
- •1. Понятие природы. Географическая среда, её влияние на развитие общества.
- •Цивилизационные и формационная концепции общественного развития.
- •47 Человек и исторический процесс: личность и массы,
- •58 Смысл человеческого бытия (основные точки зрения).
- •57 Наука и техника. Противоречивость научно-технического прогресса.
- •56 Глобальные проблемы современности:
- •52 Будущее человечества. Взаимодействие цивилизаций и сценарии будущего(в эсхатологических представлениях и в футурологических прогнозах).
- •49 Понятие «общество». Подсистемы (сферы) общества: экономическая,
- •46 Человек в системе социальных связей. Виды социальных общностей.
- •Гражданское общество и государство. Возникновение и эволюция представлений о государстве и гражданском обществе.
- •Культура как мера человеческого в человеке. Понятия культуры и цивилизации
- •Мораль, справедливость, право. Нравственные ценности.
- •55 Эстетические ценности и их роль в человеческой жизни. Религиозные ценности и свобода совести
- •53 Методы теоретического исследования и построения теории.
- •48Представления об идеале человека в различных культурах
- •Природное (биологическое) и социальное в человеке, их диалектика. Критика биологизаторства и социологизаторства
- •Идеи социальной синергетики в объяснении исторического процесса
53 Методы теоретического исследования и построения теории.
На теоретическом уровне познания используются: идеализация, формализация,
системно-структурный подход, единство исторического и логического, восхождение от
абстрактного к конкретному, аксиоматический, гипотетико-дедуктивный.
Идеализация – мысленное представление или обозначение предметов, не сущест-
вующих реально, но имеющих прообразы в действительности. Понятие «идеализация»
производно от слова «идеал» (гр. idea – представление, понятие, высший образец). Оно
обозначает (фр. idëalisation) – представить совершенный образец, идеал предмета. В про-
цессе идеализации изучаемые предметы (компоненты, свойства) рассматриваются в неко-
тором предельном, «чистом» виде. То есть, они переводятся в идеальную форму – мыс-
ленно конструируемый образец, идеал того предмета (объекта), который существует в дей-
ствительности и изучается. Таковы, например, идеальный газ, геометрические фигуры,
формулы, понятия, законы, категории.
183
183
Формализация – представление некоторых признаков (свойств, компонентов) сис-
тем в форме знаков и использование правил их соотношения для выявления новых осо-
бенностей изучаемых предметов. Процедуры формализации осуществляются, например,
при решении уравнений. Уже школьник начальных классов, проводя умножение, пользу-
ется формализацией. Широкое использование формализации связано с математизацией
современного научного познания, – в биологии, лингвистике и других отраслях науки.
Обычно при формализации, беря обобщённые характеристики, отвлекаются от значения
знаков и преимущественное внимание направляют на изучение структуры, рассматривае-
мой как соотношение элементов.
Значение формализации возрастает со второй половины ХХ столетия, когда стал
разрабатываться и использоваться системно-структурный подход – исследование объек-
тов как систем, состоящих из элементов и их взаимодействий. Понятие «система» обо-
значает предметы (объекты, процессы) как совокупности взаимосвязанных элементов и их
отношений, или – структур, образующих определённые целостности. Принято выделять
системы материальные (объекты, их компоненты, свойства) и идеальные (концептуальные,
как системы взглядов на явления). Понятие «структура» выделяет связи элементов, под-
чёркивая их значение для целостности предмета. (В естествознании понятие «структура»
обычно обозначает сами элементы). Выделение связей, относительно устойчивых при
преобразованиях систем (инвариантных), позволяет формализовать их и выразить с помо-
щью знаков, используя при возможности язык математики.
Понятие «функция» соответствует используемым в частных дисциплинах терми-
нам: отправление, назначение, работа. Системно – структурный (или близкий по смыслу
слов системно-функциональный) подход включает совокупность процедур и понятий, с
помощью которых выделяемые из системы элементы исследуются как целостные предме-
ты. Также и наоборот, отдельный предмет может рассматриваться вместе с другими пред-
метами в качестве элементов системы – более сложного целостного предмета (объекта).
