- •1. Задачи науки:
- •2. История государства и права зарубежных стран изучается в хронологических рамках четырех основных периодов:
- •3. Предмет истории государства и права зарубежных стран:
- •5. Государственный строй Древнего Рима в период республики
- •6.Законы XII таблиц
- •7. Каноническое Право
- •8. Развитие источников.
- •9. Право собственности по Римскому праву
- •10. Основные этапы развития римского права
- •13. Роль римских юристов в развитии права.
- •14. Составные части Свода Юстиниана (общая характеристика).
- •15. Общее понятие о легисакционном, формулярном и экстраординарном процессах
- •16. Образование Римского гос-ва, его общ-ный и гос-ный строй
- •19. Общественный строй в Римской империи
- •17.Система римского права,
- •18. Сервитуты: понятие и классификация.
- •1.Принципат
- •2.Доминат
- •20.Брак и семья по римскому праву
- •II. Брак.
- •21.Обязательственное права в период феодализма
- •23. Судоустройство Англии периода феодализма
- •25.29.Уголовный процесс в эпоху феодализма
- •26. Семейное и наследственное право в период феодализма
- •1.Семейное право
- •2. Гражданское право
- •27. Города в политической системе феодализма
- •28.Городское право
- •Государственный строй Вавилона.
- •Правовое положение основных категорий населения.
- •32. Брак и семья по Кодексу царя Хаммурапи
- •33.Кодекс царя Хаммурапи
- •34.Преступление и наказание.
- •35.Сеньоральная монархия в Англии
- •37.Сословно-представительная монархия в Англии
- •38. Великая хартия Вольностей 1215
- •39.Феодальное право Англии
- •40.«Общее право» и «право справедливости»
- •41.Преступления и наказания по византийскому праву
- •42. Местное управление по Византии
- •2.Государственный строй
- •48.Законник Стефана Душана
- •49.Общественный строй Сербии
- •Государственный строй Афин в V-IV веке до.Н.Э.
- •Функции совета пятисот.
- •55. Брачно-семейные отношения
- •Виды договоров.
- •Договор личного найма.
- •57. Феодальное гос-во Индии
- •60. Право собственности и обязательственные отношения по Законам Ману
- •Общественный строй Индии.
- •Государственный строй Древней Индии. Период Маурьев.
- •62.Делийский султан
- •64. Брачно-семейные отношения в Древнеиндийском праве
- •65.Возникновение гос-ва Др. Индии
- •66.Законы Ману
- •70.Местные органы государственного управления
- •71.Брачно-семейные отношения и наследственное право по нормам шариата
- •72.Судебная система Арабского халифата
- •73.Преступление и наказания по нормам шариата
- •74.Сеньориальная монархия.
- •75.Сословно – представительственная монархия во Франции
- •1. Духовенство.
- •2. Дворянство.
- •3. Третье сословие. Духовенство.
- •Дворянство.
- •Третье сословие.
- •Установление новых налогов.
- •По мирным соглашениям или переговорам.
- •По предложениям и просьбам от сословий к королю.
- •77.Феодальное право Франции
- •78.Суд и процесс у франков
- •79.Салическая правда
- •80.Возникновение государства у Франков, его Общ-ный и гос-ный строй
- •81.Феодальное право Чехии
- •82.Феодальное гос-во Чехии
- •83.Основные черты права Др. Китая
- •84.Возникновение государства в Китае, его Общ-ный и гос-ный строй
- •1.Сословно-классовое деление в Древнем Китае
- •2. Государственный строй
- •85.Феодальное право Китая
- •2.5 Семейное право
- •2.6 Уголовное право и процесс
- •87.Возникновение государства в Германии, его Общ-ный и гос-ный строй
- •89.Феодальное право Германии
- •90.Абсолютизм в Германии
- •Общественный строй.
- •Спартиатов, которые сохранили свои земельные наделы.
- •Спартиатов, которые вместе с землей потеряли право участвовать в общественной и государственной жизни.
- •Государственный строй Спарты.
- •«Герусия» - совет старейшин.
- •«Коллегия эфоров»
- •«Полемарх» - командующий сухопутными войсками.
- •«Наварх» - командующий флотом.
