Главная ключевая идея средневековья:

Блаженный Августин — олицитворяет переход дохристианской мысли (крестился в 386 г., очень долго был монихеем). Монихейство (возникло в Иране в III в.) — это учение о двух началах мироздания: темном и светлом, это жесткий дуализм. Христианство непримиримо враждебно к монихейству. Кореное расхождение в том, что в монихействе два начала равны, с христианской стороны зло не имеет собственного бытия, это недостаток добра. В 410 г. разгром Рима дружинами варваров, Августин умирает в 430г. Августин создал новую концепцию исторического процесса: «Может ли какое-либо сообщество существовать вечно, входит ли это в божественный замысел?».В «Исповеди» он описывает свой духовный путь.

«О Граде Божьем»(civitas — полис) - «От самого сотворения мира противоборствуют добро и зло. С начала книги бытия Бог отделяет свет от тьмы, устанавливает движение солнца и планет, и в Адаме тоже борьба, и так до конца времен». Каин — основатель первого города. Град божий состовляют все те же люди, которые следуют заповедям, любви к ближнему до забвения себя. Град земной состовляют те люди, что не живут по заповедям божественной любви, он основан на любви к себе. Их жители живут вместе до страшного суда.

Адам Смит(XVIII в.) - «Эгоизм не порок, а низшая форма добродетели».

У Августина история делиться на ряд неповторимых эпох, до него был циклический взгляд, христианство вносит линейный взгляд.

Августин разделял историю на 7 периодов:

1.От Адама до потопа.

2.От потопа до Авраама.

3.От Авраама до Давида.

4.От Давида до Вавилонского плена.

5.От Вавилонского плена до Рождества Христова.

6.От Рождества Христова до современности.

7.После конца света.

Средневековое общество ощушало себя в 6-ом периоде.

Общественно-политическая мысль средневековья (476г., IV-XV вв.):

IV – VIвв. - темнве века

XII – XIIIвв. - период переселенья народов

X – XIIвв. - высокое средневековье

XIII – XVвв. - позднее средневековье

XV – XVIвв. - рениссанс, эпоха возрождения

Концепция долгого средневековья:

Жак Ле Гофф — не выделяет рениссанс, начинает разрушаться аграрная средневековая цивилизация. По численности населения города преобладают над деревней — урбанизация. Города стоновятся главной производственной и финансовой силой. Основнфе центры власти перемещаются в города. Городская культура начинает доминировать над сельской. Гуманизм — «возрождение» между античностью и средневековьем. Устойчивый термин «средневековья» вошел в учебники с VXIIв.

Эпоха просвещения xviiIв.

Французская революция — 1789г. Фуше и Талеран — революционные комиссары.

Эпоха романтизма xiXв.

Алексей Осин — «Эстетика рениссанса». Для средневековых представлений об обществе: общество — это тело, которое состоит из элементов(членов) и каждый элемент служит целому. Идея иерархии, принадлежности к обществу, у каждого определенный набор прав и свобод.

Король Уэльса Альфред Великий сформулировал трехчастную доктрину:

1.Молющиеся(высшее сословие) — духовенство(кораторес)

2.Воюющие, сражающиеся(средние сословие) — войны(белоторес)

3.Работающие (низшее сословие) — крестьяне(лаброторес)