
- •1 Вопрос предмет и функции философии
- •2 Вопрос Основные вопросы философии
- •3 Вопрос Философия досократиков
- •4 Вопрос Философия софистов и Сократа
- •5 Вопрос Учение об идеях Платона
- •6 Вопрос Гносеология и социально – политическое учение Платона
- •7 Вопрос Философское учение Аристотеля
- •8 Вопрос Философские взгляды скептиков, стоиков и неоплатоников.
- •9 Вопрос Основные принципы средневековой христианской философии
- •10 Вопрос Патристика.Взгляды Августина Блаженного
- •11 Вопрос Схоластика.Спор об универсалиях.Взгляды Фомы Аквинского
- •12 Вопрос Гуманизм эпохи Возрождения
- •13 Вопрос Натурфилософия эпохи Возрождения
- •14 Вопрос Эмпиризм в философии XVII века
- •15 Вопрос Рационализм в философии XVII века
- •16 Вопрос Основные идеи философии Просвещения
- •17 Вопрос Гносеология и этика и.Канта
- •18 Вопрос Система и метод г.Гегеля
- •19 Вопрос Антропологический материализм л.Фейербаха
- •20 Вопрос Основные идеи марксистской философии
- •21 Вопрос Этапы развития позитивисткой философии
- •22 Вопрос Философский волюнтаризм Шопенгауэра и Ницше
- •23 Вопрос Философия «бессознательного» (Фрейда, Юнг, Фромм)
- •24 Вопрос Идейное содержание спора «западников « и «славянофилов»
- •25 Вопрос Русская религиозная философия конца XIX начала XX веков (Соловьев, Бердяев)
- •26 Вопрос Категория «бытия» в истории философской мысли
- •27 Вопрос Основные онтологические категории
- •28 Вопрос Философская категория «материи»
- •29 Вопрос Сознание, его происхождение, идеальная и общественная сущность.
- •30 Вопрос Чувственное и рациональное познание
- •32 Вопрос Философская проблемы истины
- •33 Вопрос Научное познание, его формы и уровни
- •34 Вопрос Философские проблемы развития научного познания
- •35 Вопрос Классическая,неклассическая и постнеклассическая наука
- •36 Вопрос Культура и цивилизация
- •37 Вопрос Общественный прогресс и его критерии
- •38 Вопрос Социальная структура общества
- •39 Вопрос Общество, государство, личность
- •40 Вопрос Эстетические и нравственные ценности и их роль в человеческой жизни
- •41 Вопрос Религия и ее роль в обществе
- •Основные функции (роли) религии
- •42 Вопрос Глобальные проблемы современности
39 Вопрос Общество, государство, личность
Характер взаимоотношений государства и личности является важнейшим показателем состояния общества в целом, целей и перспектив его развития. Невозможно понять современное общество и современного человека без изучения многообразных отношений людей с государством.
Личность - это индивидуально определенная совокупность социально значимых свойств человека, проявляющихся в отношениях между людьми. Понятие личности, личностные характеристики отдельного человека органически связаны с обществом, его особенностями. Общество - это исторически развивающаяся система отношений между людьми, продукт взаимодействия людей в процессе их совместной жизнедеятельности. Общество и личность - взаимообусловливающие друг друга явления, существующие лишь в неразрывном единстве. Положение личности в обществе предопределено и обусловлено не только ее собственной активностью и способностями и тем более не только физической и духовной принадлежностью носителя личностных свойств к человеческому роду. Основные параметры и черты этого положения заданы и воспроизводятся исторически конкретным, исторически неповторимым общественным организмом в целом, содержащим в себе влияние и роль всех общественных явлений и атрибутов. Государство - это не только особым образом организованный разряд людей, систематически занимающийся управлением и принуждением. Государство - это также внутреннее устройство общества, особый вид организации человеческого общества как целого, обеспечивающий территориальное, юридическое и политическое единение населения. Государственная организация выступает как официальный, уполномоченный представитель всего общества. В силу этого отношения между человеком и обществом носят преимущественно государственно-правовой характер, поскольку от имени общества выступает государство. Соотношение личности и государства может быть весьма различным. В обществе, где господствуют идеалы справедливости, гуманизма, демократии, люди стремятся гармонизировать отношения между отдельной личностью и обществом в целом, чьи интересы и призвано представлять государство.
40 Вопрос Эстетические и нравственные ценности и их роль в человеческой жизни
Эстетическое выступает в роли полезного до тех пор, пока в общественно-исторической практике полно не выявляется и не формируется оппозиция: природа-культура, естественное-общественное. Человек наслаждается прекрасным не для удовлетворения утилитарных нужд (голод, жажда).
При эстетическом восприятии существует та высшая заинтересованность, которая возникает, лишь, когда у человека удовлетворенны его непосредственные потребности и когда складывается сложная сеть общественных интересов, часто далеких от утилитарных потребностей. Эстетический объект и отношение к нему содержательно определены всемирно-историческим развитием человечества.
Эстетическая ценность предмета зависит не только от его естественных качеств, но и от тех общественных обстоятельств, в которые он включен. Категория «эстетические ценности» достаточно широко используется в современном научном лексиконе, однако это вовсе не значит, что она столь же стара, как мир. Обратимся к предыстории этого понятия. Эстетические ценности (как и любые другие) представляют собой синтез трех основных значений: вещественно-предметного, психологического, социального. Вещественно-предметное значение включает в себя характеристику внешних свойств вещей и предметов, выступающих как объект ценностного отношения. Второе значение характеризует психологические качества человека как субъекта ценностных отношений. Социальное значение указывает на отношение между людьми, благодаря которым ценности обретают общезначимый характер.
Понятие ценностей отражает значимость тех или иных объективных явлений для жизни людей. Ценностное отношение формируется в процессе человеческой деятельности, где выделяют три вида производства: людей, вещей и идей.
Первой ценностью является сам человек во всём многообразии его жизни и деятельности. Вторым феноменом мира ценностей являются вещи, производимые человеком на протяжении всего исторического пути. Мир вещей охватывает всё – от древнейших пирамид до суперсовременных компьютеров и ускорителей, космических аппаратов и полимеров. Сущность проблемы ценности и оценки мира вещей состоит в том, чтобы уяснить пределы этого мира и его влияния на развитие человека.