- •Изл (рубеж XIX – XX вв.) Тема 1. Рубеж веков как историко-литературный и культурный феномен
- •Феномен «рубежа» в истории
- •Литература рубежа веков. Феномен декаданса
- •Фридрих Ницше как философ декаданса
- •Тема 2. Ненормативные литературные стили рубежа веков
- •Натурализм во французской литературе рубежа веков
- •Импрессионизм в живописи и литературе рубежа веков
- •Символизм как направление в литературе и искусстве рубежа веков
- •Литература западноевропейского неоромантизма
- •Тема 3 «Новая драма» в европейской литературе и театре
- •Феномен «новой драмы» и его генезис
- •Хенрик Ибсен – основоположник «новой драмы»
- •От натурализма к символизму: «новая драма Августа Стриндберга
- •«Новая драма» Бернарда Шоу
- •Символистский театр Мориса Метерлинка
- •Многогранность драматургии Герхарта Гауптмана
- •Тема 4. Эволюция жанра семейного романа на рубеже веков
- •«История гибели одного семейства» – “Будденброки” Томаса Манна
- •“Сага о Форсайтах” Джона Голсуорси
- •Тема 5. Эволюция зарубежной новеллы на рубеже веков
- •Трансформация жанра новеллы на рубеже веков
- •Новеллистика Ги де Мопассана
- •Новеллы об искусстве т. Манна
- •Марк Твен – новеллист
- •Новеллистика о. Генри
- •Тема 6. Американская литература на рубеже веков: парадоксы становления
- •Америка на рубеже XIX – XX веков и ее культура
- •Родоначальник американского реализма Марк Твен и его творчество
- •Генри Джеймс – между Европой и Америкой
- •Джек Лондон – между романтизмом и натурализмом
- •Теодор Драйзер и формирование «великого американского романа»
- •Тема 7. Политическая и социальная сатира в литературе рубежа XIX – XX веков
- •Сатирический роман г. Манна “Верноподданный”
- •Сатира в творчестве а. Франса. Роман «Остров пингвинов»
Изл (рубеж XIX – XX вв.) Тема 1. Рубеж веков как историко-литературный и культурный феномен
Феномен «рубежа» в истории
Литература рубежа веков. Феномен декаданса
Фридрих Ницше как философ декаданса
Феномен «рубежа» в истории
“Время, вышедшее из колеи”, - эти шекспировские слова могут быть очень точным эпиграфом к осмыслению культуры рубежа эпох. Западная культура конца XIX - начала XX века (от 1860-х до 1920-х годов) представляет собой особый тип эпохи. Ее обособленность подтверждает такой факт, что на протяжении XX века этот период суммарно расценивался то как разрушение основ, то как великое обновление. В оценке философско-религиозных мыслителей кризис христианского гуманизма в конце XIX века привел к кризису всего постренессанского индивидуализма. Но в то же время девальвация ценностей буржуазного XIX века по-своему вернула человечество к вечным ценностям. Конец XIX века породил ощущение хрупкости и фальшивости традиционных для второй половины XIX века форм культуры и быта на фоне относительной стабильности буржуазной жизни (эпоха “третьей республики” во Франции, позднее викторианство и эдвардианство в Великобритании, консалидация немецкого государства при кайзере Вильгельме II, начало экономического подъема в США после испано-американской войны 1898-1899) и прогрессивной веры в будущее. Мировое неблагополучие жестоко подтвердила Первая мировая война. Война повлияла на изменение культурной обстановки, в результате чего бывшие “проклятые поэты” и участники “Салона отверженных” выдвинулись на авансцену, сформировали языковую среду, стали главным ориентиром в том, как писать художественные произведения. За обозначенный период на смену века пара приходит век электричества. Свершаются открытия, которые предопределили мировое развитие на весь последующий век: начинается самолетостроение, изобретены радио и кинематограф, динамит(1867), динамомашина (1867), завершено строительство Суэцкого канала (1869), открытие Периодической системы элементов (1869. Но в это же время народы воевали между собой (Испано-Американская, Русско-Японская, Балканские войны), европейское общество было потрясено делом Дрейфуса. В 1894 году офицера французского генштаба Дрейфуса арестовали по ложному обвинению в шпионаже в пользу Германии и приговорили к пожизненной каторге. Национальность обвиняемого (он был евреем) способствовала всплеску антисемитизма. Но были и те (например, Э. Золя), кто требовал пересмотра дела и вынесения оправдательного приговора. Дело получило столь широкий общественный резонанс, что действительно состоялся пересмотр дела, и Дрейфус был оправдан.
Таким образом, рубеж веков действительно оказался для Европы кризисной эпохой. Выявить через творчество глубинный кризис европейской цивилизации и искать пути по его преодолению - такова основная задача искусства рубежа веков. Эта двойственная задача привела к тому, что эту культуру можно оценить и революционной и реакционной, и оригинальной и вторичной, она испытывает, по словам А.Бергсона, “творческий порыв и синдром глубинной неудовлетворенности”.