Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Ответы по истории.docx
Скачиваний:
36
Добавлен:
20.04.2019
Размер:
125.81 Кб
Скачать

11.Внутренняя и внешняя политика Ивана Грозного.

Во время правления Ивана IV Васильевича (1533–1584) завершаются мероприятия, которые были направлены на создание централизованного Российского государства. 1 период правления реформы избранной рады. 1) впервые созывается Земский собор. Законодательный и совещательный орган Боярская дума.2)в 1550г принят новый судебник-В 1550 г 3)подтверждается право перехода крестьян в Юрьев день. 4)созывается церковный собор.5)создается система приказов (20 штук) во главе приказов был боярин или дьяк. 6)военная реформа. Создается стрелецкое войско из свободных людей. составлено Уложение о службе, согласно которому дворянин мог служить с 15 лет, служба передавалась при этом по наследству 7). Денежная реформа устанавливала рубль в качестве основной денежной ед. страныОпричнина 1565-1572. Это стремление Ивана 4 к самодержавию,разногласие с окружением, неудачная Ливонская война. условия возвращения Ивана 4 на престол: 1)установить неограниченную власть 2) учредить опричнину. Наиболее развитые районы страны, эти земли стали собственностью царя. Остальная территория-земщина. Устанавливается самодерж.власть .уменьш.роль боярской думы и боярства. Глубокий экономический кризис. Дальнейшее закрепощение крестьян. Внешняя политика: выход к Балтийскому морю. В серед.16в. были завоеваны казанское и астраханское ханство. Чувашия и Башкирия вошли в состав России. В конце 16.в было завоевано и присоединено Сибирское ханство. 25 лет Иван 4 вел Ливонскую войну за выход к Балтийскому морю.

13.Смутное время в истории России.

1598-1613 (смута-распад государственности). После смерти Ивана4(1584)престол унаследовал Федор - не способный для правления человек. Вся власть была у его шурина Бориса Годунова. Начало смуты положила гибель сына Ивана Грозного. После смерти Федора, не имевший наследства, Земским собором был избран царем Борис Годунов. Что позволило отодвинуть назревавший соц. конфликт. 1601 - в Польше обьявляется самозванец Лжедмитрий, выдав. себя за сына Ивана4 . В 1605 бояре предав Бориса присягнули к Лжедмитрию, который начал царствовать. В1606 в ходе восстания Лжедмитрий убит. На троне Василий Шуйский. Усиление Крепостн. гнета, нестабил. и произвол феод. вызв. восстание крестьян, холопов. 1606-первая крестьянская война. Осн прич: процесс закрепощения (указы 1581, 92, 97), неста-бильность и смута во властных структурах. Иван Болотников - глава восстания крестьян и холопов из Путивля двинулся На Москву. Летом 1607 г., когда войско Ивана Шуйского осаждало Тулу, в Стародубе появился второй самозванец, выдавав-ший себя за царевича Дмитрия (Лжедмитрий II). Лжедмитрий II добился некоторых успехов. В июне 1608 г. Лжедмитрий II подступил к Москве. В Тушино перебралось немало дворян и представителей власти, недовольных правлением Шуйского. Шуйского свергают с престола и страной управляет боярская дума (семибоярщина)В стране установилось двоевластие. Фактически в России стало два царя, две Боярские думы, две системы приказов. В Москве произошел дворцовый переворот. Причины смуты: 1. Пересечение старой династии и попытки ее восстановления. 2. Прервался род Рюриковичей (последователи от Бога) 3. Начало 17в являлось катастрофой для России (голод, всеобщее недовольство, люди начинают покидать родные села для путешествия по стране) 4. Нравственная проблема. Последствия смуты: Смутное время было не столько революцией, сколько тяжелым потрясением жизни Московского государства. В социальном составе общества Смута произвела дальнейшее ослабление силы и влияния старого родовитого боярства, которое в бурях Смутного времени частью погибло или было разорено, а частью морально деградировало и дискредитировало себя своими интригами и своим союзом с врагами государства. В конкретных геополитических условиях был избран дальнейший путь развития России: самодержавие как форма политического правления, крепостное право как основа экономики, православие как идеология, сословный строй как социальная структура.