
- •Предметная матрица социологии
- •2. Междисциплинарная матрица социологии: родственные социологии науки.
- •3. Внутридисциплинарная матрица социологии: отрасли внутри социологии.
- •4. Предмет и объект социологии: уровни и типы определения предмета социологии.
- •5. Научная теория в социологии.
- •6. Понятийный аппарат, его роль в концептуализации предметной области.
- •7. Структура социологического знания
- •8. Иерархия социологического знания
- •9. Научная теория, ее структура, функции и эмпирическое подтверждение.
- •10. Социологические теории общества.
- •11. Сферы и институты общества.
- •12. Взаимное влияние сфер общества.
- •13. Признаки общества э. Шилза.
- •14. Гражданское общество как реальность и как идеал.
- •16. Социальный прогресс и регресс.
- •17. Формы прогресса: реформы и революции.
- •18. Типология и эволюция общества.
- •19. Социобиологическая эволюция общества. Зоологические объединения. Человеческое стадо.
- •20. Письменные и дописьменные, сложные и простые; охота и собирательство, огородничество, пастушество и земледелие.
- •21. Вождества. Неолитическая революция. Возникновение ранних государств.
- •22. Формационная концепция общества к. Маркса.
- •23. Классификация обществ д. Белла: доиндустриальное, индустриальное, постиндустриальное.
- •28. Модель трех капитализмов в России. Точки кризиса и бифуркации, особенности их преодоления.
- •29. Основные и неосновные институты, социальные практики.
- •30. Функционирование социальных институтов.
- •31. Явные и латентные функции института. Функции и дисфункции института.
- •32. Типология институтов. Институт как нормативная система и социальная организация.
- •33. Динамика социальных институтов. Жизненный цикл социальных институтов.
- •34. Развитие и функции семьи в обществе как социального института.
- •35. Экономические институты, их типология и функции.
- •36. Государство и политическая система общества.
- •37. Религия как социокультурный институт.
- •38. Образование как социальный институт общества. Его эволюция и формы.
- •39. Социологическая трактовка культуры как совокупность традиций, обычаев, норм, ценностей, символов, языка.
- •40. Культурная статика и культурная динамика.
- •41. Понятие культурного комплекса. Базисные элементы культуры: обычаи, нравы, законы.
- •42. Ценности и ценностные ориентации.
- •43. Формы и разновидности культуры: народная, массовая и элитарная культура.
- •44. Доминирующая культура, субкультура и контркультура. Специфика молодежной культуры.
- •46. Язык как предпосылка возникновения и развития культуры. Виды языка.
- •47. Понятие о культурно-речевом статусе.
- •48. Социокультурное пространство общества.
- •49. Культурно-речевая среда. Элементы культурно-речевого поведения: привычки, манеры, этикет, кодекс чести.
- •50. Культурно-речевая стратификация. Иерархия форм языка.
- •51. Социальное пространство и его изображение.
- •52. Понятие социальной структуры и социальных систем.
- •53. Эвклидова и неэвклидова модели социального пространства.
- •54. Теоретические подходы к социальной структуре. 55. Социальная структура и статусный портрет общества.
- •56. Динамика статусного портрета общества.
- •57. Понятие о социальном статусе.
- •58. Множественность статусов и главный статус.
- •59. Классификация статусов.
- •60. Приписываемый и достигаемый статусы. Смешанный статус.
- •61. Основные и неосновные (эпизодические) статусы.
- •62. Статусный портрет человека: совокупность всех статусов.
- •63. Динамика статусного портрета человека.
- •64. Несовпадение статусов. Межстатусная дистанция.
- •65. Иерархия статусов. Статусный набор.
- •66. Социальные нормы и социальные роли. Роль как модель поведения.
- •67. Статусные группы, социальные категории.
- •68. Общество как групповой феномен. Классификация социальных групп.
- •69. Понятие о социальной общности.
- •70. Возрастная и поколенческая структура общества. 71. Кровнородственные общности: род, племя, клан, семья, народность, народ, нация.
- •72. Социологическое изучение публики. Феномен толпы.
- •73. Определения и свойства малой группы: состав, численность, структура, взаимодействие, принадлежность.
23. Классификация обществ д. Белла: доиндустриальное, индустриальное, постиндустриальное.
Для определения направления развития, критерия оценки Дэниел Белл использовал понятие «осевой принцип». Если в качестве осевого принципа выступает статус человеческих знаний в обществе, то в истории человечества Д.Белл выделяет 3 стадии:
1)доиндустриальная (аграрная, традиционная):
В качестве осн. Ячейки общества выступает община и семья, Господствует натуральное хозяйство, Существует сословная иерархия, Главная сфера экономической деятельности – с/х, Господство корпоративной собственности, коллективизма во всем, Социальная мобильность почти отсутствует, Экономический прогресс обеспечивался экстенсивными технологиями и ручными орудиями труда, церковь и армия - главные институты.