- •92.Суд Др. Египта
- •93.Древнеегипетское гос-во: возникновение, этапы развития, его Общ-ный и гос-ный строй
- •95.Возникновение государства в Японии, его Общ-ный и гос-ный строй
- •97.Сёгунат
Общественный строй Индии.
Специфику общественного строя древней Индии составило жестко фиксируемое разделение людей по замкнутым группам, которые назывались «Варны», что означает «разряд людей, качества, цвет и т.п.». Такое деление не встречается в других государствах Востока. Большинство ученых связывают появление варн с брахманской религией. В соответствие с религиозными воззрениями, а затем государственными актами, люди рождаются и принадлежат всю жизнь к одной из 4-х варн. Варны представляют собой замкнутые и наследственные группы людей. Каждая варна наделялась разным объемом прав и обязанностей. Правила поведения членов разных варн назывались «Дхарма». Её нарушение вызывало религиозно-моральное осуждение и имело часто правовое последствие. Вся жизнь индуса определялась принадлежностью к варне, то есть профессия, должность, размер наследства, тяжесть наказания, его имя, одежда, порядок питания. Одна из легенд говорит о том, что из уст первочеловека возникла варна жрецов, которая называлась Брахманы, из рук – варна воинов и администраторов, которая называлась Кшатрии, из бедра – варна общинников, которая называлась Вайшии, из ступней –варна неимущих и неполноправных, которая называлась Шудры.
Первые 3 варны были связаны с Ариями и считались почетными. Их называли «Дважды рожденные», так как в детстве по отношению к ним исполнялся обряд второго рождения, который назывался «Инициация», что давало право на получение профессии, занятием предков и др.
Брахманы должны были заниматься изучением священных книг, которые назывались «Веды», обучением людей, совершением религиозных обрядов. Они должны быть окружены особым почетом, с ними должен советоваться царь. Жизнь и имущество брахманов в полном объеме защищалось государством.
Варна кшатрии сложилась на базе родовой военной знати. Из них формируется военная и государственная знать, из их числа должен происходить царь. Им также принадлежали большие участки земли.
Варна вайшии включала трудовое население. Они не имели тех привилегий, которыми наделялись высшие варны, но они относились к дважды рожденным и резко отличались по положению от варны шудр.
Шудры – это потомки Дравидов. Шудры являлись наиболее бесправной варной. Религия и право создавали высокую пропасть между шудрами и дважды рожденными. Они не могли изучать веды, учавствовать в религиозных обрядах, они не обладали земельной собственностью и подвергались наиболее жестким наказаниям.
С течением времени в положении варн происходят изменения:
Снижается статус варны Вайшии, которые теряют свои арийские привилегии, в том числе обряд второго рождения. Несколько повысился статус варны Шудр.
Присоединение к государству новых племен приводило к тому, что они включались в варну Шудр. Это вызывало сопротивление родовой знати.
Уменьшается количество Кшатриев, которые погибали во время многочисленных войн. Увеличилось число брахманов, которые начинают заниматься нехарактерными делами.
Эти процессы привели к возникновению внутри варн более мелких подразделений, которые назывались касты. Так начала оформляться кастовая система, которая сохраняется в Индии и по сей день.
Каста – это группа людей, занятых в определенной сфере деятельности. Их отличие от варн состояло в том, что это были профессиональные корпорации с четкой внутренней организацией, то есть они имели свои органы управления, кассы взаимопомощи, свои обряды и т.д. Однако к касте, также как и к варне, люди принадлежали от рождения и до конца жизни. Всего в Древней Индии было более 2000 каст. Были еще две группы населения, которые находились за рамками варново-кастовой системы:
Рабы. Рабство носило патриархальный характер. Было несколько категорий рабов в зависимости от источника рабства. Была запрещена самопродажа в рабство для представителей первых трех варн. Положение рабов в Индии было несколько лучшим по сравнению с другими государствами: они могли иметь семью, имущество, их запрещалось убивать, были ограничения в наказаниях.
Неприкасаемые, которые назывались «парии». Их статус определялся религиозными представлениями о нечистоте некоторых предметов и профессий, то есть они занимались рыболовством, убоем животных, уборкой мусора и т.д. Их положение было хуже, чем некоторых категорий рабов.