- •Древнейшие сведения о германцах.
- •Общественный строй древних германцев.
- •Великое переселение народов и образование варварских государств.
- •Германские языки в ряду других языков индоевропейской группы.
- •Западногерманская подгруппа
- •Северогерманская (скандинавская) подгруппа
- •Основные этапы истории немецкого языка.
- •Древнейшие памятники германской письменности.
- •Древневерхненемецкий период.
- •2. Возникновение древневерхненемецкого языка. Диалекты древневерхненемецкого языка.
- •3.Развитие древневерхненемецкого языка. ‘’Взаимоотношения’’ с латынью.
- •4.Письменность древневерхненемецкого периода (8 век – как раз начало письменной истории немецкого языка).
- •Германо-скандинавская мифология.
- •Средневерхненемецкий период (Mittelhochdeutsch).
- •1.Общая характеристика эпохи.
- •2. Классический период средневерхненемецкого.
- •Попытка организации германского мира (VIII — X вв.).
- •Становление христианского мира (XI–XIII вв.).
- •Кризис христианского мира (XIV–XV вв.).
- •Легенда о Парцифале.
- •Институт рыцарства и королевская власть.
- •Рыцарские ордена.
- •Формирования институтов власти и должностей в средневековой Германии.
- •Восточная колонизация.
- •Ранний нововерхненемецкий период.
- •Империя и имперские должности в раннее Новое время.
- •Эпоха Реформации и образование нормы национального литературного языка.
- •Борьба с языковым сепаратизмом в 16-18 веках.
- •Ганзейские города и Россия.
- •Центральные органы управления в немецких территориальных государствах 16 века.
- •Национальная идея и национальное сознание немцев.
- •Русско-немецкие династические связи. Немцы на государственной и военной службе.
- •Немцы на государственной и военной службе
- •Немецкие ученые в Российской академии наук и Московском университете.
- •12. Немецкие учёные занимались также и изучением русского языка и литературы, памятников древности. Немало среди прибывших немцев было и филологов, историков.
-
Институт рыцарства и королевская власть.
По мнению германцев, королевская власть имела божественное происхождение. Короли считались потомками бога Вотана. Доказательством божественной природы короля служили его удачи (на войне, к примеру). Сам король считался неприкосновенной личностью, и любой заговор против него был святотатством.
Если удача покидала короля, он мог быть низложен или даже убит (как шведский король Дамальдий после нескольких неурожайных лет).
В Средневековье интенсивно развивалось христианство, а представители церкви внимательно следили за социальной жизнью германских племен. Христианский король был посланником Христа в своем народе, священным защитником народа и церкви (в то время как церковная иерархия оставалась посредником между Богом и людьми).
Рыцарство в Европе появилось под веянием языческих представлений. Тацит рассказывает, что отец вручал юноше щит и копье, и лишь после этого молодой человек считался полноправным членом племени. В бою для вождя было позором, если кто-то из воинов превосходил его в храбрости, а для воина считалось позором, если он уступал в храбрости вождю. Вождь сражался за победу, а воины – за вождя.
Сам обряд посвящения в воины лежит в основе феодального строя и рыцарства. Определить точную дату возникновения рыцарства довольно сложно, но считается, что это произошло не раньше 9-го века (именно тогда во Францию ввезли достаточно сильных лошадей, которые смогли бы удержать воина в латах). Ритуал же посвящения в рыцари появился тогда, когда Людовик Немецкий получил от своего отца Карла Великого меч, который впоследствии передал своему сыну.
Расцвет рыцарства происходит в 10-11 веках, в 12-м веке оно постепенно начинает угасать.
Христианству не удалось уничтожить до конца языческую составляющую посвящения в рыцари. Посвящение не могло обойтись без благословения оружия (перед посвящением, по традиции, сеньор вручал молодому дворянину меч, щит, кольчугу, шпоры, шлем, а затем награждал того сильным ударом по шее). Обряду посвящения предшествовала исповедь и ночь в молитвах.
Рыцарские добродетели:
- непоколебимая верность своему сеньору
- защита церкви
- покровительство бедным
Иерусалим всегда находился во власти Византийской империи, но в 10-м веке был захвачен. Т.к. Иерусалим – святыня для христиан, были предприняты попытки освободить его (Крестовые походы, в которых принимали участие и византийцы, и германские варвары). Эти крестовые походы привели к созданию рыцарских орденов.
-
Рыцарские ордена.
-
Госпитальеры, они же иоанниты (в честь Иоанна Крестителя), они же со временем образовали Мальтийский орден
В 1095 году был объявлен Первый крестовый поход. Сразу после него было образовано два рыцарских ордена: один из них – орден госпитальеров. Точнее, он существовал в Иерусалиме и раньше, но являлся не религиозно-военной, а христианско-гражданской организацией, целью которой была забота о неимущих, больных или раненых пилигримах в Святой земле. Собственно, само название “госпитальеры” – жаргон, на самом деле он называется Гостеприимным орденом. Но вскоре под натиском врага госпитальеры были вынуждены покинуть Иерусалим.
В 1309 году на острове Родос была основана новая резиденция ордена => Родосские рыцари.
В 1530 резиденция ордена была перемещена на Мальту, т.к. чуть раньше огромная исламская армия вынудила рыцарей покинуть Родос => Мальтийские рыцари.
-
Тамплиеры, или “храмовники”, полное название: Бедные Рыцари Христа и Храма Соломона
Был основан в 1119 году. Несмотря на то, что члены орденов брали на себя строгие монашеские обеты, это не мешало конкретно данному заниматься ростовщичеством и торговлей: он был настолько богат, что вызывал зависть королей и пап. В 1312 году орден был упразднён, чему предшествовало обвинение всех рыцарей-тамплиеров в ереси и их уничтожение или пожизненное тюремное заключение. Все богатства Бедных Рыцарей отошли к королям и папе.
-
Тевтоны (Тевтонский или Германский или Немецкий орден)
Орден был основан в конце 12 века. Его рыцари в основном занимались “христианизацией” народов Восточной Европы. В 1211 году тевтоны были приглашены в Венгрию, дабы охранять её восточные границы от половцев, а взамен они получали 6 крепостей в Трансильвании.
Однако орден всё время пытался вести собственную, независимую политику, из-за чего, вскоре, между рыцарями и Папой возникли разногласия. Что интересно, в отличии от всех нормальных орденов, которые приносили клятву верности только Папе, тевтоны клялись ещё и императору. В общем, в 1224 году Папа объявил дарованные рыцарям земли своей собственностью. Через год венгерский король силой прогнал их => они двинулись на север Европы: там, пока, жили язычники – прибалты. Через некоторое время тевтоны основательно заселили Пруссию, но на этом расширение их территории вовсе не закончилось. Они продолжали воевать с язычниками, а также, заодно, напали на уже христианизированную Польшу и уничтожили около 10 тысяч христиан. В 1309 году столицей Тевтонских рыцарей стал город Мариенбург, раньше – польский.
Помимо войн, они активно строили крепости, торговали с Францией, Италией, Англией, Новгородом. Были довольно богаты и влиятельны.
Стоит также сказать, что в Средневековье было создано гораздо больше орденов: некоторые из них существуют до сих пор.
