3) Общелогические методы познания

а) Анализ, синтез, абстрагирование. Анализ – мысленное разделение отдельного предмета на составные части (признаки) и изучение каждой из них. Синтез – мысленное соединение частей (признаков) предмета, разделенного анализом, в единое целое и изучение связей между ними; предмет представляется как целостная система взаимосвязанных признаков. Абстрагирование – мысленное выделение общих существенных признаков у разных предметов и отвлечение от несовпадающих второстепенных.

б) Дедукция, индукция, аналогия. Дедукция – это движение мысли от общего к частному. Индукция – это движение мысли от частного к общему. Аналогия – это движение мысли от частного к частному по признаку сходства.

в) Диалектический. Изучая явление, необходимо рассматривать его в развитии (изменении) и во взаимосвязи с другими явлениями.

г) Исторический и логический. Исторический метод используется, когда фактов достаточно. Вывод делается на основе исследования всех данных, относящихся к изучаемому явлению. Логический метод используется, когда фактов не хватает. Вывод делается на основе исследования данных, относящихся к высшей стадии явления. Считается, что высшая стадия повторяет в «сжатом» виде предыдущие этапы развития. Например, люди в эмбриональном состоянии и младенчестве повторяют основные этапы эволюции жизни.

Главный принцип научного взгляда на познание определил французский философ Дени Дидро (1713-1784 гг.): «Самая большая услуга, которую можно оказать людям, заключается в том, чтобы научить их пользоваться своим разумом и считать истинным то, что они могут проверить и констатировать».

4. «Теория двух истин»

Разницу между религиозным и научным познанием определил христианский (католический) богослов Ансельм Кентерберийский (1033-1109 гг.): «Я верю, чтобы понимать, а не стараюсь понять, чтобы потом уверовать».

Компромисс между религией и наукой представляет «теория двух истин». Примером может служить учение Уильяма Оккама (1285-1349 гг., Англия). Людям даны две реальности. Первая – всемогущий бог. С помощью органов чувств и разума бога постичь невозможно. Человек узнает о его существовании только через веру в «откровение» - «слово божье» («Библию»). Вторая - созданный богом мир. Человек посредством чувственного опыта изучает отдельные предметы, а затем с помощью разума делает логические обобщения. Таким образом, существуют и не противоречат друг другу две истины:1) религиозная или богословская (теологическая), основанная на вере; 2) научная или философская, основанная на опыте и логике. Однако, приоритет принадлежит вере.

__________________________

Тема № 13. Формы религиозных представлений

1. Первоначальные формы религии

1) Тотемизм

Это – вера в кровно-родственную связь между людьми и другими явлениями окружающего мира. Человек приписывал этим явлениям свои физические и психические качества, представлял их по своему подобию. Считалось, что люди и эти явления имеют общего предка, которого называют тотемом. В роли тотема выступают растения и животные. Например, у индейцев-ирокезов (США, штат Нью-Йорк) тотемами были волк, медведь и др.