- •1. Понятие «Древний Восток». Хронологические рамки и основные этапы исторического развития древнего Востока.
- •3. Расы, языки и народности древнего Востока. Некоторые проблемы этно- и лингвогенеза в современной науке.
- •Северо-кавказская яз. Семья:
- •4. Рабство и община на древнем Востоке.
- •5. Возникновение, функции и формы государств Древнего Востока. Типология и этапы развития древневосточных государств.
- •6. Характерные черты экономического развития стран древнего Востока и их достижения в сфере материальной культуры.
- •7. Важнейшие достижения и особенности культуры народов древнего Востока.
- •Важнейшие достижения.
- •8. Возникновение и основные этапы развития письменности.
- •9. Право на древнем Востоке.
- •11. Источники по истории древнего Египта.
- •12. История изучения древнего Египта.
- •13. Египет в периоды Раннего и Древнего царств. Распад государства в Первый Переходный период.
- •14. Египет в период Среднего царства. Гиксосы и борьба с ними египтян.
- •15. Египетская держава Нового царства и ее место в системе международных отношений на Ближнем Востоке.
- •16. Общество и государство Египта в эпоху Нового царства. Реформы Эхнатона.
- •17. Египет в эпоху Позднего царства.
- •18. Культура и менталитет древних египтян.
- •19. Мифология и религия Древнего Египта.
- •20. Источники по истории древней Месопотамии.
- •21. История изучения древней Месопотамии.
- •Вопрос 21. Историография Месопотамии.
- •22. Номовые государства Шумера в первой половине III тыс. До н.Э.
- •23. Аккад при Саргоне и Саргонидах. Шумеро-Аккадское царство III династии Ура.
- •24. Старовавилонское царство. Общество и государство Вавилона по законам Хаммурапи.
- •25. Ассирия в древнейший, староассирийский и среднеассирийский периоды.
- •Государственное управление
- •26. Хурритский мир и Митанни.
- •27. Касситский и посткасситский Вавилон.
- •28. Новоассирийская держава. Причины и условия возникновения крупных военных держав I тыс. До н.Э.
- •Внешняя политика
- •29. Нововавилонская держава. Рабство в поздней Вавилонии.
- •30. Культура и менталитет народов древней Месопотамии.
- •31. Мифология и религия Месопотамии.
- •32. Хеттское царство.
- •33. Троя, Фиргия и Лидия. Культура и религия западно-малоазийского региона.
- •34. История Сирии и Финикии III-I тыс. До н.Э.
- •35. Финикийские колонии. Карфагенская держава.
- •36. Культура и религия народов Сирии и Финикии.
- •37. Израильско-Иудейское царство и его распад. «Вавилонское пленение».
- •38. Ветхий Завет. Его формирование, состав, структура.
- •39. История и культура древней Аравии.
- •40. Источники и историография Ирана и Средней Азии.
- •41. История и культура Элама.
- •42. История Мидии.
- •43. Образование Персидской державы Ахеменидов. Её организация при Дарии I.
- •44. Основные этапы исторического и культурного развития Средней Азии до середины I тыс. До н. Э.
- •45. Экономико-социальная структура и политическая история государства Ахеменидов в V-IV вв. До н.Э.
- •46. Парфия. Общество, государство и культура.
- •47. Кушанская держава.
- •48. Культура и религия Ирана. Зороастризм.
- •49. История и культура Урарту. Государства и общества древнего Закавказья.
- •50. Источники и историография древней Индии.
- •51. Индская цивилизация.
- •52. Ведийский период в истории Индии.
- •53. Объединение Индии при династии Маурьев. Правление Ашоки. Распространение буддизма.
- •54. Держава Гуптов. Социальные отношения ½ I тыс. Н. Э.
- •55. Культура древней Индии.
- •56. Религии древней Индии.
- •57. Источники и историография Китая.
- •58. Древнейшие государства Китая II – начала I тыс. До н.Э. Шан-Инь и Чжоу.
- •Социальная структура
- •59. Социальное и политическое развитие Китая в VIII – IV вв. До н.Э. Реформы Шан Яна.
- •60. Империя Цинь
- •61. Китайская империя в III в. До н.Э. – I в н.Э.
- •62. Китайская империя I – III вв. Н.Э.
- •64. Древняя Япония.
46. Парфия. Общество, государство и культура.
Изначально – территория к ЮВ от Каспия, к нему примыкающая
Своё, отдельное от Селевкидов, гос-во к –250 г. Почти сразу захвачено кочевниками, которые поставили свою династию. Основатель – Аршак. Уже он начинает завоевательную политику, хотя и приходится отбиваться от обиженных Селевкидов (важно: у Парфии – очень сильная армия. Гвоздь сезона – катафрактарии – кавалерия с огромными пиками в супертяжёлой броне). Династия утверждается, но к 209 вынуждены признать верховодство Селевкидов. Однако при Митридате I (сер. –II в.) снова скидывают и начинают завоевания: Мидия и Месопотамия.