2)индустриальная
Главная сфера – Промышленность!, Экстенсивные СП заменяются интенсивными, Широкое производство товаром массового потребления, сочетающееся со сложной системой разделения труда, Рост благосостояния и уровня жизни, Механизация и автоматизация производства, Уход от коллективизма, Высокая степень урбанизации, Активная Соц. Мобильность, НТР, Осн. соц институт – Государство.
3) постиндустриальная(технотронная):
Гл. Сфера – сфера услуг, Индивидуализация производства и потребления, Ведущая роль науки и знаний как производительной силы; и университета как «центра знаний», рост среднего класса, Большинство работников заняты в обслуживании: торговля, финансы, транспорт, здравоохранение, досуг, наука, образование, правительство.
Когда одна стадия приходит на смену другой, изменяются технология, способ производства, форма собственности, социальные институты, политический режим, культура, образ жизни, численность населения, социальная структура общества.
24. Характерологические особенности исторических этапов развития российского общества, их преемственности и разрывности. 25. Особенности социально-исторического развития российского общества за последние 300 лет. 26. Формационные сдвиги, концепция догоняющего развития, модернизационная кривая развития общества. 27. Борьба двух укладов – рыночного и нерыночного, и двух менталитетов в общественном сознании: народнического (славянофильство) и элитаристского (западничество).
28. Модель трех капитализмов в России. Точки кризиса и бифуркации, особенности их преодоления.
Можно выделить три попытки внедрения капитализма в России: 1) первый дореволюционный капитализм - с 1861 по 1917 г.; 2) второй постреволюционный - с 1921 по 1929-1934 гг.; 3) третий постсоветский - с 1989 г. по настоящее время.
историческая логика развития России имеет анормальный, по сравнению с развитыми капиталистическими странами, вид. Живая преемственность и сохранение людей необходимы при переходе от одной фазы к другой в рамках одного экономического уклада. Только в таком случае первое поколение передает социальный опыт и знания второму, учит избегать в будущем тех
ошибок, через которые объективно пришлось проходить в прошлом. В России, напротив, межпоколенческая преемственность сохранялась при переходе от одного уклада к другому, что согласно эволюционной логике наименее выгодный вариант.
Дореволюционный и самый длительный по времени капиталистический опыт изобиловал громадным количеством и ошибок, и успехов. По ВНП Россия догоняла передовые страны и вошла в первую пятерку мира. Но по ВНП на душу населения она влачилась в самом хвосте не только передовых, но и развивающихся стран.
от первой мировой войны России досталось больше других. Она вышла из нее к революции 1917 г. с максимальными потерями: политический кризис, коллапс экономики, социальная аномия, голод, невиданная активизация радикальных движений. Война пришлась весьма некстати, она подорвала организм вполне здорового капитализма, чем и воспользовались большевики. Надо заметить, что переход от одного строя к другому - к капитализму либо социализму - происходил в России в точке экономического спада и политического кризиса. Доведенная до отчаяния страна жаждала новый строй. Что дал стране нэп? Политическое и экономическое оживление. Одновременно с творческим подъемом в стране происходил подъем криминалитета, подпольных миллионеров, рост коррупции. Начался массовый процесс обуржуазивания всех слоев общества. Одновременно с обуржуазиванием в одной части общества происходило обнищание в другой. Сворачивание нэпа и возврат к идеалам социализма в 30-е годы происходил под всеобщее одобрение народных масс. Это очень важный момент. Правительство Сталина умело подготовило общественное мнение. 1929 г. Был трагическим поворотом к прошлому, но тогда он рассматривался как единственно возможный вариант движения к будущему.
Модернизация в России шла неорганическим путем. Начиналась не с культуры, а с экономики и политики. Иными словами, неорганическая модернизация идет "сверху".
Переход от социализма (вначале от феодализма) к капитализму можно интерпретировать как переход от нерыночного общества к рыночному. Тогда история России последней тысячи лет - это история противоборства двух типов обществ - нерыночного и рыночного, и соответствующих им а) систем управления - администрирования и менеджмента, и б) двух типов идеологии - славянофильства и
западничества. Последние можно коротко характеризовать как два типа экономической ориентации.
Две составные части национального менталитета - коллективизм и индивидуализм. Единство противоположностей - историческая судьба России, ее особенная диалектика. В 80-е годы мы подошли к пику развития: социалистическое соревнование, выродившееся в настоящую показуху, товарищеская взаимопомощь, под которой часто скрывалась круговая порука. Коллективизм исчерпал свою историческую миссию, его содержание выхолостилось. Социализм в начале 90-х годов плавно перешел в капитализм. Многие вздохнули с облегчением, но стоило капитализму в середине 90-х годов перестать активно работать на благо общества, как всех охватила- ностальгия по прошлому, с бесплатным образованием и здравоохранением, гарантированной работой и средним гарантированным доходом, - которые прежде далеко невсегда считали достижениями.