2. Вводилось понятие «интерес» (человек действует по причине своей заинтересованности). Но откуда взялся этот интерес – тот же замкнутый круг.

3. Люди делятся на 2 категории:

• Обыватели, способны воспринимать только то, что говорят другие.

• Гениальные люди, у них возникают новые идеи, взгляды. Они меняют общественное мнение.

Значит, историей движет воля великих людей (волюнтаризм). Но это уже идеализм. И откуда у великого человека его идеи? Источник – среда. Они не могли найти социальную материю, не зависящую от сознания человека. Они не могли отыскать объективный источник общественных идей.

Противоречия французских материалистов

С одной стороны – абсолютный детерминизм, а с другой стороны, великие люди, что хотят то и делают. Фатализм – детерминизм.

Когда началась ВФР, она формально подтверждала волюнтаризм. Движущая сила – в умах просветителей. Наполеон как бы доказывал волю и всемогущество великих людей. Но потом он оказался на острове. Становится очевидным, что старый строй был обречен, он не мог не рухнуть. Эти перемены не могли не произойти. Напрашивался вывод, что действуют какие-то объективные силы.

Развилась идея о том, что есть некая сила, которая определила ход развития истории. И она не преодолима и не могла не быть. Тем самом был подготовлен новый взгляд на историю. Он присущ творчеству немецких идеалистов в частности Гегеля.

Представители

1. Иоганн Готлиб Фихте 1762–1814

2. Фридрих Вильгельм Шеленг

3. Георг Вильгельм Фридрих Гегель 1770–1831

4. Фихте

Это и есть школа классического немецкого идеализма. Ещё есть Фейербах, который был материалистом. Все они писали очень сложным языком, и прочитать очень трудно. Они четко ясно не осознавали, что они сделали. А сделали они много. Важное отличие: они исследовали мозг, а не пели ему оды.

На фоне Англии Германия воспринималась как отсталое государство. Была абсолютная монархия. Развитие капитализма шло крайне медленно из-за раздробленности. С одной стороны буржуазия была за преобразования, с другой стороны против революции.

Имманул Кант. (Агностицизм)

Родился в Прусском королевстве, в городе Кенигсберге в семье небогатого ремесленника. В семье 8 детей. В 1747 Кант закончил Кенигсбергский университет, но не защитил магистерскую, отец разорился и умер, поэтому Кант стал домашним учителем..

В 1755 году защищает диссертацию, и получает звание приват-доцента. Стал помощником библиотекаря кенигсбергского университета. В 1770 становится профессором кафедры философии. Читает также курсы физики и математики, пользуется популярностью у студентов. Был естествоиспытателем.

Личная жизнь не сложилась, был крайне педантичным и одиноким. Боготворил Руссо.

Кант приветствовал ВФР с одной стороны, а с другой стороны опасался войн и кровопролития.

В 1793 г. вышла его работа «Религия в пределах только разума», где Кант выступает как деист. Королевским указом Канту запретили высказываться о религии, поэтому Кант пообещал не делать этого при жизни короля (Фридриха).

В его философии два периода, разделенных 1770 годом, когда он стал профессором.

• Докритический период.

• Критический период. 

В критический период написал 3 самые крупные работы: «Критика чистого разума» (1781) «Критика практического разума»(1788), «Критика способностей суждения»(1790), где он подвел итог всем предыдущим работам.