1.2. Научные понятия и способ их образования

Научное знание, полученное на основе проверенных практикой методов познания, выражается в различных формах: в понятиях, категориях, законах, гипотезах, теориях, научной картине мира и др. Оно дает возможность предвидения и преобразования действительности в интересах общества и человека.

Понятие - это форма мышления, которая обобщает и выделяет предметы по их общим признакам. Это означает, что мы берём предмет или явление только со стороны тех свойств и отношений, которые интересуют нас в этой теории, и отвлекаемся от всех прочих, в данной теории неважных. Так мы вновь сталкиваемся с процессом огрубления действительности. Именно так получаются научные понятия и термины. По существу – это операторы, с помощью которых ученые объясняют друг другу отдельные положения науки.

Понятия можно разделить на две группы: эмпирические и теоретические понятия. Абсолютной границы между ними нет. Обычно к эмпирическим понятиям относятся те, что связаны с явлениями и предметами реальной действительности, с данными чувственного опыта. В качестве существенных черт этими понятиями выделяются те, которые могут быть обнаружены при помощи органов чувств. Теоретические понятия также относятся к предметам и явлениям объективного мира, но в качестве существенных черт эти понятия берут какие-то ненаблюдаемые свойства, часто гипотетические. Например, понятие “температура” мы можем определить эмпирически и теоретически. На эмпирическом уровне это делается посредством операционального определения (высота столбика ртути, измерение её длины). Но можно ввести это понятие и теоретически - как величину, пропорциональную средней кинетической энергии молекул тела. В юриспруденции понятие роста преступности можно рассматривать эмпирически – как реально существующую данность на основании статистики, а можно обсуждать это понятие теоретически, связывая его с психологией человека в данном обществе.

1.3. Методы научного познания. Развитие научного знания

Процесс научного познания в самом общем виде представляет собой решение различного рода задач, возникающих в ходе практической деятельности. Решение возникающих при этом проблем достигается путём использования особых приёмов, позволяющих перейти от того, что уже известно, к новому знанию. Такая система приёмов обычно и называется методом.

Целью науки является получение новой информации, подвигающей исследователя к постижению истины.

В Средние века в Христианском мире единственным абсолютно авторитетным источником научной информации были две книги: Библия и сочинения Аристотеля. Наука сводилась к комменти­рованию цитат, которые нужно было приводить точно, потому что безграмотные проповедники часто выдумывали якобы цити­руемые изречения пророков, Христа и Аристотеля. Отсюда воз­никла система ссылок на текст, удержавшаяся до настоящего времени. Эта ступень науки называлась схоластикой, и к XV в. она перестала удовлетворять ученых. Был расширен круг источников - стали привлекаться сочинения других древних авторов, тексты которых нуждались в проверке. Так возникла гумани­тарная (т.е. человеческая, а не божественная) наука - фило­логия, отличающаяся от схоластики критическим подходом к текстам. Но источник был все тот же - чужие слова. После эпохи Возрождения крупные натуралисты противопоставили гуманитарным способам получения информации естествоиспытание, основанное на наблюдении природы и эксперименте. Сменилась постановка вопроса: вместо "Что сказали древние авторы?" пытались выяснить "Что есть на самом деле?".

Новый подход завоевывал признание медленно и нерав­номерно. Еще в 1633 году Галилею пришлось отрекаться от утверждения, что Земля вертится вокруг Солнца, причем его противники апеллировали к тому, что таких сведений в известной им ли­тературе нет. В XVIII в. Лавуазье на заседании Французской Академии наук объявил "антинаучным" сообщение о падении метеорита: "Камни с неба падать не могут, потому что на не­бе нет камней!". География только в XIX в. избавилась от легенд об амазонках, волосатых людях, гигантских спрутах, топящих корабли, и прочей беллетристики, которую читатели, находившиеся на обывательском уровне, воспринимали бук­вально.

Так же воспринимают, кстати, нынешние читатели оккультных книжек всевозможные факты.

