Тема 5. Научные, философские, религиозные картины мира.

177. Деятельность, к которой относится воспроизведение текстов во время религиозных богослужений:

+культовая

некультовая

светская

служебная

178. Религиозно-философское течение в среде русской либеральной интеллигенции:

+богоискательство

всеединство

богостроительство

179. Философская основа индуизма:

+буддизм

брахманизм

веданта

180. Личное доверие к Богу как устроителю жизни верующего – это:

+вера

взгляды

убеждение

181. Выберите правильное высказывание:

+оба высказывания правильны

экосфера – совокупность свойств Земли (или другого космического тела), создающих на ней условия для развития жизни

экосфера – сфера воздействия Солнца, в которую входит Земля как планета

182. . Религиозно-философское учение, согласно которому Бог, сотворив мир, не вмешивается в его дальнейшее развитие – это:

+деизм

атеизм

гностицизм

183 По какому варианту бессмертия считается, что душа человека переселяется лишь на время и после его смерти переходит в животное и через 3 тысячи лет вновь переходит в тело, но уже другого человека:

+мигрирующее бессмертие

религиозное бессмертие

астрологическое бессмертие

натуралистическое бессмертие

184. Название учения о смерти:

+танатология

прагматизм

махизм

агностицизм

185. .По вопросу о способе получения истинно научного знания философы Нового времени делятся на:

+эмпириков и рационалистов

догматиков и диалектиков

теоретиков и практиков

186. .Преувеличение, абсолютизация устойчивого элемента в истине, это:

+догматизм

релятивизм

абсолютизм

187. .В наибольшей мере уделял внимание вопросам ненасилия:

+Л.Н. Толстой

Макиавелли

Аристотель

В.Г. Белинский

В.И. Ленин

188. .Родоначальником теории общественно-экономических формаций является:

+Маркс

Гегель

Арон

Гелбрейт

Фейербах

189. .Правильной интерпретацией понятия «индивид» является:

+индивид - это представитель человеческого рода

индивид - это статистическая характеристика, представляющая совокупность только социально значимых качеств личности

индивид - это понятие, отражающее уникальный набор качеств и характеристик, присущих только данному человеческому существу

190. .Философия рассматривает человека как:

+в целостности всех перечисленных компонентов

продукт социальной эволюции

продукт культурной эволюции

продукт биологической эволюции

191. .Процесс познания начинается, как правило, с:

+этапа созерцания

этапа абстрактного размышления

этапа практического освоения мира

этапа конкретно предметных размышлений

192.С точки зрения К. Маркса, источником общественного развития является:

+социальные противоречия

конфликт интересов личности и общества

борьба между индивидами за свои интересы

гендерные конфликты

193. .Познание – это:

+процесс отражения объективных характеристик действительности в сознании человека

процесс приобретения и развития знания, его постоянное углубление и расширение

процесс потребления накопленного человечеством знания

отражение субъективного восприятия мира в сознании человека

194. Источник проблемы свободы и ответственности личности заключается:

+в человеческой природе

в интеллектуальном уровне

в материальном положении

195. .Проблема свободы и ответственности личности включает в себя:

+соотнесение способностей человека к активной деятельности и его желания делать что-либо

соотнесение потребностей человека и потребностей общества

ограничение свободы человека с точки зрения потребностей общества

196.. Индивидуальное бытие включает:

+нечто, о существовании которого нас информируют наши органы чувств

то, что неизменно, абсолютно и находится за границами наших чувственных восприятий

мир, безграничный и неподвижный

197.Совокупным субъектом познания является:

+человечество

человек

социальная группа

нация

198 .Постоянная причина конфликтов заключена:

+в социальном неравенстве в обществе

в социальных отношениях

в столкновении разных жизненных ценностей, которые должна преодолеть любовь к ближнему

в соперничестве, недоверии, жажде славы, противовесом которым должен быть общественный договор

199.Специфика человеческой деятельности заключается:

+в сознательности

в абстрактном схематизме

в стихийности

200.Общение невозможно без:

+участия равноправных активных субъектов

использования речи

использования технических средств

201. .Вера – это:

+отражение субъективных характеристик действительности в сознании человека

создание образа окружающего мира с помощью языка

объективация окружающего мира

202. .Обществу как системе присущи следующие признаки: Исключите лишний

+прогрессивность

иерархичность

эволюционизм

самодостаточность

203.Верным определением общества является:

+это совокупность людей, объединенных исторически сложившимися формами деятельности

это коллективное единство, обладающее способностью к саморегуляции

это обособившаяся от природы часть материального мира, представляющая объединения и взаимозависимости

204 Направление в средневековой философии, отрицавшее реальное существование общих понятий, считая их лишь словесным обозначением - это:

+Номинализм;

Реализм;

дуализм

205 Учение, согласно которому человеческая история – это предопределенный Богом план спасения человечества:

+Провиденциализм

Эсхатология;

креационизм;

206 .Философское учение, приписывающее процессам и явлениям природы целесообразность –

+Телеология;

Теология;

софистика.

207 Античный мыслитель, считавший высшей идеей идею Блага:

+Платон;

Аристотель;

Парменид.

208. Светская мировоззренческая позиция эпохи Возрождения, противостоящая схоластике и духовному господству церкви:

+Гуманизм;

Природоцентризм;

идеализм,

материализм.

209. .Понятийный компонент картины мира включает в себя:

+категории, принципы, законы, фундаментальные понятия;

законы, категории, гипотезы, обыденное знание;

формулы, изречения философов, образы, принципы;

категории, законы, формулы, принципы.

210. .Основное внимание принятию рациональных, хозяйственных решений уделяет экономическая картина мира:

+«Мир хозяйственного субъекта»

«Мир хозяйственной культуры»

Философско-экономическая картина мира «Мир богатства»

211 .Авторами экономической картины мира – «мир богатства», главное внимание в которой уделялось накоплению, распределению и обмену, являются:

+Смит; Рикардо

Маркс; Энгельс

С. Булгаков, Н. Михайловский

212. Природа, подобно человеку, одушевлена – считают: представители

+гилозоизма

материализма

деизма

идеализма

213. В основе религиозной картины мира лежит принцип:

+креационизма

независимости жизни человека от воли Творца

вера в бесконечный прогресс человеческого общества

опора на полученные знания

214. Для научной картины мира характерно:

+истинное знание причин

уверенность в существовании Абсолюта

отождествление веры и знания

безоговорочное признание авторитета

215.Философы

1. Шопенгауэр

2.Тейяр де Шарден

3.Ницше

Выдвигали следующие идеи:

а) основой жизни является воля к власти, стремление человека к самоутверждению

б) Никогда не будет счастлив тот, кто завидует другим

в) Человек – это микрокосмос, так как он соединяет в себе все потенции космоса.

Ответы:

1б.2в.3а

1а 2б 3в

+1б 2а 3в

216 Философы

1. Ницше

2. Шопенгауэр

3. Тейяр де Шарден

Написали следующие работы:

а) «Афоризмы житейской мудрости» и «Мир как воля и представление»

б) «По ту сторону добра и зла» «Воля к власти»

в) «Феномен человека» «Гимн Вселенной»

Ответы:

+1б 2а 3в

1а 2в 3б

1в 2а 3б