Появляется возможность определять зависимости элементов и целого, роль структуры и
условий среды в развитии исследуемой системы. Установлено, что простая сумма элемен-
тов не даёт эффекта целостности. Например, прокалив в запаянной пробирке листочек или
семена сорняка, мы будем иметь все составлявшие их элементы, но свойства жизни они не
проявят, поскольку были нарушены системные связи элементов живого растения.
Анализ звеньев взаимоотношений в цепочках элементов-систем, например, орга-
низм-популяция-биосфера-биогеосфера; организм-органы-ткани-клетки-составляющие их
компоненты (органеллы) - макромолекулы (ДНК, РНК, белки и т.д.), обогащает исследователей новыми знаниями. Раскрываются особенности целостности любого звена из цепочки элементов-систем, «механизмы» целостности, отношений иерархии (соподчинения) или корреляции (взаимной согласованности), правила соотношения между элементами и целостной системой. Выявляются связи сложных развивающихся систем. Системно - структурный подход, включая процедуры формализации и математизации, многое даёт для выяснения глубинных, сущностных характеристик исследуемых систем и их теоретической реконструкции для использования в практически–преобразующей деятельности человека.
Логическое и историческое. Сочетанием этих слов обозначают неразрывную связь
и взаимодействие двух методов (подходов) в исследовании систем – исторического и ло-
гического. Как следует из названия, историческое (исторический метод) – воспроизведе-
ние «истории» как последовательной смены состояний системы (материальной или иде-
альной), включая её зарождение (генезис), становление зрелой формы, последующие из-
менения со всеми случайностями, отклонениями от магистральной линии развития. Исто-
рический метод значим в исследовании развивающихся систем, темпы, скорость измене-
ния которых сопоставима с жизнью человека, с его «исторической» памятью, фиксирую-
щей хронику событий. К таким областям знания относятся, в первую очередь, социальные
науки. Саморефлексия науки, появление метанаучных знаний, как и давняя мысль о созда-
нии обобщающего наукоучения, приводят к появлению солидных трудов и изданий по
истории отдельных отраслей знания. Но любая подробная история научной отрасли сама
по себе в последовательности фактов и зависимостей, не раскрывает сущностные, специ-
фические особенности развивающегося предмета, которые можно воспроизвести теорети-
чески, уяснив логику изменения изучаемой системы.
Логическое – воспроизведение изменений системы «в общем плане» – как тенден-
ций, закономерности, при отвлечении от случайностей, без деталей, отклонений. Верно
говорят, что логическое – то же историческое, но очищенное, освобождённое от случайно-
стей и зигзагов, затеняющих суть магистрального, основного направления изменения сис-
темы. В исследованиях нередко детали, подробности истории учений (в биологии, химии,
языкознании) оказываются не существенными для выяснения сущностных связей, специ-
фики изменения систем. Структуралисты, преувеличивая значение системных исследова-
ний, порою выражают свою ориентацию фразой «Структура важнее истории». Возможно,
здесь есть нечто, заставляющее задумываться. Особенно, если учитывать проявляемый
некоторыми мыслителями скепсис, выражаемый фразой «История учит тому, что она ни-
чему не учит». В виду имеют бесконечную череду повторяемых в истории общества оши-
бок в выборе действий и направлений социальных изменений, от которых ожидают улуч-
шения, и которые на деле оказываются потрясениями, снижающими качество жизни
большинства населения.
Историческое и логическое, находясь в противоречивом единстве, продвигают ре-
шение научных проблем, когда используются целесообразно, чередуясь, дополняя друг
друга, или применяясь раздельно, в зависимости от стоящей исследовательской задачи и
особенностей исследуемой системы.