Научный метод — это способ организации средств познания (приборов, инструментов, приемов, предметных и теоретических операций и др.) для достижения научной истины, система регулятивных принципов познавательной деятельности. Научный метод рационализирует и оптимизирует научное познание. По словам одного из основоположников методологии естествознания Ф. Бэкона, научный метод подобен фонарю, освещающему дорогу бредущему в темноте путнику. Объясняя значение научного метода, Бэкон любил приводить еще один афоризм: «Даже хромой, идущий по дороге, опережает того, кто бежит без дороги». Только верный метод может привести к получению истинного знания, подлинной картины познаваемого предмета.

Научный метод выступает и как форма опосредования познания и практики. Метод объединяет теорию и практику, поскольку аккумулирует обобщенный практикой исторический опыт познания мира. Именно этот опыт придает методу способность направлять, ориентировать процесс познания.

Каждая наука использует различные методы, которые зависят от характера решаемых в ней задач. Методы естествознания могут быть подразделены на следующие группы:

1. Общие методы, касающиеся любого предмета, любой науки. Это различные формы метода, дающего возможность связывать воедино все стороны процесса познания, все его ступени. Это, как правило, общефилософские методы познания, основанные на основных законах философии (отрицания отрицанием, единства и борьбы противоположностей, перехода количества в качество). – эти методы рассматриваются в курсе философии.

2. Особенные методы касаются лишь одной стороны изучаемого предмета или же определённого приёма исследования: анализ, синтез, индукция, дедукция. К числу особенных методов также относятся наблюдение, измерение, сравнение и эксперимент.

Особенные методы, связанные с непосредственным отражением объекта, материально-чувственным взаимодействием с ним человека, относятся к эмпирическому уровню научного познания. На этом уровне происходят накопление, фиксация, группировка и обобщение исходного материала для построения опосредованного теоретического знания. Здесь же складываются основные формы знания — научный факт и закон. Закон — высшая цель эмпирического уровня познания — является результатом мыслительной деятельности по обобщению, группировке, систематизации фактов, в которой применяются различные приемы мышления (аналитические и синтетические, индуктивные и дедуктивные и пр.). Закон отражает устойчивое, повторяющееся в явлении.

На теоретическом уровне познания законы не формулируются, а объясняются. Мало сформулировать законы объекта, надо показать, что именно эти, а не какие-либо другие законы должны характеризовать данный объект. Такая задача и решается на теоретическом уровне познания.

К теоретическому уровню относятся все те формы, методы и способы организации знания, которые характеризуются той или иной степенью опосредованности и обеспечивают создание, построение и разработку научной теории (логически организованного знания о законах, необходимых связях и отношениях предметной области данной науки). Сюда относятся теория и такие ее элементы и составные части, как научные абстракции, идеализации и мысленные модели; научная идея и гипотеза; различные методы оперирования с научными абстракциями и построения теорий, логические средства организации знания и т.д.

Особенные методы науки.

В естествознании чрезвычайно важное значение придаётся особенным методам науки, поэтому необходимо более подробно рассмотреть их сущ-ность.

Наблюдение - это целенаправленный строгий процесс восприятия предметов действительности, которые не должны быть изменены вмешательством наблюдателя.

Наблюдение как метод познания действительности применяется либо там, где невозможен или очень затруднён эксперимент (в астрономии, вулканологии, гидрологии), либо там, где стоит задача изучить именно естественное функционирование или поведение объекта (в этологии, социальной психологии, следственной практике и т.п.). Частными случаями метода наблюдения являются измерение и сравнение.

Эксперимент - метод познания, при помощи которого явления действительности исследуются в контролируемых и управляемых условиях. Он отличается от наблюдения вмешательством в исследуемый объект, то есть активностью по отношению к нему. Проводя эксперимент, исследователь не ограничивается пассивным наблюдением явлений, а сознательно вмешивается в естественный ход их протекания путём непосредственного воздействия на изучаемый процесс или изменения условий, в которых проходит этот процесс. При постановке эксперимента исследователь создает как можно более простые условия, стараясь исключить побочные, несущественные явления. Эксперимент незаменим в физике, химии и биохимии. Экспериментальный метод благодаря своей действенности все более и более распространяется на те обла­сти, которые ранее были доступны лишь простому наблюдению. С помощью эксперимента человеку удается вызывать явления, которые сами по себе никогда не происходят в природе, но которые, безусловно, так же «естествен­ны», как и те, которые происходят самопроизвольно. ( В юриспруденции – следственный эксперимент).

