3. Религии «откровения»

«Откровение», как правило, содержит в себе информацию о начале мира, правилах поведения людей «божьих заповедях») и будущих событиях. Однако, бог (или боги) открывает истину не всем людям, а только избранным, которых называют пророками. Пророки – это посредники между богами и остальными людьми; их задача – сообщить людям волю богов. Религиозные учения, созданные людьми, которые считали, что они получили «откровение» от бога, называются религиями «откровения». Важнейшие из них – иудаизм, зороастризм (бог Ахура Мазда «открыл» истину пророку Заратуштре-Зороастру; священная книга - «Авеста»), буддизм, христианство и ислам (мусульманство).

________________________

Тема № 14. Буддизм.

1. Брахманизм.

Брахманизм возник в северной Индии в первой половине I тыс. до н. э. в результате взаимо-

действия религии арийских пришельцев (ранние книги «Веды» - сборника религиозно-философс- ких произведений) и культов местных народов (дравидов и мунда).

1) Вероучение.

Существует высший бог-творец Брахма; все живые существа – боги (Вишну, Шива и др.), люди, животные и растения созданы им и представляют собой его частицы. Брахма является единственной (абсолютной) реальностью; все остальное – иллюзия. Брахма создал четыре группы людей или варны: 1) брахманов – представителей жреческих родов; 2) кшатриев – членов правящих родов; 3) вайшьев – рядовых граждан; 4) шудр – слуг. Для каждой из них он определил правила поведения (дхарму). Человек имеет смертное тело и бессмертную душу, которая после смерти попадает в новое тело, т.е. происходит перерождение. Перерождение зависит от поведения человека в предыдущей жизни. Если он соблюдал правила поведения (дхарму) своей варны, то перерождается либо в человека более высокого социального положения (вплоть до царя и брахмана), либо в божество (дэва), т.е. попадает в рай. Если он не соблюдал эти правила, то перерождается в человека более низкого социального положения, животное или обитателя ада (где испытывает муки). Конечная цель бессмертной души – прекращение перерождений, т.е. соединение с Брахмой.

2) Культ (обряды).

Богослужение находилось в руках жрецов-брахманов. Жертвоприношение («кормление») и молитва («мантра») действовали на богов принудительно, т.е. обязывали их выполнять просьбы. Поэтому в Индии возникла поговорка: мир подчиняется богам, боги – заклинаниям, заклинания – брахманам. Существовал культ (почитание) предков, который отправляли главы семей; он играл большую роль в жизни верующих. Особо почитались отшельники-аскеты, отрешившиеся от земных радостей; им приписывалась особая святость, т.е. близость к Брахме.

2. Биография Сидхартхи.

Основателем буддизма считается Сидхартха из рода Гаутама, сын раджи из государства Шакья (восточные Гималаи), который жил во второй половине VI – первой половине V вв. до н.э. Его называют также Шакьямуни – «мудрец шакья». В жизни Сидхартхи выделяются три периода.

Первый – «дворцовый». До 33 лет он жил во дворце своего отца и мало сталкивался с реальной жизнью. Но четыре встречи с реальностью изменили его мировоззрение. 1) Встреча со стариком, когда Сидхартха понял, что всех ожидает старость. 2) Встреча с больным, когда он понял, что существуют болезни. 3) Созерцание похоронного обряда, когда Сидхартха понял, что смерть неизбежна. 4) Встреча с отшельником–аскетом, когда он понял, что есть другой образ жизни, отличный от роскоши и праздности.

Второй – «отшельничество». В 33 года Сидхартха уходит из дома и становится отшельником. Он занимался самоистязанием, т.е. изнурял свое тело с целью постижения истины и достижения душевного спокойствия. Сидхартха был отшельником–аскетом 7 лет, но так и не смог познать истину и достичь душевного равновесия.

Третий – «просветление». Когда Сидхартхе исполнилось 40 лет, то он достиг «просветления», т.е. ему открылась истина и он стал буддой («пробужденным», «просветленным»). Сидхартха понял, что пути роскоши и самоистязания не помогут людям; к спасению приведет третий, средний путь. До своей смерти (в 80 лет) Будда проповедовал о среднем пути спасения.