4. Современные теории личности.

А) Теория черт ( Г. Оллпорт и Р.Кеттел).

Согласно этой теории люди отличаются друг от друга по набору и степени развитости у них отдельных независимых черт, а описание целостной личности можно получить на основе тестологического и др. обследования, основанного, н-р, на обобщении жизненных наблюдений разных людей за данной личностью.

Путем факторного анализа —сложного метода, позволяющего свести к необходимому и достаточному минимуму множество различных показателей и оценок личности, полученных в результате самоанализа, опроса, жизненных наблюдений людей—Кеттелу удалось выявить 16 развитых личностных черт. Каждая из них получила двойное название, характеризующее степень ее развитости: сильную и слабую. На основе экспериментально выявленного набора черт Р.Кеттел построил 16-факторный личностный опросник. В настоящее время в русле теории черт приведено описание около 200 таких черт.

Теория черт имеет недостатки:

1. Пользуясь различными исходными данными, исследователи получают неодинаковые списки факторов, причем их мнение по поводу необходимости и достаточности выявленного набора личностных черт также оказываются весьма различными. Некоторые считают, что для полной психологической характеристики личности вполне достаточно иметь 5 черт, другим и 200 мало.

2. На основании знания личностных черт оказалось практически невозможным точно предсказать поведение человека даже в тех ситуациях, которые по смыслу связаны с выявленными чертами так как поведение человека, кроме черт личности, зависит и от других условий, в частности от особенностей ситуации, в которой оно рассматривается.

Б) Психоаналитическая теория личности З.Фрейда.

Фрейд считал, что лишь незначительная часть того, что на самом деле происходит в душе человека и характеризует его как личность, актуально им осознается. Только небольшую часть своих поступков человек в состоянии правильно понять и объяснить. Основная часть его опыта и личности находится вне сферы сознания, и только специальные процедуры, разработанные в психоанализе, позволяют проникнуть в нее.

Структура личности по З. Фрейду имеет 3 составляющие: «Оно», «Я», «Сверх-Я».

«Оно»—это бессознательное, «Я»—сознание, «Сверх-Я»—на сознательном и на подсознательном уровнях, совесть.

«Оно»— продукт унаследованного человеком от животных биологического опыта ( по Фрейду) или неосознаваемым результатом неблагоприятно сложившегося индивидуального опыта жизни ( неофредисты).

« Я»— это самосознание человека, восприятия и оценка им самим собственной личности и поведения.

« Сверх-Я»— это итог воздействия общества на сознание и подсознание человека, принятие им норм общественной морали. Основные источники формирования «Сверх-Я» личности— это родители, учителя, люди, произведения искусства, литературы.

«Оно» насыщено сексуальной энергией «либидо». «Оно» подчиняется принципу удовольствия. Уровень «Я» находится в состоянии постоянного конфликта с «Оно», подавляет сексуальные влечения. На «Я» воздействуют три силы6 «Оно», «Сверх-Я» и общество. Если «Я» совершит что-то в угоду «Оно», но в противовес «Сверх-я», то «Я» испытывает наказание в виде чувства вины, стыда, укоров. « Сверх-Я» не пускает инстинкты в «Я» и тогда энергия инстинктов сублимируется, воплощается в других формах ( творчество, трудовая активность, в снах, шутках). Если энергия «либидо» не находит выхода, то будут у человека неврозы, болезни, тоска, истерика. Стремясь избавиться от этих неприятных эмоциональных состояний, человек с помощью «Я» вырабатывает у себя защитные механизмы:

1. Отрицание. Когда действительность неприятна для человека, он «закрывает на нее глаза», прибегает к отрицанию ее существования. Н-р, человек болен, но он это отрицает , борется за жизнь.

2. Подавление. Устранение из сознания недозволенных мыслей, чувств, желаний в бессознательное «Оно» (забывание).

3. Рационализация. Способ разумного оправдания любых поступков и действий, противоречащих нормам морали и вызывающих беспокойство ( так сложились обстоятельства).

4. Формирование реакции. Сокрытие от самого себя мотива собственного поведения за счет его подавления через особо выраженный и сознательно поддерживаемый мотив противоположного типа (бессознательная неприязнь к уч-ся выражается в нарочитом внимании к нему).

5. Проекция. Собственные отрицательные качества человек бессознательно приписывает др. лицу.

6. Интеллектуализация. Попытка уйти из эмоционально угрожающей ситуации в абстрактных, интеллектуализированных терминах.

7. Замещение. Оно выражается в частичном, косвенном удовлетворении неприемлемого мотива каким-либо нравственно допустимым способом.

З. Фрейд указывал, что становление психики ребенка происходит через преодоление Эдипова комплекса. (Эдип убил отца, чтобы женится на матери). Боясь кастрации, ребенок преодолевает сексуальное влечение к матери (5-6 лет) и у него возникает «Сверх-Я», совесть. Особенности сексуального развития в детском возрасте определяют характер, личность взрослого человека, его патологии, неврозы, жизненные проблемы и трудности.

Теорию З.Фрейда критикуют за сильную биологизацию человека, отождествление мотивов поведения человека с биологическими потребностями животных, преувеличения роли сексуальной сферы в жизни и психике человека.

Человек с позиции фрейдизма— это противоречивое, изначально порочное, мучающееся существо, невротичное и конфликтное.

Заслуга З. Фрейда в том, что он привлек внимание к серьезному изучению бессознательного в психике, впервые выделил и стал изучать внутренние конфликты личности, проблему защитных механизмов. (Опоры Сх.2.2).