Предисловие

Процесс индивидуальной идентификации личности сопровождается проектированием и построением духовной среды, способствующей продвижению человека к своим ценностным ориентирам и располагающей к его творческому самоутверждению. Создание собственной реальности происходит параллельно с самореализацией личности в социокультурном пространстве своего времени. Идеальные законы культуры предполагают формирование окружения, благоприятного для роста и идентификации личности.

П. Флоренский отмечал, что социокультурная среда далеко не всегда щедра и радушна: “если личность в этой среде голодает и задыхается, то не свидетельствует ли такое положение вещей о каком-то коренном не так (курсив наш. – А.П.) культурной жизни?” [39, с. 335]. Непременным условием для полноценного существования и созидания человека является обеспечение и поддержание экологии культуры, связанной с разумной организацией и сакрализацией социокультурного окружения. Актуализируя значимость культурной экологии как важнейшего направления культурной политики и программы духовного оздоровления общества, Д.С. Лихачев писал: “Сохранение культурной среды – задача не менее существенная, чем сохранение окружающей природы. Если природа необходима человеку для его биологической жизни, то культурная среда столь же необходима для его духовной, нравственной жизни, для его духовной оседлости, для его привязанности к родным местам, для его нравственной самодисциплины и социальности” [24, с. 484].

Культурология как учебная дисциплина призвана помочь вхождению индивида в поликультурное пространство и поиску своей собственной модели духовности. Содержание учебного курса ориентировано на усвоение культурологических знаний, коммуникативных умений и рефлексивных способностей, позволяющих объективно воспринимать культурную реальность и эффективно с ней взаимодействовать. Общекультурная компетенция как один из структурных элементов коммуникативной компетенции специалиста гуманитарного профиля предполагает овладение определенным уровнем культурологической грамотности, позволяющей использовать полученную информацию и совокупность умений в повседневности и профессиональной деятельности.

Культурология учитывает общие требования к формированию социокультурной, личностной и профессиональной компетенций специалиста и ставит своей целью дать представление о сущности, многообразии форм и типов, полифункциональности и историческом развитии культуры как смысловой доминанты человеческого бытия. Задачи учебного курса “Культурология” охватывают:

• осмысление прикладной значимости культурологии как интегративного знания и определение возможности его применения в профессиональной сфере;

• ознакомление с основными теоретическими понятиями, категориями и научными концепциями культурологии;

• рассмотрение разнообразных аспектов, измерений, форм и способов существования культуры как творческой деятельности человека;

• изучение особенностей исторических, локальных и социальных типов культуры и анализ современной культурной ситуации;

• развитие умений культурологической интерпретации и реконструкции, навыков анализа и сопоставления разных историко-культурных эпох, способностей выявления региональных, этнонациональных и конфессиональных различий в культуре;

• формирование культуры межличностного взаимодействия и межкультурной компетентности, овладение навыками и механизмами обеспечения межкультурного диалога;

• воспитание гражданской ответственности и мотивирование потребности студентов в непрерывной творческой самореализации.

Пособие разработано в соответствии с учебной программой курса “Культурология” и адресовано студентам лингвистических специальностей гуманитарных вузов. Оно систематизирует и дополняет информацию используемых в учебном процессе источников и предназначается в качестве вспомогательного средства для усвоения изучаемого материала и самостоятельной подготовки вопросов, не предусмотренных лекционным курсом. Пособие включает вопросы и задания для самоконтроля и рекомендуемую литературу для углубленного изучения определенных аспектов культурологического знания.