Аналогия - метод познания, при котором происходит перенос знания, полученного в ходе рассмотрения какого-либо одного объекта, на другой, менее изученный и в данный момент изучаемый. Метод аналогии основывается на сходстве предметов по ряду каких-либо признаков, что позволяет получить вполне достоверные знания об изучаемом предмете. В юридической практике аналогия используется при решении судебных дел – прецедент.

Применение метода аналогии в научном познании требует определённой осторожности. Здесь чрезвычайно важно чётко выявить условия, при которых он работает наиболее эффективно.

Например, известно, что этанол – алкогольный напиток, в малых дозах безвредный для взрослого здорового человека. По аналогии человек, опираясь на принадлежность метилового спирта к одному классу органических соединений и на схожесть структуры молекул, выпивает метанол и умирает.

Однако в тех случаях, когда можно разработать систему чётко сформулированных правил переноса знаний модели на прототип, результаты и выводы по методу аналогии приобретают доказательную силу.

Анализ - метод научного познания, в основу которого положена процедура мысленного или реального расчленения предмета на составляющие его части. Расчленение имеет целью переход от изучения его частей и осуществляется путём абстрагирования от связи частей друг с другом.

Анализ - составная часть всякого научного исследования, являющаяся обычно его первой стадией, когда исследователь переходит от нерасчле-нённого описания изучаемого объекта к выявлению его строения, состава, а также его свойств и признаков. В юридической практике один из важнейших методов выявления истины, когда событие расчленяется на эпизоды, детали, отдельные факты, которые затем более тщательно расследуются.

Синтез - это метод научного познания, в основу которого положена процедура соединения различных элементов предмета в единое целое, систему, без чего невозможно действительно научное познание этого предмета. В философском плане синтез выступает не как метод конструирования целого, а как метод представления целого в форме единства знаний, полученных с помощью анализа. В синтезе происходит не просто объединение, а обобщение аналитически выделенных и изученных особенностей объекта. Положения, получаемые в результате синтеза, включаются в теорию объекта, которая, обогащаясь и уточняясь, определяет пути нового научного поиска. В юридической практике синтез – также важнейший инструмент выявления истины, когда мельчайшие детали, факты, находки рассматриваются в совокупности, при этом выявляются связи между ними, позволяющие создавать гипотезу или, на языке юристов, версию события.

Индукция - метод научного познания, представляющий собой фор-мулирование логического умозаключения путём обобщения данных наблюдения и эксперимента – способ умозаключения от частного к общему (Аристотель). Термин впервые встречается у Сократа.

Непосредственной основой индуктивного умозаключения является повторяемость признаков в ряду предметов определённого класса. Заключение по индукции представляет собой вывод об общих свойствах всех предметов, относящихся к данному классу, на основании наблюдения достаточно широкого множества единичных фактов. Обычно индуктивные обобщения рассматриваются как опытные истины, или эмпирические законы.

Например, если два или более аналогичных случая сходятся в одном только обстоятельстве, то именно это обстоятельство есть причина или часть причины исследуемого явления. Если несколько человек в компании пили один и тот же напиток, и все отравились, то индуктивным путем можно придти к выводу, что напиток – яд (метод согласия). И метод различия – если в компании все пили один и тот же напиток, а один – совершенно другой и при этом отравился – значит именно второй напиток – яд.

Дедукция - метод научного познания, который заключается в переходе от некоторых общих посылок к частным результатам – следствиям (от общего – к частному (Аристотель).

