тиу», ступени (степени) ЯСНОСТИ БОГОСОЗЕРЦАНИЯ Культуры «Глубинного Покоя».
Именно эти «ступени» определяют степень развития АБСОЛЮТНОЙ ДУХОВНОСТИ человека. Отдельные тезисы, касающиеся Пути Волхва, мы уточним несколько далее.
А здесь отметим лишь суть принципиального отличия ИСТИННОГО Волхва, РЕАЛЬНО обладающего АБСОЛЮТНОЙ ДУХОВНОСТЬЮ и развивающего её в себе далее, от всяческих «магов», «колдунов», «шаманов» и прочих тому подобных деятелей. В чём отличие?
У Волхва экстраординарные способности порождаются стабильным, устойчивым энерго-контактом его Микрокосмоса с Абсолютом через точку «Альва». Потому Волхв в своих способностях, в своих делах, в своих БОГОЧЕЛОВЕЧЕСКИХ деяниях самодостаточен и независим от демонических духов. Хотя последние и пытаются назойливо влиять на окружающий мир, сам Волхв остаётся вне сферы влияния демонических духов.
Даже когда страшные энергетические удары таких духов (приводящие к инфарктам или инсультам у обычного, неразвитого человека) иногда, случается, «проходят» и в Микрокосмос Волхва, Волхв довольно быстро восстанавливает своё здоровье и энергетику своего Микрокосмоса. Чему сильно способствует знание Русских Рун и умение работать с ними.
Само слово «Волхв», кстати говоря, имеет двоякую, взаимодополняющую расшифровку:
— «ВОЛшебник + Х (пересечениями) + Ведающий» и
— «ВОЛьно» + Х (пересечениями)+ Ведающий.
Что достаточно очевидно предполагает в таком человеке способность самопроизвольно управлять РАДИАЛЬНЫМИ ЭНЕРГО-ПОТОКОМА не только собственного Микрокосмоса, но и окружающего мира. «ДУХ», как мы помним, — это ДУблированное + Х (пересечение) «радиально восходящим» и «радиально нисходящим» энерго-потоками границ ступеней проявления Божественных энергий.
В отличие от Волхва, «маги», «колдуны», «колдуньи», «шаманы» и прочая тому подобная БЕСОВЩИНА пребывают в рабской зависимости от ДЕМОНИЧЕСКИХ ДУХОВ (демонических существ «тонко энергетических» «планов» Бытия), которые, контролируя «Явь» и используя «Навь» «магов» и «колдунов» («колдуний»), активно влияют на окружающий нас мир.
Главная цель таких демонических воздействий – энергетический паразитизм демонических духов на жизненной энергетике людей. При этом самой удобной «питательной средой» для демонических духов и их холуев (магов, шаманов, колдунов, колдуний и т. п.) является невежественная толпа, состоящая из религиозных и/или атеистических материалистов.
Все Силы Ада (см. ст. «Дао» Словаря) «трудятся в поте лица» над тем, чтобы «опустить» до уровня такой толпы ВСЁ Человечество, стремятся превратить всех людей Земли в «тонко энергетически» слепых и БЕСпомощных энергетических доноров космической Бесовщины.
При такой-то «благодати», людям стоит знать, что реальная и полноценная защита и от демонического вампиризма, и от демонических влияний вообще обеспечивается лишь развитием в человеке АБСОЛЮТНОЙ ДУХОВНОСТИ. Вставший на Путь развития таковой духов ности, обратившийся и Умом, и Сердцем к РУССКИМ БОГАМ, которые в сути и есть ФУНКЦИИ и ПРОЯВЛЕНИЯ Абсолюта, уже получает серьёзную защиту «СВЫШЕ».
Реальная САМОЗАЩИТА от тонко-энергетических духовно-демонических воздействий становится возможна лишь после ПЕРВИЧНОЙ ИНИЦИАЦИИ в Микрокосмосе человека Альвы. То есть после инициации всех четырёх «периферийных» «латиф» и хотя бы первичной инициации центральной «латифы ЗДРАВЬ».
Интересно, что даже в современном русском народном бытовом фольклоре сохранился тост: «Будь здравь». Именно «здравь». Лишь иногда по невежеству говорится: «Будь здрав», — без мягкого знака в конце второго слова. Мы привычно произносим: «Будь здравь», — не подозревая даже, что желаем при этом человеку нечто много большее, чем просто здоровье. Хотя способность управления энерго-потоками своего Микрокосмоса, возникающая уже после первичной инициации «Здрави», существенно увеличивает возможности человека по поддержанию в норме своего здоровья. И что особенно важно, — устойчивого ПСИХИЧЕСКОГО ЗДОРОВЬЯ даже при сильнейших творческих нагрузках. Без инициации «Здрави» столь надёжное психическое здоровье при творческих перегрузках более чем проблематично.