. Культура России

1. Культура древних славян

Славяне — часть древнейшего индоевропейского этнического единства. В состав индоевропейской семьи они входят вместе с европейцами. Их история представлена в древних книгах. На­пример, в Библии говорится о трех сыновьях Ноя, и от одного из них, Иофета, и произошли славяне. Библейская версия проис­хождения славян не единственная, существует еще ряд версий, а споры по этому вопросу ведутся и по сей день.

Одним из наиболее значимых источников сведений о славян­ских племенах II—I тыс. до н. э. считается Велесова книга, посвя­щенная Велесу — богу богатства у древних славян. В 1943 г. во вре­мя оккупации Брюсселя немцами она пропала. Но сохранились некоторые записи, скопированные и переведенные писателем Ю. П. Миролюбовым.

В книге говорится о Триглаве богов, которому поклонялись древние славяне, состоящем из Сварога, Перуна и Свентовита. Но этот состав не был постоянным. К примеру, в Киеве Триглав был представлен Сварогом, Даждьбогом и Стрибогом, а в Новго­роде — Сварогом, Перуном и Велесом (в Велесовой книге — Дид, Дуб и Сноп).

В это время у древних славян очень распространен материн­ский культ (птица-покровительница Руси, славянская мать сыра земля) и культ предков — манизм.

Анализируя верования славян, приходим к выводу, что для их мировоззрения был характерен антропотеокосмизм, который про­являлся в том, что у них не было четкого разграничения сфер че­ловеческого, природного и божественного.

У древних славян было очень много всевозможных обрядов и обычаев. К примеру, в день весеннего равноденствия проводил­ся обряд похорон Марены, символизирующей победу над зимой (смертью). В день летнего солнцестояния проводился праздник

91

Ивана Купалы (божества солнца). В ночь на 24 июня по старому стилю устраивались обряды с огнем и водой, собиранием трав и цветов, играми, песнями, гаданиями и хороводами, после чего сжигали чучело Купалы в знак того, что он является солнечным божеством.

Было распространено у славян и чародейство, т. е. новогоднее гадание на урожай с помощью глубоких сосудов, названных чара­ми. Археологами было найдено древнеславянское святилище, от­носящееся ко II—IV вв., алтарь которого был сложен из осколков глиняных чаш. Также были найдены и различные сосуды, пред­назначавшиеся не только для новогоднего гадания, но и для дру­гих обрядов.

Любой духовно развитый народ приходит к необходимости в существовании письменности. У древних славян была своя ори­гинальная письменная система — узелковая письменность. Знака­ми служили узелки на нитях, а книги представляли собой клубки.

На смену узелковой письменности пришло рисуночное пикто­графическое письмо. Его можно увидеть в орнаменте ритуальных предметов.

Новый виток в истории славян связан с IX в. Именно в это время происходит их воссоединение под княжеской властью в единое молодое государство. Начинается эпоха Киевской Руси с варяжских князей (Рюрика, Синеуса и Трувора) в 862 г. С целью большего укрепления и объединения государства в 988 г. князь Владимир I принял христианство как единую государственную ре­лигию Руси. C началом его правления Русь вступает в период своего расцвета и международного признания.

Важным культурным этапом на Руси было создание письмен­ности. Это событие связывают с именами двух братьев, Кирил­ла (827—869) и Мефодия (815—885). Славянская письменность бы­ла основана на греческом письме. Существуют документы, подтверж­дающие, что уже в X в. использовалась кириллица. А с XI в. детей богатых людей стали учить грамоте, стали появляться библиотеки.

Первые литературные памятники, написанные восточносла­вянскими авторами: «Повесть временных лет», «Сказание о Бо­рисе и Глебе», «Житие Феодосия Печерского», «Слово о законе и благодати». В XI—XII вв. выделились три основных литератур­ных жанра:

92

1. летописание — историческое произведение. Летописи де­лились на общерусские и местные;

2. житие (биографии);

3. слово — и торжественная речь, и военная повесть.