- •1.Ист. Предпосылки развития древнерусской лит-ры. Нач. Период ее развития.
- •2. Специфические особенности дрл.
- •3. Жанровая система дрл
- •4. Общая характеристика лит-ры Киевской Руси.
- •5. «Повесть временных лет»: основные идеи, жанровый состав.
- •6. Идейно-художественные особенности «Слова о законе и благодати» Иллариона.
- •7. «Поучение» Владимира Мономаха: идеи, особ-ти жанра и стиля, личность автора.
- •8. Житийная литература Киевской Руси.
- •9. Пафос «Хождения в святую землю» игумена Даниила.
- •10. Переводная литература Киевской Руси.
- •11. Общая характеристика литературного периода феод. Раздробленности. (вторая треть 12 века – 1 половина 13 века)
- •12. «Слово о полку Игореве»: центральная идея, ее сюжетно-композиционные средства выражения, образная система.
- •13. Идейно-художественные особенности Киево - Печерского патерика
- •14. «Моление» Даниила Заточника. Личность автора.
- •15. Повести о начале монголо-татарского нашествия. Восприятие авторами нашествия.
- •16. «Житие Александра Невского»: традиции и новаторство.
- •17. Переводная литература Руси периода феодальной раздробленности.
- •18. Общая хар-ка литературы периода борьбы русского народа с монголо-татарами и начала формирования централизованного государства(2 половина 13 в.–15 в.)
- •19. Произведения о Куликовской битве.
- •20. «Задонщина»: центральная идея, ее сюжетно-композиционные средства выражения, образная система (в сравнении со «Словом о полку Игореве»)
- •21. Отражение политической теории «Москва – третий Рим» в древнерусской литературе.
- •22. Житийная литература 14 – 15 вв. Творчество Епифания Премудрого.
- •23. Особенности Новгородской литературы 14 – 15 вв.
- •24. Общая характеристика литературы централизованного русского государства.
- •25. Политические проблемы конца 15 – 16 вв. В повестях о Дракуле и царице Динаре.
- •26. «Хождение за три моря» Афанасия Никитина.
- •27. Публицистика 16 в.: авторы, темы, идеи, стиль.
- •28. Творчество м. Грека.
- •29. Переписка а. Курбского с Иваном Грозным.
- •30. Обобщающие произведения 16 в.
- •31. «Повесть о Петре и Февронии»: особенности жанра, образ центральной героини.
- •32. Особенности литературы 1-й половины 17 в.
- •33. Общая характеристика литературы 2-й половины 17 в.
- •34. Бытовая повесть 2-й половины 17 в.
- •35. Демократическая сатира 2-й половины 17 в.
- •36. Творчество протопопа Аввакума.
- •37. Появление и развитие русской поэзии в 17 в.
- •38. Начало русского театра и драматургии.
- •39. Переводная литература 17 в.
- •40. Значение древнерусской литературы.
19. Произведения о Куликовской битве.
«Сказание о Мамаевом побоище» - Присутствуют языческие элементы, например, обращение Дмитрия к силам природы, наличие художественного вымысла, элемента психологизма.
Летописная повесть «О Куликовской битве» - повесть была создана «по горячим следам». В ней излагаются основные факты и дается эмоционально-экспрессивная публицистическая оценка этим фактам. Центр.герой – московский князь Дмитрий Иванович. Это идеальный христианин, отважный воин, который бьется впереди. Он противопоставлен в повести нечестивому злодею Мамаю и его союзниками – литовским князем Ягайло и рязанским князем Олегом – предателем. Предательство «своего» вызывает особое негодование автора. Много ист.деталей. Основная цель – показать превосходство храбрости русских войск над высокоумием татар и заклеймить позором предательство рязанского князя Олега.
«Задонщина» - поэтическая повесть, посвященная прославлению победы русских войск над монголо-татарскими полчищами. Стиль радостный, автор проникнут осознанием конца периода печали. «Задонщине» присущи следы деловой прозы и строфичность, которая подчеркивается одинаковыми зачинами. Нет упоминания о предательстве Олега, весь пафос, лирически взволнованный и патетический, направлен на пропаганду идеи сплочения, так как благодаря единству и была одержана победа.
20. «Задонщина»: центральная идея, ее сюжетно-композиционные средства выражения, образная система (в сравнении со «Словом о полку Игореве»)
«Задонщина» - поэтическая повесть, посвященная прославлению победы русских войск над монголо-татарскими полчищами, факты автор черпал из летописной повести, а литературным образцом служило «Слово о полку Игореве». Использование в «Задонщине» поэтического плана и худ.приемов «Слова» обусловлено идейно-художественным замыслом этого произведения, где сопоставлялись события прошлого и современности. «Слово» призывало к объединению для борьбы с врагом, а «Задонщина» прославляла единение, благодаря которому и была одержана победа.
Воинская доблесть и мужество князей характеризуются теми же приемами, что и в «Слове». Тоже восхваляется вещий Боян.
Павших воинов оплакивают жены, их плачи построены, подобно плачу Ярославны, на обращении к Дону, ветру, Москве-реке.
Стиль радостный, автор проникнут осознанием конца периода печали. По сравнению со «Словом» «Задонщина» более абстрагирует, психологизирует действие, убираются языческие мифологические образы, усиливается христианский элемент. В уста героев вкладываются благочестивые размышления, вводится религиозная фантастика. Сложные метафорические образы «Слова», символика, связанные с языческой мифологией, отсутствуют, но шире используются некоторые приемы устной народной поэзии. (гуси, лебеди, соколы, волки и проч.) «Задонщине» присущи следы деловой прозы и строфичность, которая подчеркивается одинаковыми зачинами. Нет упоминания о предательстве Олега, весь пафос, лирически взволнованный и патетический, направлен на пропаганду идеи сплочения, так как благодаря единству и была одержана победа.