1.Теория культурно-исторических типов н.Я. Данилевского и её значение:

Культурно-исторический тип — крупная человеческая общность, отличающаяся самостоятельностью и своеобразием своего религиозного, социального, бытового, промышленного, политического, научного и художественного развития (по работе «Россия и Европа» 1871 года)

Достоинства:

— позволяет создать целостную картину всемирной истории

— носит универсальный характер

Недостатки:

— отсутствие четких общепризнанных критериев выделения цивилизаций

Классификация стран и народов по Данилевскому:

1) Культурно-исторические типы — цивилизации, играющие созидательную роль в

мировой истории

2) «Отрицательные деятели человечества» — «временно появляющиеся феномены… как

гунны, монголы, турки, которые, совершив свой разрушительный подвиг… скрываются в

прежнее ничтожество»

3) «Этнографический материал», входящий в состав культурно-исторических типов, —

народы, которым «не суждено ни зиждительного, ни разрушительного величия, ни

положительной, ни отрицательной исторической роли»

2.Освальд Шпенглер, Карл Ясперс, Арнольд Тойнби и их вклад в цивилизационную

теорию:

О.Шпенглер (1880-1936) — немецкий философ идеалист.

В своей работе «Закат Европы» выделил 2 стадии, которые проходит каждая цивилизация в своем развитии:

1)стадия культуры («становящееся») — развитие во всех областях человеческой культуры

2)стадия цивилизации («ставшее») — стабильность, сильная государственность,

достижение вершин в области технического прогресса, отсутствие новых достижений в

высокой культуре

К. Ясперс (1883-1969) — немецкий философ, психиатр, 1 из главных представителей

экзистенциализма.

Разработал концепцию «осевого времени». В человеческой истории выделяются 4 больших исторических периода:

- Доистория

- Культуры древности(локальные истории)

- «осевое время»

- технический век, знаменующий переход к единой мировой истории

«осевое время» - период между 800 и 200 годами до н.э.

_ разработаны основные категории, которыми мы мыслим по сей день

_ заложены основы мировых религий

_ переход к универсальности

Предвидение новой стадии развития человечества — глобального мира, предпосылкой

которого служит реализованная возможность всемирного общения.

Арнольд Джозеф Тойнби (1889-1975) — британский историк, философ истории, культуролог и социолог, автор двенадцатитомного труда по сравнительной истории цивилизаций

«Постижение истории»

Проблема возникновения цивилизаций:

— фактор природно-географических условий, позволяющих вести эффективное хозяйство и при этом не настолько благоприятных, чтобы лишить общество стимула к развитию

— наличие в социуме творческого меньшинства, способного предложить решение возникающих проблем и повести за собой большинство

«Вызов-и-ответ» — главный механизм саморазвития цивилизаций:

вызов (неблагоприятные природные условия, агрессия соседей и т.д.)

выработка адекватного ответа

мобилизация большинства

реализация ответа

Закон «ухода-и-возврата»:

экстремально сильный вызов

отступление цивилизации

выработка адекватного ответа

мобилизация большинства

реализация ответа

общий прогресс цивилизации