23. «Борис Гдунов» а.Пушкина. Философия истории в пьесе. Трагедия власти и трагедия народа. Композиция пьесы, принципы художественной организации исторического материала. Историзм пьесы.

 В этом философском произведении автор рассуждает о сущности власти и ее влиянии на самого правителя, о незаконном восшествии на престол и вечном страхе перед потерей трона. А здесь еще пролилась кровь царевича Дмитрия. Все в этом обвиняли Годунова, и Шуйский, посланный расследовать это злодейство, обнаружил тому подтверждение, но в то же время спасовал при встрече с царем Борисом. Александр Сергеевич Пушкин придерживается исторической версии, что убийство царевича Дмитрия, наследника престола, необходимо было Борису Годунову, жаждущему власти. открываются истинные взаимоотношения власти и народа.

Центральная проблема – проблема судьба и воли. Оба героя сильные, бросают вызов судьбе, но они попадают под ударами судьбы. На первый взгляд они побеждают судьбу. Б.Годунов стал царем и Гришка тоже протягивает руку к короне. Б.Годунов не только умирает, а его семрть – это возмездие за совершенное преступление. Самозванец должен вступить на престол, но народ молчит. В этом молчнии ему приговор. Важную роль играет образ народа, к-й показан в 2х аспектах: 1. народ – «тупая чернь», 2. народ вступает как античный хор., голос судьбы. В дан. Сл. Речь о народном мнении,к-й сильнее власти царя. Б.Годунов был мудрым царем, но народ его не принял.

Б.Годунов сделал все, чтоб его любили, но народ не принимает. То же самое и с Дм. Самозванцем.

Проблема власти и народа. Б. Год. Говорит: «Народ не любит власть, он любит мертвых. Не является ли любая власть как форма го-го управления выразительницей насилия?!». Образ коня и всадника: конь – народ, всадник – царь. В этом произведении Пушкин размышляет о будущем старны на кануне декабристкого восстания. власть в трагедии «Борис Годунов» имеет харизматическое измерение и осознается как связь с Божественным Промыслом, с Божественной волей, с Божественным благословением или Божественным гневом. И не случайно Борис, «приемля власть», обращается к покойному царю Феодору Иоанновичу. Почти каждая из сцен «Бориса Годунова» разработана как стройное, самостоятельное, замкнутое в себе целое. Но каждая из них - и необходимое звено в общей цепи развертывающегося действия всей трагедии. Причем все эти многочисленные звенья соединены между собой, следуют друг за другом в порядке не только внешней хронологической последовательности, айв глубокой и органической взаимосвязи. В то же время вся эта гибкая, подвижная и вместе с тем необыкновенно крепкая   композиционная   структура отличается столь свойственной Пушкину не только внутренней, но и внешней гармоничностью, соразмерностью частей, поражающей симметрией.

Стройностью, гармонической уравновешенностью отличаются и отдельные сцены трагедии. Так, совершенно симметрично построен монолог Пимена, начинающийся и заканчивающийся одной и той же фразой: «Еще одно последнее сказанье». И это тоже не внешний прием. Симметричность построения монолога, как и его глубоко эпический тон, вполне соответствует душевной уравновешенности, высокой умудренности старца-летописца.