2. Топос целое – части.

Каждый предмет может быть определен как целое и рассмотрен в его частях. Рассмотрение предмета по частям – возможный прием построения многих текстов.

Топос определения целостного предмета нередко переходит в описание частей предмета или явления. Поэтому переход к составным частям – один из наиболее простых приемов продолжения повествования. Требования при этом: привлекать для характеристики сущностные качества предмета, исчерпать основные свойства.

Вдохновляя царскосельских учеников к писанию сочинений, Н.Ф.Кошанский ставил перед ними розу и предлагал описывать ее части: сам цветок-бутон, стебель, шипы, капельки росы на листьях.

Целое. Все в мире состоит из частей, а части все вместе составляют целое. Если предмет ваш есть часть какого-нибудь целого, то можете начать рассуждением о целом. Например,

у Кошанского: если вы говорите о Москве, естественно сказать также и о России; если предмет вашей речи – беседка, говорите также и о саде; Можно и 2-е: рассмотреть элементы, части, составляющие предмет речи и говорить о них в отдельности (Карандаш – одна из письменных принадлежностей (определение). В нем две части: деревянная палочка и графитовая сердцевина (части).Далее – функции этих частей и предмета в целом).

Эти законы распространяются на большинство ситуаций современной жизни. Всякое обращение к коллективу предполагает затрагивание деятельности каждого или большинства работающих или учащихся в нем, разных областей деятельности, по которым восстанавливается целое.

Всякая презентация использует топ целое-части, поскольку требуется говорить о разных составляющих подразделениях предприятия.

Всякая политическая компания обращается к разным слоям населения (молодежи, пенсионерам, военным, учителям и т.п.).

Известная сентенция А.П.Чехова «в человеке всё должно быть прекрасно: и лицо, и одежда, и душа, и мысли» также построена как целое и части.

Еще один пример: из романа В.Набокова «Защита Лужина»: «Хорошо, подробно знает десятилетний мальчик свои коленки, - расчесанный до крови волдырь, белые следы ногтей на загорелой коже и все те царапины, которыми расписываются песчинки, камушки, острые прутики…» Мальчик (целое) у Набокова предстает как совокупность деталей, частей- коленок, а коленки – как части коленок – царапинки, волдырь, следы ногтей и т.п.

3. Топос род-вид.

Общее место род-вид позволяет развивать мысль исходя из видовых характеристик предмета речи. Каждый предмет рассуждения может быть возведен к определенному роду и разделен в с вою очередь на виды. Например, яблоня является видом дерева (как груша, слива, абрикос), но и сама может стать родовым понятием для видов различных яблонь: белый налив, антоновка, гольден, штрифель и т.д.Значит, говоря о яблонях, мы можем развить мысль как рассуждением о свойствах плодовых деревьев вообще, так и рассуждая о конкретных сортах отдельных яблок.

То же самое можно сказать о человеке. Человек является видом для «одушевленных» существ (родовая характеристика), его видовая характеристика – дар разума и слова, ума, чувств и воли. Человек как род может быть разделен на множество видов по разным критериям: а) по возрасту (старики, пожилые, люди среднего возраста, молодежь); б) по полу (мужчины, женщины); в) по профессиям; г) по уму (гениальные, умные, сообразительные, глупые и пр.); д) по красоте (красивые, уродливые, обаятельные, элегантные и проч.) и мн.др.

Представьте себе, что предмет вашей речи – простая идея, например, роза. Никакая речь о розе невозможна без разложения этой простой идеи по модели «общее/частное» или «род-вид». Общим, родовым понятием будет цветок (или растение, или садовый цветок), видовыми (частными ) понятиями (идеями) будут разновидности розы – простой дикий шиповник, махровая садовая роза, роза белая и красная – все эти разновидности или некоторые из них можно будет использовать в речи, если понадобится.