Те же кочевники, что разрушили Греко-Бактрию (см. воп. 47) обрушиваются на Парфию, но она держится, хотя с огромными потерями. Митридат II (123-87) предоставляет им область для расселения (Сакастан, совр. сеистан). Он же, очень сильно расширившись на запад, выходит к границам Рима.
После него Парфия становится вечным соперником Рима на востоке. Несколько удачных оборон от римлян (самое известное – разгромили Красса при Каррах, -53 г.), но долговременных удач в наступлении не было (брали Сирию и МА, но ненадолго).
С рубежа эр начиная – гниёт. Попытки реформ проваливаются (Артабан III). С конца I в. н.э. растёт сепаратизм, некоторые территории отлагаются. Антонины (Траян и Адриан) громят, захватывают Месопотамию (два раза, оба ненадолго). III в. – решительный кризис. К 20-м годам захватывается Сасанидами (Новоперсидская держава)
Всё это можно очень подробно не учить – сослаться на формулировку вопроса. Римско-парфянские отношения – это уже история античности.
Полустройство: очень зыбко и аморфно. Власть принадлежит не одной династии, но всему роду. Царь избирается советом племенной (?, наверно имеется в виду верхушка, образованная племенем кочевников из которого был Аршак) знати и жречества. Ими же может сниматься. Внутри самого государства нет никакого единства: множество полузависимых областей и автономий, нет централизации.
Экономика: очень большая роль у городов, которые всячески поддерживаются. Понятно, торговля и ремесло. Играют на том, что держат трансконтинентальную торговлю (геоположение) и препятствуют попыткам её демонополизации. Однако же среди территорий – Месопотамия и пр. (с/х).
Соц: всё как обычно, но: много рабов. Рабство классическое.
Культура. Типичный эллинизм с периодически изменявшейся значимостью греческой составляющей. Таки не возникло собственно парфянской традиции (хотя пытались). На раннем этапе (до –I в.) влияние греческой культуры очень велико (царская резиденция в Нисе). В поздний период больше внимания к восточной традиции, в т. ч. парфянской. Монументальность, тяжеловесность во всём (стремление создать имперский стиль).
47. Кушанская держава.
Гео: ядром Кушанской державы изначально была Бактрия (см. воп. 44).
Этн.: правящая верхушка – непонятные кочевники, пришедшие с севера и разгромившие Греко-Бактрийское царство (саки?). Остальное – пёстро: греки, индийцы, «среднеазийцы» и пр.
По самой державе фактически ничего не знаем. Главный источник – археология, в т. ч. монеты (по языку надписей можно судить о народах, входящих) и устные предания. Кроме того, импортные письмена о войнах с ней (Китай времён Хань). Ни одной точной даты; в основном, предположения. Куча белых пятен (тётя Ася приехала).
Вся история – смещение из Бактрии на юг как в полит, так и в культ плане. Ок. –130 г. крупное Греко-Бактрийское царство уничтожается в результате переселения кочевников с севера. На его территории – множество новых мелких гос-в, полный хаос. Что-то начинает устраиваться в I в. н.э., когда вся Бактрия объединяется под властью Кадфиза I (изначально правителя небольшой территории, происходящего из династии, основанной кочевниками). После объединения идут с походами на юг, захватывают часть Индии + то, что по дороге. Кадфиз II берёт всю СЗ Индию. Таким образом, одна из крупнейших держав древности. II в. – правление Канишки. Покровитель буддизма, центр державы смещается на юг в сторону Индии. Монеты с изображениями Будды, Гефеста и Митры. Буддизм, становясь массовой религией профанируется (махаяна, если не ошибаюсь). В III в. терпит крупное поражение от Сасанидов. В IV возрождается, но уже скромная.
Эк. Держава с очень большим по тем временам процентом городского населения. Продуманная градостроительная политика унаследована от Греко-Бактрии. Нет большого разрыва между городом и деревней в плане экономическом и культурном. Живёт на торговле прежде всего: римляне (предметы роскоши), китай. Очень сильная внутренняя торговля.
Соц: ничего не ясно. Очевидно, земля в основном общинная, но есть крупные виллы.
Культ: смешение всего. Типичный эллинизм + индийские традиции. Всё очень развито (особенно: монументальная архитектура и скульптура). Распространён профанированный буддизм. Помимо – греч. религия, зороастризм. Всё – очень клёво.