- •Философия, её предмет и функции
- •Понятие мировоззрения. Специфика философии как формы мировоззрения
- •Исторические этапы развития философии
- •Философский метод: диалектика и метафизика
- •Основной вопрос философии и его стороны
- •6. Философия и наука: родство и различие познавательных функций.
- •Логика, методология и методы научного познания
- •Структура общественного сознания
- •Творчество. Интеллект, интуиция, воображение
- •10.Предмет философии науки
- •1) Содержание книги
- •Диалектика как учение о всеобщей связи и развитии
- •12. Социальные функции науки
- •13. Детерменизм и индетерменизм
- •Этика науки
- •Основания науки
- •16. Методологические принципы научного познания
- •17. Познание как предмет философского анализа
- •18. Исторические формы материализма
- •19. Сфера материального производства
- •20. Основные категории в философии
- •21. Эволюция и революция в общественном развитии
- •22. Системная организация материи
- •23. Общество как система
- •24. Наука, её критерии. Классификация наук
- •25. Общелогические методы научного познания
- •26. Основные этапы развития науки
- •27.Типы научной рациональности
- •28. Уровни научного знания
- •29. Виды идеализма
- •30. Нтр, её сущность и направления
- •31. Философское понятие истины
- •32. Сознание: его происхождение и сущность
- •33. Сциентизм и антисциентизм
- •34. Научные методы эмпирического исследования
- •35. Верификация. Фальсификация
- •36. Глобальные проблемы современности. Их сущность и типология
- •37. Исследование. Открытие. Изобретение
- •38.Чувственное и рациональное познание
- •39. Объяснение и понимание в познании
- •40. Научная революция, её сущность и основные типы
- •41. Научные методы теоретического исследования
- •42. Цивилизация и культура
- •43. Универсальные законы диалектики
- •44. Философия и развитие науки
- •45. Основные отличия науки от обыденного познания
- •46. Компьютеризация научных исследований
- •47. Понятие закона. Закон и закономерность. Классификация законов.
- •48.Этапы развития философии
-
Понятие мировоззрения. Специфика философии как формы мировоззрения
Философия — теоретически сформулированное мировоззрение. Это система самых общих теоретических взглядов на мир, место в нем человека, уяснение различных форм отношения человека к миру. Мировоззрение – система принципов, взглядов, ценностей, идеалов и убеждений, определяющих как отношение к действительности, общее понимание мира, так и жизненные позиции, программы деятельности людей.(ФС)
Если сравнить это определение с определением мировоззрения, станет ясно, что они похожи. И это не случайно: философия отличается от иных форм мировоззрения не столько предметом, сколько способом его осмысления, степенью интеллектуальной разработанности проблем и методов подхода к ним. Вот почему, определяя философию, мы употребили такие понятия, как теоретическое мировоззрение, система взглядов.
Ценности – специфически социальные определения объектов в окружающем мире, выявляющие их положительные или отрицательные значения для человека и общества (благо, добро, зло, прекрасное, возвышенное, заключённые в явлениях общественной жизни природы).(ФС)
Идеал – (от греч.Idea – идея, первообраз), идеальный образ, определяющий образ мышления и деятельности человека или общественного класса (ФС)
В мировоззрении вообще, а в философской его форме в особенности всегда присутствуют два противоположных угла зрения: направление сознания «вовне» — формирование той или иной картины мира, универсума и, с другой стороны, его обращение «внутрь»? самому человеку, стремление понять его суть, место, предназначение в природном и социальном мире. Причем человек здесь выступает не как часть мира в ряду других вещей, а как бытие особого рода (по определению Декарта, вещь мыслящая, страдающая и т. д.). От всего остального его отличает способность думать, познавать, любить и ненавидеть, радоваться и печалиться, надеяться, желать, быть счастливым или несчастным, испытывать чувство долга, укоры совести и т. д. «Полюсами», создающими «поле напряжения» философской мысли, выступают мир «внешний» по отношению к человеческому сознанию и мир «внутренний» — психологическая, субъективная, духовная жизнь. Различные отношения этих «миров» пронизывают всю философию.
Философское мировоззрение как бы биполярно: его смысловые «узлы», «пункты напряжения» — мир и человек. Для философского мышления существенно не раздельное рассмотрение этих противоположностей, а постоянное их соотнесение. В отличие от других форм мировоззрения в философском миропонимании такая полярность теоретически заострена, выступает наиболее рельефно, составляет основу всех размышлений. Различные проблемы философского мировоззрения, размещаясь в «силовом поле» между этими полюсами, «заряжены», нацелены на понимание форм их взаимодействия, на осмысление отношений человека к миру.
Это подводит нас к выводу, что большая многоплановая проблема «мир — человек» (у нее много обличий: «субъект — объект», «материальное — духовное» и другие), по сути, выступает как универсальная и может рассматриваться как общая формула, абстрактное выражение практически любой философской проблемы. Вот почему она может быть в определенном смысле названа основным вопросом философии.
