- •Судьба политологии в России
- •5. Вопрос Античная политическая мысль
- •6. Политический реализм н. Макиавелли.
- •7. Политико-правовые взгляды просветителей.
- •8. Формационная теория марксистов. Учение к.Маркса и ф.Энгельса о политике, государстве и праве.
- •9. Современные западные политические теории.
- •12 . Признаки власти. Принципы легитимности и разделения властей.
- •27. История возникновения политических партий в Европе.
- •28. Понятие, структура, функции и виды политических партий.
- •29. Партийные системы в истории и современности.
- •30. Политические партии России в начале XX века.
- •31. Основные этапы развития партийной системы России.
- •32. Политические партии современной России.
- •33. Выборы. Избирательный процесс в прошлом и настоящем. Принципы проведения демократических выборов.
- •34. Избирательные системы в современном мире.
- •36. Политический режим: понятие, исторические типы и формы.
- •15.Вопрос
- •16.Вопрос
- •Государство: происхождение и сущность.
- •17.Вопрос
- •Формы государственного устройства.
- •18.Вопрос
- •Федеративное устройство России: история возникновения, конституционные принципы существования, структура Российской Федерации (виды субъектов и их количество).
- •19.Вопрос
- •20.Вопрос
- •Республиканская форма правления: понятие, признаки, виды, примеры. Становление республики в России.
- •21.Вопрос
- •22.Вопрос
- •Президент рф: история института президентства в России, президенты рф 1991-2011 гг., конституционные принципы деятельности президента.
16.Вопрос
Государство: происхождение и сущность.
ТЕОРИИ ПРОИСХОЖДЕНИЯ ГОСУДАРСТВА
Формирование государства у разных народов шло различными путями. Это обусловило различные точки зрения в объяснении причин возникновения государства.
Одной из древнейших теорий происхождения государства является теологическая теория. Она исходит из того, что происхождение и существование государства является результатом проявления божьей воли. Наиболее широкое распространение эта теория получила в эпоху средневековья.
Есть и современные последователи этой теории, которые считают государственную власть вечной и незыблемой.
Патриархальная теория трактует происхождение государства как результат исторического разрастания патриархальной семьи. Аристотель, например, исходил из того, что люди как коллективные существа стремятся к общению и образованию семей, а развитие семей ведет к образованию государства. Аристотель трактовал государство как продукт размножения семей, их расселения и объединения. Он отождествлял государственную власть с патриархальной властью главы семьи.
В Китае эту теорию развивал Конфуций. Он рассматривал государство как большую семью.
В России последователем патриархальной теории был русский социолог Н. Михайловский (1842 - 1904 гг.)
Данная теория получила современное звучание в идее государственного патернализма.
Представители договорной теории возникновения государства считали, что договор об образовании государства заключался между каждым членом общества и государством.
Сторонники этой теории исходили из того, что государству предшествует естественное состояние общества. Оно по-разному трактовалось различными учеными. Так, Гоббс считал, что это было состояние "войны всех против всех". Руссо, напротив, исходил из того, что люди в этом состоянии обладали естественными, прирожденными правами и свободами, что это был "золотой век" человечества. Но после появления частной собственности возникло социальное неравенство. По Руссо, суверенитет в государстве принадлежит народу в целом, а правители выступают лишь уполномоченными народа и обязаны отчитываться перед ним. Правители могут быть сменены по воле народа, в том числе и путем восстания.
СУЩНОСТЬ ГОСУДАРСТВА
При определении понятия государства необходимо учитывать не только субъективный фактор, заключающийся в неодинаковом восприятии разными людьми одних и тех же явлений, но и объективные обстоятельства. Поскольку государство - явление сложное и многогранное, неизбежны различные варианты определения этого понятия.
Так, в широком смысле государство обозначает общество как таковое или особую форму политической организации общества. В узком смысле термин "государство" нередко употребляется либо для обозначения аппарата управления, выделившегося из общества и стоящего над ним, либо нации или территории, на которой проживает население той или иной страны.
Неоднозначно определялось государство и на различных этапах его развития.
Например, Аристотель определял государство "как самодовлеющее общение граждан, ни в каком другом общении не нуждающихся и ни от кого другого не зависящих".
