Заключение
Путем многолетнего
развития мусульманское право выработало
огромный массив правовых норм. Но к
мусульманскому праву могут быть отнесены
отнюдь не все нормы, зафиксированные в
Коране и сунне, либо разработанные
мусульманскими богословами и правоведами.
Будучи закрепленными в священном
писании, преданиях или трудах муджтахидов,
они прежде всего являются
нормативно-религиозмыми предписаниями
или моментом мусульманско-правовой
идеологии. А правом в полном смысле
слова становятся только те из них,
которые реально действуют и поддерживаются
государством
Список использованных источников:
1. Давид Р., Жофне
Спинози К. Основные правовые системы
современности:
2. Сюкияйнен Л.Р.
“Мусульманское право”.
3. Сюкияйнен Л.Р.
“Шариат и мусульманско-правовая
культура”
4. Коран. Перевод
и комментарии И.Ю. Крачковского, М., 1963
5. Шарль Р.
“Мусульманское право”. М, 1959
6. Саидов
А.Х. Сравнительное правоведение (Основные
правовые системы современности)
7. http://ru.wikipedia.org/
16