Восхождение от абстрактного к конкретному. Уяснение сущности процедур это-
го метода вызывает затруднения, если не учитывать, что на теоретическом уровне про-
должается познание, начатое ранее. На эмпирическом уровне знание получают, выделяя
признаки предмета и факты, выступающие как чувственно-конкретное. Его мы обозначим
как К1 – исследуемый предмет в многообразии его элементов, связей и отношений. Далее,
на эмпирическом и теоретическом уровнях движение познания идёт от К1 к абстрактному.
Его мы обозначим как А – мысленно выделенный признак, существенную сторону пред-
мета, фиксируемую в понятиях – абстракциях или в составленных из них суждениях. Пер-
вый этап перехода от К1 к А (понятиям-абстракциям, суждениям) создаёт возможность по-
следующего движения познания от А к К2 – мысленно конкретному. В названии метода
К2 обозначено просто как конкретное, что может затруднять понимание сути метода, если
не учитывать, что К1 и К2 относятся к разным уровням познания.
Познание специфики систем (биологических, социальных, форм сознания…), их
элементов и связей–структур является процессом, который может занимать десятки и сот-
ни лет. В плане соотношения конкретного и абстрактного познание идёт по схеме: К1 – А –
К2. Первый этап К1 – А происходит на эмпирическом уровне. Например, десятки и сотни
лет могут выясняться проявления и свойства жизни биологической (обмен веществ, на-
следственность…), или - социальной (власть, политика, государство…). Выявляемые ха-
рактеристики выражаются в абстракциях - понятиях и суждениях. Второй этап А – К2
осуществляется на теоретическом уровне. Рассматриваемый метод будет относиться ко
второй ступени познания, когда на основе ранее полученных абстракций стараются полу-
чить К2 – глубинные, сущностные характеристики изучаемого предмета.
Мысленно-конкретное (К2) аккумулирует, концентрирует в себе различные харак-
теристики изучаемой системы, ранее выраженные через абстракции (А). Например, в по-
пытках выразить специфику органической жизни в понятии самосохранения (биологиче-
ской преемственности) как приспособительного к среде изменения биосистем в процессах
обмена вещества, энергии, информации, наследственности, изменчивости… В рассматри-
ваемом примере понятие самосохранения будет тем К2 – мысленно конкретным, в котором
аккумулируются раннее выявленные особенности живого. Они выражают разные стороны
приспособительного характера изменений биосистем (организмов, популяций, биосферы).
В сущности, восхождение от абстрактного к конкретному – в переходе от абстрактно-
го (А) к мысленно конкретному (К2). Справедливо говорят о мысленно-конкретном (назы-
вая его в данном методе просто конкретным), как многообразии определений, раскрываю-
щих сущностные характеристики специфики исследуемой сложной развивающейся систе-
мы.
Аксиоматический метод – одна из форм дедукции, принимающая за исходные по-
сылки аксиомы ( от греч. axiöma – исходное положение, «самоочевидная истина», прини-
маемые без доказательств за основу теории). Получил распространение на теоретическом
уровне, хотя дедуктивные умозаключения применяются и на эмпирическом уровне иссле-
дований. При использовании дедукции иногда остаётся открытым вопрос об истинности
исходных общих суждений-посылок (аксиом, или - постулатов), поскольку в самой дедук-
тивно полученной теории правильность исходных положений-аксиом, не может быть до-
казана. (Это следует и из «теорем о неполноте» логика и математика ХХ в. К. Геделя).
Гипотетико-дедуктивный метод – приём, в котором за исходные посылки для по-
следующих дедуктивных умозаключений принимают гипотезы – вероятностные суждения
о предмете. Такой приём использован, например, в разработке концепций происхождения
Вселенной, планет Солнечной системы Концепции возникновения жизни на Земле, строго
говоря, являются гипотезами, или точнее – гипотетико-дедуктивными построениями
(«теориями»). Обычная для дедуктивных процедур проблема истинности исходных посы-
лок здесь усугубляется заведомо проблематичным характером вероятностного, предполо-
жительного знания в гипотезе. Тем не менее, данный метод широко используется, по-
скольку даёт возможность выдвигать разные идеи, создавать и исследовать разнообразные
системы предположений, которые расширяют возможности научного творчества__