- •Ранний железный век
- •Понятие «железный век». Основные стадии и закономерности освоения железа. Смена бронзового века железным: хронология и география процесса.
- •2.Гальштатская культурно-историческая общность.
- •3.Латенская культурно-историческая общность. Латенская культурно-историческая общность
- •4.Скифская археологическая культура и культуры скифского облика в северопричемноморской степи, лесостепи и на Северном Кавказе.
- •5.Основные археологические культуры скифо-сибирской области за пределами Скифии: “савроматская”культура и культуры сако-массагетского круга.
- •6.Основные археологические культуры скифо-сибирской области за пределами Скифии: пазырыкская,тагарская и уюкская культуры.
- •8.Сарматская эпоха (основные новшества) и сарматская культура.
- •8.Таштыкская культура
- •9.Культура хунну III в. До н.Э. – I в. Н.Э. В Забайкалье и Монголии.
- •10. Культуры лесной зоны Евразии в раннем железном веке: дьяковская культура и ананьинская культурно-историческая общностью.
- •11.Культура античных государств Северного Причерноморья (общая хронология, основные памятники, архитектура погребений и поселений по археологическим данным).
- •12. Культура античных государств Северного Причерноморья (общая хронология, основные памятники, экономика, быт, ремесло, искусство по археологическим данным).
- •1)Остродонные узкогорлые двуручные амфоры
- •3)Горшки, сковороды, кувшины
12. Культура античных государств Северного Причерноморья (общая хронология, основные памятники, экономика, быт, ремесло, искусство по археологическим данным).
Начало – смотри билет №11.
Экономика.
Основа – Земледелие.
“Хора” – с/х округи полисов.
Система колоний аналогична системе метрополий.
Основные культуры – пшеница, ячмень, просо и бобовые.
Рожь до начала нашей эры росла как сорняк пшеницы, но с первых веков н.э. на Нижнем Дону и в Крыму она выращивалась уже как самостоятельный злак.
Овес считался с/х культурой только для римлян.
Двуполье (чередование посевной и паровой площади), позднее – трехполье (чередование яровых, озимых культур и пара). Усадьбы Херсонеса – земля делилась на две части.
Также: Террасирование
Колотушки и железные мотыги для разбивания комков земли, а также железные серпы и косы.
Специальные ямы для хранения зерна. Также зерно хранилось в пифосах и крупных амфорах.
Сначала – каменные жернова.
Потом - ручные мельницы.
Хлеб пекли в очагах и в специальных купольных печах, одна найдена на раскопках пекарни в Ольвии.
Обязательная часть – огороды и сады.
Колония – “Кепы” (“Сады”) на Таманском полуострове.
Лук, чеснок, капуста, яблоки, груши…
Мощное виноградорство и виноделие. Винодельни.
Животноводство (мелкий рогатый скот, потом – крупный рогатый скот – тягловая сила. Лошади)
Большой размах – рыболовство.
Керамическое производство. Высочайший уровень. Херсонес, Пантикапея, Фанагория – кварталы.
Посуда из глины. Большинство керамики – на гончарном круге.
На стиль оказывали влияние скифы и сарматы, а также то, что вышло из моды в Греции, в колониях сохраняло актуальность.
Виды сосудов:
1)Остродонные узкогорлые двуручные амфоры
2)огромные пифосы – керамические бочки.
3)Горшки, сковороды, кувшины
4)лекифы – сосуды для благовоний и масел
В основном – растительный орнамент.
Чернолаковая посуда – черным лаком. В VI-нач. V в. до н.э. – чернофигурные.
Краснофигурные – V-IVвв. до н.э.
Вторая половина II в. до н.э. – краснолаковая столовая посуда, которая с I в. до н.э. окончательно заменят чернолаковую в данном регионе и господствует до конца античности.
Высокий уровень античной металлургии – и черной, и цветной.
Руда (Ольвия – криворожская, Боспор – керченская) – горная. Херсонес – болотная.
Сыродутный способ.
Ягорлыцкое поселение, Раевское городище.
Латунь – медь + цинк (при римлянах). Плавильный печи, керамические тигли.В формы металл лили с помощью керамических льячек.
После литья – клепка, тиснение, штамповка, пайка, позолота.
В VI в. до н.э. – торевтика – художественная обработка металлов. Золото из Фракии, Малой Азии, Закавказья, серебро – из Афин. Обработка: плавка в тиглях, отливка в жесткие и пластические форм, ковка, волочение проволоки, пайка, штамповка.
С III в. до н.э. – золочение.
Рубеж III-I вв. до н.э. – инкрустация металлических изделий камнями и т.д.
Первые века н.э. – собственное стеклоделие. Оконное стекло – от Рима.
Костерезное дело, кожевенное и т.ж.
Торговля:
1)с варварами
2)в пределах города или гоударства
3)с греческими государствами (прежде всего – со своей метрополией).
Вывозили хлеб (из Боспорского государства в Аттику, например), скот, кожу. Засоленную рыбу. Ввозили вино, масло, керамике.
Выпуск монеты. Ольвия, Херсонес, Пантикапей, Тира.
Ольвия –“ольвийские ассы”. Не чеканилась, а отливалась. В IV-III вв. до н.э. – вытеснены чеканными монетами.
Оружие – античное+варварское.
Ксифос – двулезвийный остроконечный, рубящий и колющий меч.
Махайра – искривленный однолезвийный рубящий.
Римляне – меч-гладиус и метательное копье-пилум.
Щиты.
Шлемы – аттические, коринфские и т.д.
Искусство и религия.
Монументальная живопись. Великолепные росписи склепов Боспорского государства (расцвет живописи – IV-III вв. до н.э.). Росписи – и сюжетные, и бессюжетные.
Боспорский Стасовский склеп II в. н.э. – роспись со сценой борьбы боспорцев с сарматами, с фигурами зверей и т.д.
Роспись склепа Деметры I в. н.э. на Босфоре – миф о похищении Коры-Персефоны Аидом.
Мозаичные изображения. (с помощью разноцветных галечных камней) (изображение на полу купальни в Херсонесе).
Скульптура (круглая и рельеф). Ольвия – мраморные скульптуры работы Фидия.
В IV-II вв. до н.э. – расцвет местной монументальной скульптуры. Как круглая, так и рельефная.
С V в. до н.э. по III в. н.э. – местная надгробная скульптура. Основной вид – стелы (каменные доски с именем умершего, часто увенчанные карнизом из растительных мотивов или фронтоном храмового типа с акротерием на вершине.
Местные мастера использовали импортированный мрамор.
Религиозные культы.
В изображениях богов на монетах, в монументальной скульптуре, в терракоте, в рельефах и надписях на каменных плитах (с посвящениями богу внемлющему в Ольвии).
Культ греческих богов – Аполлон (Дельфиния, Врача, Защитника). Также популярны Кора, Деметра, Гестия.
Специфические черты – почитание Ахилла Понтарха и богини Девы (в основе – варварские культы, переработанные греческими поселенцами).
Синкретизм – во время сарматизации культ Верховного бога на Боспоре. Синкретизация культа Зевса и его ипостаси спасителя, фракийского божества Сабазия и местного бога-всадника. Культ был особенно популярен в Танаисе.
Упадок совпал с новой эпохой – Великого переселения народов
