39. История и культура древней Аравии.

1. Гео: пустыни и полупустыни и т. д. Ресурсы (металлы, экзотика) => Торговые пути («путь благовоний»). Этн.: различные племена семитов

2. Источники: эпиграфии, маткультура + иностранные. Ок. 5000 надписей на камне, керамике, бронзе: государственные (указы, летописи и пр.) и частноправовые.

3. Север А.: в основном, разрозненные племена скотоводов, не имеющие надобности в государственном аппарате. Иногда, можно говорить о вероятном государстве – Набатея (некое объединение, глава которого в ассирийских документах именовался царём). Реально – небольшие княжества/объединения племён с центрами в оазисах. Ассирийцы воюют с ними на протяжении всей истории, но вполне лояльными их сделать так и не сумели (кочевники – чего с них взять). Та же история с новым вавилоном, но те уже захватывают ряд оазисов и сосредотачивают в своих руках торговые пути довольно прочно. Персы заключают с ними договор (525, Камбиз с набатеями), арабы платят дань.

Юг: В районе совр. йеменских государств – ряд уже серьёзных гособразований. Возникают – IX-VIII вв. Основные: Маин, Саба, Катабан, Аусан, Хадрамаут. VI-V вв. – войны за гегемонию. Тогда и на несколько веков вперёд это место закрепляется за Катабаном (до +1 в., когда разгромлен Сабой и Хадрамаутом) и Сабой (самое могущественное до + IV).

В конце II до выдвигается и начинает наращивать мощь Химьяритское государство. К +IV начинает доминировать.

Хотя общий фон неприятный: в конце I тыс до арабы упускают торговые пути, усиливается засушливость, начинают нападать бедуины, разрушается ирсистема. Упадок.

Во главе государства наследственный мукарриб (должность изначально не царская, но фактически ей ставшая в конце -1 тыс.). Государство – союз нескольких «племён» (есть пл. привилегированные и обычные), знать которых состояла в совете старейшин. Жрецы выборные – эпонимы (по ним летоисчисление).

4. Экономика Юга. Ирригационное земледелие и скотоводство (КРС, овцы, верблюды). В горах – террасное. В оазисах благовония, финики. Для орошения – наиболее масштабный памятник – Марибская плотина (600 м длина, 15-высота, -VII в.). Развитое ремесло. Главное – торговля. Гегемон тот, кто держит лучшие пути (сначала сухопутные, потом морские).

5. Культура: алфавит (происходит либо от финикии, либо от протосинайского) из 29 знаков. Справа налево или чередуя. Монументальная архитектура, города чётко спланированы. Скульптура, роспись. Религия – политеизм.

40. Источники и историография Ирана и Средней Азии.

Источники по И:

1. Письменные. По истории Элама: царские надписи, частноправовая документация, посвящения, межгос. договоры на разных языках (см. воп. 41).

2. История Персии:

   1. Царские надписи:

      • Бехистунская надпись (см. воп. 43) – о победах Дария над мятежниками

      • Надпись Дария в Сузах – о сооружении Дарием дворца

      • Антидэвовская надпись – о борьбе Ксеркса с запрещёнными культами

      • Стелы Дария в Египте о строительстве каналов

   2. Царские указы. Найдены по всей империи (например, декрет Дария о кодификации законов в Египте).

   3. Иностранные, местные:

      • Ассирийские таблички IX-VII

      • Хроника Набонида - Кира – о захвате Вавилонии персами

      • Вавилонские частноправовые документы персидского времени

      • Надпись Уджагорресента (египетский сановник времён Камбиза и Дария)

   4. Антики: Геродот (очень много об истории Персии, т. к. одна из сторон центрального события «Истории» - Г-П войнами), Фукидид (в его «Истории» - роль Персии в Пелопонесской войне), Ксенофонт («Анабасис» - описание мятежа Кира Младшего и возвращения наёмных спартанцев домой – быт и пр.), Диодор Сицилийский («Историческая библиотека»).

3. Маткультура. Мезолитические стоянки, остатки монументальной архитектуры (столицы + зиккурат в Дур-Унташ (воп. 41)), скульптура (царские статуи), металлические изделия и керамика.

Историография по И:

1. Накопление материала – с первых европейских путешественников: Марко Поло (XIII в.), Пьетро делла Валле (XVI в.). Главная фигура этого периода – К. Нибура (XVIII): копирует ряд надписей. Дешифровка персидской и эламской клинописи – ½-сер. XIX в.

2. Собственно Ираном занимаются с XVIII в., когда была найдена и опубликована «Авеста» (зороастризм). Итогом переработки материала, содержащегося в ней, стали «Основы иранской филологии», опубликованные на рубеже XIX-XX вв.

3. На рубеже веков от иранистики отделяется эламитология. Источники: археология + потихоньку расшифровывают письменность (подр. см. воп. 41).

4. В XX в. основной проблемой является этногенез. Гуру СССР: Дьяконов и Бартольд.

Источники и историография СА:

1. Письменные источники:

1. «Авеста» - главный источник. Состав: Гаты (проповеди Заратуштры, VII в.), Яшты (гимны богам, приблизительно тогда же), мифы и предания.

2. Архив Нисы – Парфия

3. Кушанские надписи

2. Археология:

   1. Нумизматика

   2. Города, предметы ремесла и пр.

3. Антики: Ктесий «Персидская история» (древние предания), Геродот (очень кратко, зато надёжней), Аполлодор Артемитский (про Парфию).