17. Человек. Индивид. Личность.

Человек – биосоциальное существо способное к мышлению и речи умеющее создавать и предавать из поколение в поколение орудия труда, способное к быстрой обучаемости.

Способность человека по канту:

1. Творческое мышление

2. Способность следовать нравственным нормам

Индивид – представитель человеческого рода взятого в определённых условиях, выполняющего в них определённую функцию. Для личности характерно реализация социально значимых свойств, которые носят устойчивый характер. Личность – индивид в высшей степени его развития. Личность- это врожденные качества человека, развитые и приобретенные в социальной среде, совокупность знаний, навыков, ценностей, целей.

Однако можем ли мы считать личностью сумму освоенных ролей? Социологический анализ личности предполагает анализ структуры личности. Психоаналитическая структура личности: оно, я, сверх я. Это то, что мы понимаем , есть в сфере нашего внимания . Что касается отечественного подхода (Леоньтьев, Гальпернин, Выгодский, Рубенштейн), говорят о том что структуру личности определяют 3 понятия:

1. Культура

2. Память

3. Деятельность

Характерной чертой каждого человека, личности является наличие потребностей и интересов. Потребности- это то, в чем человек чувствует необходимость. Потребности могут быть: • биологическими(естественными)- в сохранении жизни, питании размножении и др.; • духовными- стремление обогатить внутренний мир, приобщиться к ценностям культуры; материальными- обеспечить достойный уровень жизни;

• социальными- реализовать профессиональные способности, получить должную оценку со стороны общества.

Личность -- социальный образ человека, складывается из его общественного образа и внутреннего облика:

Общественный образ определяется деятельностью и положением человека в обществе, реализацией его индивидуального потенциала, уровнем развития и общественной активности личности.

Внутренний облик - это индивидуальность человека, его природные задатки, черты и свойства, относительно неизменные и постоянные во времени и ситуации, отличающие одного индивида от другого. Понятие "личность" выражает совокупность социальных качеств, которые приобрел индивид в процессе жизни и проявляет их в разнообразных формах деятельности и поведения.

19. Общество. Понятие, подходы. Единица анализа общества.

В науке не сложилось единого определения того, что такое общество. В узком смысле под обществом понимают:

- определенную группу людей, объединившихся для общения и совместного выполнения какой-либо деятельности;

- конкретный этап в историческом развитии какого-либо народа или страны.

В широком смысле общество - это обособившаяся от природы, но тесно связанная с ней часть материального мира, которая состоит из индивидуумов и включает в себя способы взаимодействия людей и формы их объединения.

Признаки:

Существует ряд признаков, совокупность которых дает представление о том, что такое общество. Американский ученый Э. Шилз выделяет следующие:

• Социальная система является обществом только в том случае, если она не входит в качестве составной части в более крупное общество.

• Браки заключаются между представителями данного объединения.

• Оно пополняется преимущественно за счет детей тех людей, которые уже являются признанными представителями.

• Объединение имеет территорию, которую считает своей собственностью.

• Оно обладает собственной системой правления.

• У него собственное название и собственная история, т. е. такая история, в которой многие ее взрослые члены видят объяснение со своим собственным прошлым.

• У него имеется своя собственная культура.

Формационный подход к анализу общества - принадлежит к марксистской школе обществознания. Под формацией понимается исторически определенный тип общества, рассмотренный в органической взаимосвязи всех его сторон и сфер. В структуре каждой формации выделялся экономический базис -совокупность общественных отношений, складывающихся между людьми в процессе производства, распределения, обмена и потребления материальных благ. И надстройка - совокупность политических, правовых, идеологических, религиозных, культурных и иных взглядов и отношений, не охватываемых базисом.

Цивилизационный подход к анализу общества.

Обычно все многообразие локальных цивилизаций делят на 2 большие группы - восточные и западные. Для первых характерна высокая степень зависимости индивида от природы и географической среды, тесная связь человека с его социальной группой, низкая социальная мобильность, господство среди регуляторов общественных отношений, традиций и обычаев. Западные цивилизации, напротив, характеризуются стремлением к подчинению природы власти над социальными общностями, высокой социальной мобильностью, демократическим политическим режимом и правовым государством. Если формация концентрирует внимание на универсальном, общем, повторяющемся, то цивилизация - на локально-региональном, уникальном, своеобразном.