8 Понятие цивилизации. Типы цивилизаций в истории общества. Цивилизация и культура

Понятие «цивилизация» имеет очень много значений. Будем исходить из того, что цивилизацией называется совокупность культурно-религиозных, социальных, технико-технологических явлений, которые регулируют взаимодействие индивидов, их общностей и групп и раскрываются в зарождении, развитии, кризисах и упадке социокультурных образований.

Конкретные исследования цивилизационной динамики обычно охватывают несколько исторических периодов во всемирной истории: античность, средневековье, Новое и Новейшее время и т.п. Шпенглер различал понятия цивилизации и культуры. Согласно Шпенглеру, цивилизация – продукт смерти культуры, она – бездушный интеллект, общество массы, вырождения искусства и литературы. Данилевский, например, выделял десять типов цивилизаций в мировой истории. По Данилевскому, содержательная полнота и завершенность цивилизации образуется совокупностью четырех видов деятельности: религиозной, культурной, политической и общественно-экономической. Понятие цивилизации также использовалось в работах Ф. Энгельса, который противопоставлял цивилизацию варварству. Важнейшей особенностью исследования природы цивилизации П. Сорокиным было преимущественное внимание к социокультурным суперсистемам, важным способом существования которых является цикличность.А. Тоффлер выделял три цивилизационных волны: аграрную, индустриальную и технологическую (постиндустриальную).

В современной философии истории обычно выделяют три подхода к интерпретации понятия «цивилизация»: локально-исторический, историко-стадиальный и всемирно-исторический.

Существуют разные подходы к проблеме соотношения культуры и цивилизации. Однако, во всех рассуждениях по этому поводу можно найти некоторые достаточно бесспорные моменты:

1. Понятие "культура" семантически шире, чем понятие "цивилизация". Оно применимо как к небольшому племени, так и к целым континентам (например, "культура Европы", "африканская культура" и т. п.).

2.Понятие "культура" включает в себя как научно-технический прогресс, так и духовно-гуманистическую преемственность между поколениями. В понятии "цивилизация" явно ощущаются материально-производственные приоритеты.

3. Понятие "культура" тесно связано с национально-этнической спецификой человеческих групп, в то время как понятие "цивилизация" тяготеет к общечеловеческим, глобальным масштабам.

Отождествления культуры с цивилизацией, культура - явление в основе своей идеальное, а цивилизация в конечном счете - материальное, связанное с бытовыми удобствами и потребительством. Мы придерживаемся первоначального, идущего от античности понимания культуры как "возделывания" души и духа человека, в то время как цивилизация является возделыванием лишь среды и условий обитания.

9 Кризис техногенной цивилизации и глобальные проблемы современности

В процессе исторической эволюции в европейском регионе возникает новый тип цивилизации: такой тип можно было бы назвать техногенным, поскольку главной характеристикой является быстрое изменение техники и технологий, благодаря систематическому применению в производстве научных знаний. Следствием такого применения являются технические, а затем и научно-технические революции, меняющие отношение человека к природе и его место в системе производства. Становление техногенной цивилизации начинается в 17 – 18 ст. в эпоху подготовки и развертывания первой промышленной революции. В этот период наука завоевывает себе право на формирование самостоятельной целостной картины мира как результата объективного исследования микро- и макрокосма. Тем самым в период становления техногенной цивилизации наука обретает и мировоззренческие функции, а научная рациональность рассматривается в качестве одной из важнейших ценностей человеческой жизнедеятельности. Эти ценности не подвергались сомнению до второй половины ХХ столетия, пока техногенная цивилизация не столкнулась с глобальными проблемами, порожденными предшествующим научно-техническим развитием.

Глобальные проблемы современности – это совокупность наиболее острых мировых проблем, решение которых требует массового осмысления и объединения усилий всех народов и государств. Особенность их состоит в том, что каждая из этих проблем носит комплексный характер, что обусловлено растущей целостностью мира.

Группа глобальных проблем включает в себя в качестве главных:

• нахождение путей устойчивого экономического развития в связи с тем, что современные технологические структуры достигли предела

• проблемы войны и мира, обеспечения международной безопасности, разоружения и конверсии, укрепления доверия к сотрудничеству между народами

• экологические проблемы, поставившие человечество перед угрозой экологического коллапса, сравнимого с последствиями ракетно – ядерной катастрофы

• проблема человека, включая измерение общественного прогресса и соблюдения социальных, экономических и индивидуальных прав и свобод личности, борьбу с международной преступностью и терроризмом, гуманизацию международных отношений.

Среди причин, обусловивших превращение этих проблем в глобальные, есть причины как социально–экономического, так и научно-технического характера.