Растение

Возможно другое цветок дерево

(напр,кактус) (напр.,дуб-символ

вечности,крепости,

стойкости)

садовый (культурный) цветок дикие (полевые)

цветы

роза

страсть – алая махровая дикий

холод,невинность-белая (садовая) шиповник

розы роза

история

(война роз)

На схеме видно, как размножилась наша простая идея по вертикали и как готова эта идея дать боковые, горизонтальные ответвления, умножая число идей, которые можно использовать, изобретая содержание речи о розе.

Топ «род и вид» (включая топ «разновидности») отражает универсальный закон человеческой мысли – ее нисхождение от общего к частному и восхождение от частного к общему.

Родо-видовые классификации выводят сразу к топосам свойство-качества-характеристики, поскольку видовая классификация нередко создается по качествам предмета.

4.Топос свойства-качества-характеристика.

Описывая какой-то предмет, мы нередко называем его свойства, качества, признаки, характеристики. Свойством называется неизменно присущий признак предмета или человека. Свойство то, что присуще («свойственно») предмету (объекту, человеку) как родовому понятию. Например. Свойство человека думать, двигаться, совершать обдуманные поступки и т.д. Качество предполагает включение в свойство определенной оценки, например, качество воды может быть хорошим или плохим. Характеристика обычно связана с конкретным характером рассматриваемого предмета (человека, явления), поэтому характеристика конкретна, выборочна, а применительно к человеку дает оценку его личности.

В реальной речевой практике нередко смешиваются категории свойств, качеств, характеристик…

Практическое описание свойств или качеств предполагает ответ на вопрос: каков этот объект? В таком случае следует качественная характеристика, обычно осуществляемая прилагательными, точными эпитетами и т.д. Например, Аристотель описывает следующие свойства (качества) прекрасного в человеке: мужество, справедливость, мудрость, бескорыстие, великодушие, скромность.

Выделение отличительных свойств – задача всякого писателя или рассказчика. Об ораторском языке и нраве М.В.Ломоносова известный писатель Н.И.Новиков писал:» Слог Ломоносова был великолепен, чист, тверд, громок и приятен. Нрав он имел веселый, говорил коротко и остроумно и любил в разговорах употреблять веселые шутки».

В качестве употребления топа как риторического приема для создания целого текста рассмотрим пример одного из учебных сочинений, автор которого, отвечая на вопрос «Что есть счастье?», построил весь текст на топе «свойство-качество-характеристика», переходящем в видовые характеристики счастья (какое же оно, то есть каковы его виды).

Уважаемый мною читатель,

драгоценная аудитория,

вы за вольность меня уж простите,

я с великими мира поспорила.

Был вопрос дан о счастье, но что это?

Лишь удача, успех иль везение?

Может быть, это чувство какое-то?

Может быть, это просто видение?

И без горя, увы, невозможное,

Без несчастья оно не встречается.

Счастье, бурное, буйное, сложное,

Лишь мерещится, не замечается.

Так какое же счастье? Великое?

Золотое, могучее, твердое?

Без лица оно иль многоликое?

Светозарное, легкое, доброе?

Аккуратное, райское, вечное?

Беспокойное, кем-то забытое?

Беззаботное, иль быстротечное?

Невозможное или разбитое?

Безмятежное, шаткое, детское?

Непорочное, просто огромное?

Иль семейное, ясное, женское?

Часто тихое, мирное, скромное?

Горделивое, ч истое, кроткое?

Лучезарное, призрачно-долгое?

Долгожданное или короткое?

Очень часто шальное и гордое?

Бесконечное, быстрое, зыбкое?

Долговечное, хрупкое, тайное?

Мы его принимаем с улыбкою,

Всюду ищем его, не случайно ли?

Молодое, мятежное, сладкое?

Нет для счастья, увы, объяснения,

И всегда остается загадкою,

Почему оно сеет сомнение.

Я надеюсь, любимый мой слушатель,

Ты продолжишь мои изыскания.

Может быть,

Ты найдешь нечто лучшее.

Просто капельку нужно старания.