- •6. Социология Карла Маркса Он разработал теорию классов и классовой борьбы, теорию общественно-экономических формаций и теорию капитализма.
- •8. Специфика социологической мысли в России.
- •9. Структурный функционализм.
- •Теории социального конфликта.
- •11. Концепция символического интеракционизма
- •12. Концепция управления впечатлениями
- •13. Понятие общества как основной категории социологии
- •Структура среднего класса
- •Основные виды отклоняющегося поведения личности (по е.В.Змановской):
- •Делинквентное поведение (лат. Delinquens — «проступок, провинность»)
- •3) Зависимое (аддиктивное) поведение. (Зависимость (аддикция) - чрезмерная привязанность к чему-либо.)
- •Причины социальных конфликтов
- •36. Стадии протекания социальных конфликтов:
- •38. Социальный прогресс и его противоречивый характер.
- •39. Теории соц. Развития и соц-ых изменений:
- •40. Понятие глобализации и ее осн. Характ-ки:
- •41.Сущность общественного мнения и его соц. Природа.
- •42. Функции общественного мнения:
- •43. Виды социологического исследования. Формирование социального заказа на проведение социологического исследования.
- •44. Эксперимент в социологии ( на примере Хоторнских экспериментов)
- •45. Метод опроса в социологии
- •Виды опросов
- •Правила составления вопросов
- •Виды вопросов в соответствии с решаемыми задачами
- •46. Метод анализа документов в социологии.
- •По систематичности различают
- •По фиксируемым объектам
- •По форме наблюдения
- •48. Метод социометрии и идея Морено.
- •49. Культура как объект социологического анализа. Осн. Функции культуры в обществе.
- •50. Массовая и элитарная культуры.
- •Элементы высокой культуры :
48. Метод социометрии и идея Морено.
Социометрия - это теоретическое направление в изучении малых социальных групп в современной социологии, исследующее эмоциональные межличностные отношения и экстраполирующие свои выводы на большие социальные группы и общество в целом; количественное измерение эмоциональных отношений в малых группах.
По Я.Морено, эмоциональные отношения людей в группах представляют атомистическую структуру общества, которая недоступна простому наблюдению и может быть вскрыта только с помощью социальной микроскопии. «Микросоциология, - писал Морено, - фактически возникла с появлением моей теории «социальной микроскопии». В соединении с социометрическими приемами она положила начало теоретическим и практическим основам микросоциологии». Изучение «первичных атомистических структур человеческих отношений» рассматривалось, Морено как «предварительная и необходимая основная работа для большинства макросоциологических исследований» .
Методологически оправданное и грамотное использование арсенала социометрических методов позволяет получить серьезные теоретические выводы о процессах функционирования, развития групп, достигать практических результатов в комплектовании коллективов, в повышении эффективности их деятельности.
Обоснованность и плодотворность применения методов социометрии в прикладных социологических исследованиях прежде всего связаны с логически верным пониманием такого сложного социального образования, как малая группа. К элементарным и вместе с тем обязательным параметрам, или чертам, группы относят: ее композицию (состав), структуру и процессы, происходящие в ней.
Суть «общей теории социометрии» состоит в утверждении того, что социальные системы являются притягательно-отталкивающе-нейтральными системами, включающими в себя не только объективные, внешне проявляемые отношения (макроструктура), но и субъективные, эмоциональные отношения, часто невидимые внешне (микроструктура).
Особым разделом прикладной социологии является социометрический театр - метод группового тренинга, использующий закономерности группового межличностного взаимодействия. Этот метод имеет две разновидности: социодрама-моделирование и проигрывание различных социальных ситуаций и психодрама-психодрама - моделирование и проигрывание различных ситуаций межличностного общения с целью устранения неадекватных эмоциональных реакций при лечении разных соматических заболеваний.
49. Культура как объект социологического анализа. Осн. Функции культуры в обществе.
Культура – возделывание. Культура – всё то, что связано с человеком.
Социальная культура – совокупность значимых ценностей, норм, правил поведения, обычаев, традиций, накапливающихся в памяти общностей и передающихся от поколения к поколению.
Две группы объектов, относящихся к культуре:
Материальная (все предметы, созданные руками человека=артефакты) + результаты производств. опыта (мосты, здания, сооружения)
Духовная (нормы, ценности, идеалы, убеждения, установки, традиции, обычаи и т.д.)
Два подхода к пониманию культуры:
Материалистич. детерминизм (принцип, согласно кот. одно явление обуславливает другое, между которыми устанавливается связь)
Марксистская социология, социалистич. реализм.
Культурный детерминизм ( основа общества-культурва духовная)
Дюркгейм, Вебер «Протестантская этика и дух капитализма»
Особую роль играет структкра ценностей.
Ценности-результат субектно-объектного отношения:
Материальные (предметы матер. культуры)
Духовные ( научные ценности, эстетич., нравственные, духовные)
Основные функции культуры в обществе:
Адаптационная функция - культура обеспечивает приспособление человека к окружающей среде.
Коммуникативная функция - культура формирует условия и средства человеческого общения.
Интегративная функция - культура объединяет народы социальные группы государства.
Функция социализации - культура это важнейшее средство включения индивидов в социальную жизнь, усвоения ими социального опыта, знаний ценностей, норм поведения, соответствующих данному обществу социальной группе и социальной роли.
Информационная функция культуры - с возникновением культуры у людей появляется особая отличающаяся от животных «надбиологическая» форма передачи и хранения информации.
Познавательная функция культуры определяется определенным критерием познания, овладения человеческими силами природы и общества, а также степени развития "человеческого" в самом человеке.
Ценностная (аксиологическая) функция культуры, она фиксирует способность накопления в культуре художественных ценностей и их влияние на образ мыслей и поведение человека.
Эстетическая функция культуры, прежде всего, проявляется в искусстве, в художественном творчестве. Как известно, в культуре существует некая сфера "эстетического". Именно здесь раскрывается суть прекрасного и безобразного, возвышенного и низменного, трагического и комического.
Главной, синтезирующей функцией культуры, отражающей ее социальный смысл, является гуманистическая функция. Она проявляется в единстве противоположных, но органически взаимосвязанных между собой процессов: социализации и индивидуализации личности.