- •1.Культура. Проблема определения понятия. Характеристики и функции культуры.
- •2.Понятия этноцентризма и культурного релятивизма.
- •3.Коммуникация. Общее определение. Различия для искусственных систем и языковых личностей.
- •4.Вербальные, невербальные и паравербальные средства коммуникации.
- •5.Культурно-языковой код.
- •7.Межкультурная коммуникация. Предпосылки и история возникновения как научной дисциплины и университетского предмета.
- •8.Универсальные модули культуры Холла. Принстонская схема анализа ориентации культур.
- •9.Элементы мк. Контекст в мк.
- •10.Межкультурная коммуникация. Сферы макрокультуры и микрокультуры.
- •11.Типы межкультурных языковых контактов. Понятие культурной дистанции .Симпатия и эмпатия.
- •12.Язык и его функции. Язык как оптимальное средство трансляции культуры.
- •13.Взаимосвязь языка и культуры. Теория Сэпира-Уорфа.
- •14.Природа трех картин мира. Их взаимосвязь.
- •15.Роль языковых единиц различных уровней в трансляции культуры. Роль слова в трансляции культуры.
- •16.Явление языковой недостаточности(безэквивалентность, неполная эквивалентность, частичная эквивалентность, эквивалентность).
- •17.Ключевые слова.
- •18.Роль грамматики в трансляции культуры.(я-ки агентивной и пациентивной ориентации,формы обращения,пере/недооценка)
- •19.Роль грамматики в трансляции культуры.( порядок слов, категория рода, категория артикля) Порядок слов
- •20.Культура и дискурс.
- •21.Влияние структуры человеческой мысли на структуру дискурса на родном языке.
- •22.Культура и речевое действие.
1.Культура. Проблема определения понятия. Характеристики и функции культуры.
Культура-созданная творчеством человека среда, комплексное явление, результат разнородной деятельности человека в разных условиях, с разной целью и разными инструментами.
Состоит из 3х частей: ( 1,2 - близки, 3 – отдельно)
-
материальная (результат материальной деятельности)
-
духовная (результат духовной деятельности)
-
интеракциональная (совокупность способов организации взаимодействия, имеющего своей целью производство материального или духовного)
Каждая часть культуры имеет внутреннюю и внешнюю стороны. Внутренняя – совокупность тех ценностных установок, которые заставляют человека создавать материальноые и духовные ценности.
Культура- -крупномасштабное, фундаментальное, исключительно важное явление в обществе.
Существует огромное количество определений понятия «культуры» , выдеяют 3 группы понятий культуры:
1-я группа определений состоит в перечислении составляющих ее компонентов и рассматривает культуру как совокупность ее компонентов. (знания)
2-я группа рассматривает культуру как оппозицию природе.
Культура-это то, что непосредственно создано человеком и взлелеяно им ради связанной с ним ценности». (Гудкова)
3-я группа определений рассматривает культуру как форму общественного бытия.
Изучение культуры занимаются такие науки как семиотика (о знании), история, лингвистика, этнология, социология, аксеология (наука о ценностях).
Культуру нельзя показать, важно то, как она проявляется в поведении.
Мы видим лишь отдельные проявления культуры, но никогда целой (айсберг).
К поведенческим особенностям культуры относят:
Нравы (первые регуляторы поведения, моральные оценки допустимости поведения, самые подвижные)
Обычаи (общепринятые образцы действий, правила поедения для представителей 1й культуры)
Традиции (регулируют не только межличностные, но и межгрупповые отношения)
Обряд (массовое выражение традиций)
Право (система обязательных правил поведений)
Мораль (регулирует поведение отдельного человека, так и отношений между людьми)
Процесс освоения собственной культуры происходит бессознательно. Только с возрастом человек начинает осмысливать свою культуру.
Основные характеристики и функции культуры.
1)системность2)аккумулятивность (свойство накапливаьбся, прирастать) 3) коммуникативность (Лотман: Культура-есть форма общения между людьми и возможна лишь в той группе, где люди общаются.) 4)знаковый характер культуры. культура-это система знаков, каждый знак обладает определенным значением.
И основная функция культуры- это объединение посредством единой системы ценностей всех носителей данной культуры в единую целостность.
2.Понятия этноцентризма и культурного релятивизма.
Этноцентризм- это психологическая установка воспринимать другие культуры и поведения их представителей через свою культуру.
Каждая культура формирует уникальную систему ценностей, приоритетов и моделей поведения. Поэтому описание, интерпретация, оценка другой культуры возможна только в ее собственных рамках и границах.
Культурный релятивизм- Культура не подчиняется каким-то абсолютным критеиям: она рассматриваемся относительно тех условий, в которых формировалась
Основная задача в процессе общения создание общего для участников общения культурного компонента этого общения.
Тоесть,
Мы воспринимаем другие культуры через призму своей (этноцентризм).
Явление оценки культуры относительно ее самой. (К. Релятивизм)
– культурный релятивизм.
Подлинное общение – основывается на выработке общего культурного компонента общения: выработать его можно, если все участники процесса знают, какие именно культурные ценности выражаются в языке, используются для общения.