- •1. Мировоззрение как феномен человеческой культуры. Исторические типы мировоззрения. Особенности философского мировоззрения.
- •2.Специфика философского знания. Предмет и методы философии. Социальные функции философии. Взаимосвязь философии и частных наук.
- •43. Средневековая европейская философия. Специфика, основные этапы и представители
- •44. Философия Канта
- •34. Философия а. Шопенгауэра.
- •35. Философия ф. Ницше
- •36.Русская философия. Специфика, осн. Этапы, главные представители.
- •28. Россия в диалоге культур. Славянофильство и западничество.
- •31. Философия русского космизма
- •37. Позитивизм. Основные этапы. Главные представители.
- •46. Многообразие философских концепций исторического процесса
- •30. Философия экзистенциализма
- •33. Бытие как философская категория. Виды бытия.
- •32. Проблема человека в философии. Понятие человека, индивида, индивидуальности и личности .
- •38. Понятие общества. Основные сферы общественной жизни и их единство.
- •40. Движущие силы развития общества Свобода и необходимость.
- •41. Периодизация истории как социально-философская проблема. Формационный и цивилизационный подходы.
- •42. Духовная жизнь общества.
- •Вопрос 44 Культура как философская проблема. Культура и цивилизация. Культура и цивилизация
- •Вопрос 45
- •48. Общественно-историческая природа и социальные функции религии
35. Философия ф. Ницше
Для немца Фридриха Ницше (1844–1900) в основе всего находится не воля к жизни, как у Шопенгауэра, а воля к власти. Он – сторонник сильных личностей, таких как герой его книги «Так говорил Заратустра», живущий высоко в горах, т.е. выше обычных людей, со своими ближайшими друзьями – мудрой змеей и гордым орлом. Чем дальше от природы до человека, тем больше затухает импульс кжизни, а сам человек – это уже прямое проявление болезни. Выход один – воспитывать сильных личностей, способных вести за собой слабовольные массы людей. Лозунг Ницше: «Живи опасно».
Ницше – прекрасный филолог и музыкальный импровизатор, к тому же страдающий от недугов. Все это переплавляется у него в своеобразную философскую форму, где яркие литературные эссе, проповеди, афоризмы, декларации, написанные подчас в музыкальных ритмах, то и дело противоречат друг другу. Ницше принято считать декадентом, т.е. представителем, причем ярчайшим, того направления в культуре конца XIX в., которое отмечено индивидуалистическим пессимизмом, аморальностью, эстетизацией кризисных явлений. Ницше считают также нигилистом, т.е. человеком, отрицающим все устоявшееся и не предлагающим новых позитивных ценностей. Впрочем, немало и таких авторов, кто обвиняет Ницше в культивировании фашизма, ибо, мол, «белокурая бестия» Ницше – это прообраз фашистского молодчика. В таком случае Ницше уже не столько нигилист, сколько приверженец фашизма. Думается, что все приведенные характеристики страдают явной односторонностью.
Ницше подобно любому философу занимается переоценкой существующих идеалов, но делает это во многих отношениях ярче и резче других. Для Ницше философия есть форма критики устоявшегося, традиционного, которое игнорирует становящееся, органичное по своему характеру стремление к власти. Это стремление не поддается научному изучению, а лишь истолковывается человеком.
36.Русская философия. Специфика, осн. Этапы, главные представители.
Русская философия — феномен мировой философской мысли. Ее феноменальность заключается в том, что русская философия развивалась исключительно автономно, самостоятельно, независимо от европейской и мировой философии, не находилась под влиянием многочисленных философских направлений Запада — эмпиризма, рационализма, идеализма и др. В то же время русскую философию отличают глубина, всесторонность, достаточно специфический круг исследуемых проблем, порой непонятных для Запада.
Характерными чертами русской философии являются:
• сильное религиозное влияние;
• специфическая форма выражения философских мыслей — художественное творчество, литературная критика, публицистика, искусство, "эзопов язык" (что объясняется политической несвободой и жесткой цензурой);
• целостность, стремление почти всех философов заниматься не отдельной проблематикой, а всем комплексом актуальных проблем;
• большая роль проблем морали и нравственности;
• конкретность;
• широкое распространение в массах, понятность простому народу.
Можно выделить следующие основные этапы русской философии:
• период зарождения древнерусской философии и раннехристианской философии Руси;(Илларион(популяризирует и анализирует христианство, его роль в настоящем и будущем страны),Мономах(поучение потомкам))
• философия периода татаро-монгольского ига, зарождения, становления и развития централизованного русского государства(Сергий Радонежский-универсальность и справедливость христианства, Философий - христианское богословие"Москва - третий Рим", Андрей Курбский - ограничение царской власти, забота о народе);
• философия XVIII в.(Ломоносов-заложена материалистическая традиция в русской философии и атомистическая теория строения вещества,Радищев - соц-политическая философия, борьба против самодержавия);
• философия XIX в.(Киреевский - отмена крепостного права, личная свобода человека, Чаадаев - возвращение России на мировое историческое поле, западники:Герцен, Огарев, Белинский - освоение западных ценностей и стать нормальной цивилизованной страной, славянофилы:Хомяков, Киреевский - основа исторического бытия православие,надо идти по собственному пути развития, Чернышевский - "возвращение к земле"=аграрность, );
• русская и советская философия XX в.