Умозаключение по дедукции строится по следующей схеме: все предметы класса “А” обладают свойством “В”; предмет “а” относится к классу “А”; значит “а” обладает свойством “В” (например, все рыбы способны дышать в воде, купленный вами на рынке карп – рыба, значит он способен дышать в воде. Если же он не дышит – то следует два вывода: или он не рыба, или упущена важная деталь в рассуждениях – следовало уточнить, что способны дышать все живые рыбы). В целом, дедукция как метод познания исходит из уже познанных законов и принципов. Поэтому метод дедукции не позволяет получить содержательно нового знания.

Теория — это высшая форма познания. Естественно-научные теории нацелены на описание некой целостной предметной области, объяснение и систематизацию эмпирически выявленных ее закономерностей и предсказание новых закономерностей. Теория обладает особым достоинством — возможностью получать знание об объекте, не вступая с ним в непосредственный чувственный контакт.

В структуру научной теории входят идеальные объекты, исходные понятия, принципы и законы, правила логического вывода. Существуют разные типы научных теорий: фундаментальные, прикладные, частные, феноменологические и др.

В становлении теории большую роль играет выдвижение научной идеи, в которой высказывается предварительное и абстрактное представление о возможном содержании сущности предметной области теории. Затем формулируются гипотезы, в которых это абстрактное представление конкретизируется в ряде четких принципов. Объяснение и предсказа­ние, таким образом, являются двумя ос­новными функциями гипотезы. Затем на основе гипотезы исследова­тель отыскивает новые факты или прово­дит наблюдения. «Гипотеза - это моя правая рука», говорил великий астроном Кеплер.

Следующий этап становления теории — эмпирическая проверка гипотез и обоснование той из них, которая больше всего соответствует эмпирическим данным. Только после этого можно говорить о перерастании удачной гипотезы в научную теорию. Создание теории — высшая и конечная цель фундаментальной науки, реализация которой требует максимального напряжения и высшего взлета творческих сил ученого.

Значение гипотезы или теории оценивается числом открытых благо­даря ней новых фактов. Она должна обладать свойством объяснения всех фактов, которые относятся к данной области, предсказывать появление новых фактов (например, квантовая гипотеза М. Планка, выдвинутая в начале ХХ века, привела к созданию квантовой механики, квантовой электродинамики и других теорий). При этом гипотеза не должна противоречить уже имеющимся фактам.

Критерии разграничения научных и псевдонаучных идей

Гипотеза должна быть либо подтверждена, либо опровергнута. При этом сами по себе результаты эксперимента опровергнуть гипотезу не могут. Для этого нужна альтернативная гипотеза или теория, обеспечивающая дальней-шее развитие знаний. В противном случае отказа от первой гипотезы не происходит. Ранее указывалось, что в процессе научного познания определяющим является рациональное мышление. В основе его лежат ряд принципов, в том числе, аксиома и принцип актуализма.

Аксиома – это принимаемое без доказательств положение, на основе которого строится внутренне непротиворечивая система взглядов (вспомним аксиомы геометрии). В тличие от аксиомы

Принцип актуализма (этот термин был введен в 1830 году Ч. Лайелем): при любых реконструкциях событий прошлого мы исходим из того, что в те времена должны были действовать такие же законы природы, что и ныне. «Настоящее есть ключ к прошлому» – так формулировал принцип сам Лайель. Например, на раннем этапе развития Земли в атмосфере не было кислорода, однако можно предположить, что свойства воды были те же, основой жизни был углерод и т.д. А, собственно говоря, почему? Вопрос этот вовсе не так уж прост.

Принцип актуализма принадлежит не к аксиоматическому типу утверждений, а к – презумпциям. Презумпция – юридический термин, означающий признание факта достоверным, пока не будет доказано обратное. Всем известна используемая в юриспруденции презумпция невиновности. Она может быть сформулирована так: поскольку большинство людей не являются преступниками, то каждый отдельно взятый человек должен считаться невиновным до тех пор, пока не доказано обратное. Последнее – чрезвычайно важно: в понятие «презумпция» заложена возможность опровержения; презумпция лишь устанавливает очередность, в которой следует рассматривать и подтверждать соответствующие гипотезы (применительно к презумции невиновности это означает, что обвиняемый не обязан ничего доказывать – это дело обвинителя).