
- •7. Идеология как политико-социальное мировоззрение: структура, уровни, место в системе общественного сознания.
- •12. Идеология избирательных компаний
- •16. Средства массовой информации как институт политической системы белорусского общества. Идеологические функции сми.
- •18.Избирательная с-а рб. Идеол-ое обеспечение избират-х компаний.
- •23. Парламент – Национальное собрания Республики Беларусь – важное звено механизма формирования и развития государственной идеологии.
- •28. Место и роль гос институтов
- •Разработана программа развития рб до 2020г
- •30.Белорусская экономическая модель как компонент идеологии бг
- •32. Белорусская политическая система в контексте идеологии белорусского государства.
- •34.Мировоззрение и идеология. Мировоззренческие основы ибг
- •1. Религии и вероисповедания равны перед законом.
- •2. Свобода выбора атеистических или религиозных убеждений.
- •3. Церковь отделена от школы и государства.
- •38. Государственная молодежная политика как важнейшее направление деятельности белорусского государства.
- •42. Идеологическая политика в молодёжной среде
- •43. Мировоззренческий компонент идеологии
- •44. Традиции национальной культуры и национальная идея.
- •45. Идеология избирательных компаний
- •46. Конфессиональная структура рб
42. Идеологическая политика в молодёжной среде
Одним из направлений идеологической политики в молодёжной среде – повышение уровня организованности молодёжи, создание всех видов молодёжных общественных формирований. С возрождением молод. организаций и восстановлением всего ценного, что способствовало формированию достойного гражданина.
60 мол. и детс. объединений, наиболее значимы БРСМ и БРПО. Одним из приоритетных направлений государственной политики – трудоустройство молодёжи, предоставление первого рабочего места. Большое внимание – студенческое строительное движение; идеологическому воспитанию молодёжи (патриотическое воспитание, духовно-культурное, физическое) и формирование нравственно-правовой культуры, предупреждение правонарушений, пропаганда здорового образа жизни, профилактика вредных привычек.
Одним из важных направлений – Международное молодёжное сотрудничество, программа «Молодёжь на 2004-2005г»
«Молодёжь» – мероприятия на улучшение жилищных, социально-бытовых условий, поддержка молодой семьи.
43. Мировоззренческий компонент идеологии
Человек не может жить без мировоззрения, ибо ему надо знать, как строить свои отношения к миру, природе, обществу, друг к другу, какими знаниями и ценностями руководствоваться, ибо понятие мировоззрение неотъемлемо от понятия человек, это воззрение именно человека на мир. Цепочка мировоззренческого становления человека вкл. в себя знания – ценности – убеждения – волю к действию, что и обуславливает ориентацию человека в мире и его гражданскую политику. Современная Беларусь представляет собой трансформирующееся общество в котором пока ещё не сформировано аксеологически ориентированная государственность, целостная система мировоззренческих ценностей, приемлемых для людей познавших тяжёлые испытания Чернобыльской трагедии (Ланки) и человеческого бытия на изломе, в эпоху великих перемен. С одной стороны, возникают новые, демократические модели мировосприятия, с другой стороны, пока ещё сохраняются мировоззренческие стереотипы коммунистических идеологем.
Исторический опыт показывает, что гос-ва достигшие высоких вершин экономического, политического и культурного развития на определённых исторических этапах, всегда обращались к мировоззренческим идеям, выражающим в концентрированном виде идеи к которым стремиться общество. Наиболее привлекательными идеями нашего постсоветского существования стали идеи демократического гос-ва с гарантированными нормами прав и свобод, разделением властей, установление рыночных отношений в экономике повышением политической активности граждан, устранением распределительных отношений, формированием подлинно гражданского патриотизма. Следует признать, что такие ценности гос-ва социалистического типа как монополизм гос-ой формы собственности, однопартийность, некоторые коммунистические идеологемы утратили свою значимость, оставаясь господствующими лишь среди господствующих слоёв общества
44. Традиции национальной культуры и национальная идея.
В национальной бел-ой идеи воплощается историческое стремление бел-ого народа к свободе, самостоятельности и благосостоянию, сохранению и развитию бел-ой науки , бел языка и бел гос-ва, гуманистических перспектив и гражданской ответственности за будущее страны.
Национальная идея (вторая половина 19 начало 20 века) является источником возрождения национальной кул-ры Беларуси. Национальная культура- культура определённой нации, сложившаяся на протяжении её исторического развития на основе этнической культуры.
Суть заключается в осмыслении бытия бел-ого этноса, исторического наследия и борьбы бел-ого народа, его национальной идентичности и самости, генетических истоках исторического предназначения, идей сосуществования, основаниях уникальности, особенностях нац. характера и роли в глобализационных процессах современности.
Исходные элементы национальной бел идеи были обозначены в творческом труде Дунина- Марцинкевича, Богушевича, Богдановича, Луцевича и т.д.
Богушевич первый из бел-их мыслителей объявил существование самостоятельного бел-ого этноса, выявил самобытность бел-ого языка, содействовал своим творчеством пробуждению национального самосознания бел-ого народа.
Идея возрождения и упрочнения национального самоопределения звучит лейтмотивом и в творчестве Якуба Коласа (Сымон-музыка, На ростанях).
Проблема поиска своего пути развития была характерна для бел-ой культуры на протяжении всей её истории развития. Это происходило из-за пограничного положения Беларуси. Она находилась на перекрёстке международных дорого, влияний, интересов, культур. Одним из первых сформулировал идею бел-ого пути Абдиралович (Канчевский).
Чувство патриотизма играет особую роль в формировании современных мировоззренчиских приоритетов бел-ой государственности. Патриотизм- идея, чувство и действия, выражающие любовь и преданность Родине.. На современном этапе развития РБ патриотизм приобрёл особую значимость и приоритетность.
В сознании современного бел-ого гражданина создаётся образ своего отечества как цивилизованного, суверенного молодого гос-ва с древними традициями. В иерархии духовных традиций и ценностей славянства можно выделить: общеславянские ценности, ценности восточного славянства, духовные ценности национального славянства.
Славянству свойствен дух свободы, хотя его стремление к свободе обусловлено умением и привычкой повиноваться, наличием у славянских народов уважения и доверия к власти, и, в основном, отсутствием властолюбия. Также называются такие традиционные качества славян, как святость и добродетель, коллективизм, веру в идеал, служение обществу.
Духовные ценности бел-ов несомненно формировались в контексте восточнославянского менталитета, традиционно испытывая трудности существования между Востоком и Западом.
Говоря о толерантности бел-ой нации, обычно выделяют такие черты, как: рассудительность и поиск справедливости без насилия, стремление к разумному компромиссу, терпимость и чуткость, уважение людей с иным мировосприятием и стилем мышления.
Система ценностей бел-ов формировалась под влиянием западно- и восточнославянских культур. Она имеет много общего с ценностями русского общества. В то же время для неё характерны свои особые черты: исключительная любовь к родной земле, привязанность к родным местам, хозяйственность, бережливость, трудолюбие.