- •Теория литературы. Вопросы к экзамену.
- •1. Теория литературы, как научная дисциплина. Структура курса.
- •2. Классическая картина мира и ее отражение в литературе и литературоведении.
- •3. Не классическая картина мира и ее отражение в литературе и литературоведении.
- •4. Смена парадигм в развитии отечественного литературоведения (Концепция Куна и ее корректировка).
- •5. Характеристика основных критериев в рассмотрении процесса смены научных парадигм.
- •6. Проблема автора в традиционном и современном литературоведении (концепция Ролана Барта и Смерть автора).
- •7. Сущность литературы, как вида искусства. Познаваельно-ценностная природа литературы.
- •8. Эстетическая природа литературного творчества.
- •9. Диалогическая природа литературы.
- •11. Герменевтика как научная дисциплина.
- •12. Содержание и форма художественного произведения.
- •13. Современные методики интерпретации художественного текста.
- •14. Теоретические понятия.
- •15. Литературные направления, учения, школы.
- •16. Литературные роды, виды, жанры.
- •17. Фабула, сюжет, композиция.
- •18. Система русского стихосложения.
- •19. Художественная речь.
- •20. Историческая поэтика (Веселовский, литературный процесс в диахронном аспекте)
- •21. Литературный процесс в синхронном аспекте. (Харизев)
- •22. Академические школы отечественного литературоведения и современные зарубежные научные направления.
22. Академические школы отечественного литературоведения и современные зарубежные научные направления.
Отечественное лит.вед. было сформулировано с 1830 года.
Мифологическая школа – (Братья Гримм, Рыбников, Афанасьев) – писатели народных сказок и мифов.
Она впервые попыталась определить научные критерии происхождения в народной лит. Древних мифов.
Традции м. школы были востребованы и сейчас. Ученые пытались определить в худ.текстах отголоски хдревнего миф. Мышления человека. Архитипы (Карл Юнг).
Культурно историческая школа – научный принцип историзма т.е. связали развитие лит с развитием самой истории. (Тихонов, Пыпин)
1. Древнейшая лит.
2. Средние века
3. Новейшая с XVIIIв
Введение принципа историзма заложено в сновы методологии, в то время этот принцип был жетским. Худ.п. ценились по тому, насколько в них иссделователи могли увидеть признаки конкретной исторической эпохи, когда они были созданы. Эстетизм не учитывался.
Сравнительно-историческая школа (Братья Веселовские) – рассматривали отечественную литературу в контесте зарубежной XIX Понятие: Всемирная литература.
Психологическая школа: Овсянников- куликовский. А. Потребня.
Лит.тв. стало соотноситься с особенностями реализации в лит.т. присологии автора. Типология писателей созданная Овс.Кул.
Писатели эксперементаторы (Достоевский Салтыков-Щедрин)и писатели наблюдатели (Тургеньев, Пушкин).
Начало XX возник интерес к теории бессознательного худ.тв. (Фрейд, К. Юнг).
Начало XX. Формальная школа: Ю. Пинянов. В. Шкловский, Р. Якобсон, В. Жиновский.
Структурализм: как научное направление зарождалось в 20-х годах XX. Оно представлено школами деконструктивистов (Ж. Де Ррида) рецептивной эстетикой и нарротологией (повествование).
Жак Деррида – разрушитель устоявшихся традиций в лит.вед. (шк. Не классич. Направ.) Главная задача – проникнуть в скрытые смыслы слова и разрушить, переосмыслить их устоявшееся значение. В конечном итоге разрушить значение текста в целом. Увидеть бессознательное ТВ. Автора.
Отсюда особое внимание к фоновым деталям, курсиву, ошибкам, абзацам и т.д. Деконструкция названия.