Тело духа и души
Дух и душа относятся к миру высшей реальности. Это мир идей, законов, которым подчиняются грубый и тонкоматериальный миры, причем мир высшей реальности существует до появления других миров. Отсюда следует важный вывод: тела духа и души человека в информационном виде (или в виде потенциальной возможности) могут «существовать» без всех других тел. Эти тела не имеют какого-либо материального носителя, если под материей понимать объекты из грубо и тонкоматериальных миров. Известный английский ученый Р. Пенроуз в книге «Новое мышление Всевышнего» отметил, что новое в науке не выводится логическим путем из старого, а появляется в голове ученого сразу в готовом виде. Это можно объяснить тем, что решение задачи, физический закон или постановка и доказательство теоремы существуют до того, как человек начинает над ними думать. Поэтому Р. Пенроуз приходит к выводу, что в природе существует некий банк данных, в котором хранится информация о всех явлениях и законах, которые эти явления описывают. Индийский философ и физик Махариши Махеш Йоги утверждает, что в природе существует Поле Сознания, которое содержит в потенциальном виде всю информацию о реальности. В других источниках это поле называют Сверхсознанием. В настоящий момент можно только предположить (из-за отсутствия достаточно достоверных данных), что тела души и духа человека являются составной частью Сверхсознания, которое является синонимом Творца в религии. По сравнению с другими, тела духа и души человека оказываются наиболее устойчивыми образованиями. После клинической смерти человека физическое и эфирное тела распадаются достаточно быстро. Считается, что у человека, который умер естественной смертью, эфирное тело покидает своего физического носителя через 3 дня, призрачное через 9, а астральное через 40 дней. В случае насильственной смерти или в случае смерти человека ориентированного при жизни на удовлетворение потребностей, порождаемых низшим астралом, эти сроки могут меняться в ту или иную сторону.
Сознание и витальность различных систем
Сознание в научной литературе имеет множество определений. Обычно под сознанием понимается способность человека к разумным действия, однако такое представление оказывается очень узким в свете последних знаний об устройстве мира. Под сознанием мы будем понимать способность системы к целенаправленному самодействию или взаимодействию с другими системами. Такое общее определение сознания позволяет считать сознательным любую физическую систему, начиная от элементарной частицы и до Творца (системы со Сверхсознанием). Это позволяет установить шкалу сознаний, на которой человек занимает не самую высокую ступень. Сознание (С) какой-либо системы оказывается пропорционально другому её параметру - витальности (М) С ~ V. Энергоинформационный подход к изучению различных природных систем, предложенный российским ученым В. Волченко, позволил определить витальность системы как отношение информативности системы I к ее энергетичности Е или
C ~ V = I/E
Исследования различных систем показали, что для неживых систем характерны большие значения энергетичности и малые значения информативности. Например, элементарная частица имеет относительно высокую энергетичность Е (удельную энергию) и относительно малую информативность I (удельную информацию). Отношение этих величин мало, поэтому витальность и сознание элементарной частицы невелико. Более сложные образования, такие как минералы, образуют за счет внутренних связей системы с более высокой относительной информативностью и малой относительной энергетичностью. Соответственно витальность и сознание у минералов выше, чем у элементарных частиц. Сложные образования минералов приводят к появлению живых систем, например, растений, которые имеют малую по сравнению с минералами энергетичность Е и высокую степень информативности I. Поэтому витальность и сознание растений выше, чем у минералов.
Рис. 57. Витальность (жизненность) реальных систем разделяет все системы на живые и неживые.
На рис. 57 представлены качественные графики зависимости витальности V систем от энергетичности Е и информативности I. Существует некоторая пороговая витальность Vп, которая отделяет живые системы от неживых. Двигаясь вверх по шкале витальности и сознания, мы проходим постепенно животный мир, человека, высшие духовные сущности и доходим до Творца, системы, которая обладает бесконечной витальностью и бесконечным сознанием, (см. рис. 58). Можно предположить, что высшие духовные сущности это живые системы, обладающие очень высокой информативностью и малой энергетичностью, которые существуют в тонкоматериальном мире и не нуждаются в грубоматериальной оболочке - физическом и эфирном телах. И только Творец - система с бесконечной витальностью и бесконечным сознанием не нуждается ни в каких телах.
Рис. 58. Шкала сознаний и витальности реальных систем.
Таким образом, витальность и сознание являются формальной характеристикой духовности, позволяющей дать научное обоснование иерархии духовных сущностей в эзотерической картине мира.