- •1. Сущность и методы исторического познания.
- •2.Марксистская концепция всемирного исторического процесса.
- •3.Теория стадий экономического роста.
- •4.Теория Осевого времени Карла Яспepca.
- •5 Цивилизационная концепция
- •6. Типы цивилизационного развития.
- •7. Теория этногенеза л.Н. Гумилёва
- •8.Периодизация истории России.
- •9.Дискуссия о месте России в мировой истории.
- •10. Государственный строй стран средневековой Европы.
- •11.Сословная структура Европейского средневекового общества
- •12. Роль католической церкви в средневековом обществе
- •13. Византийский культурно-исторический круг
- •16.Монголо-татарское иго
- •17.Русские земли в 13-15в. Выбор путей исторического развития.
- •18. Основные этапы и особенности формирования Московского государства 13-15в
- •19. Формирование деспотичного государства в царствование Ивана Грозного
- •20. Причины и основные этапы смутного времени
- •21.Начало формирования абсолютной монархии в России во 2 половине 17века
- •22. Российская империя как исторический феномен
- •23. Реформы Петра
- •24. Просвещенный абсолютизм
- •25. Внутренняя политика Александра1
- •26.Европейская цивилизация в 15-17в.
- •27. Европа в 19в: формирование индустриального общества.
- •28. Николай1
- •29. Крестьянская реформа 1861 г.
- •31.Контрреформы 80 – х. Гг. 19 в.
- •32. Народничество - российский марксизм в конце 19в
- •33. Российский марксизм в конце 19в
- •35. Консервативно - охранительное направление
- •36. Правительственно реформированное
- •37. Эсеры (социалистов революционеров)
- •38. Рсдрп
- •40. Конституционно демократическая партия народной свободы (кадеты)
- •41. Союз «17 октября»
- •42. Черносотенцы
- •44. Революция 1905-1907
- •46. Столыпинская реформа.
- •47. Февральская революция
- •48. Кризис европейской цивилизации в первой половине 20в к пути выхода из него
- •51. Гражданская война 1918-1920 годов
- •55. Реформы 50-60-х годов.
33. Российский марксизм в конце 19в
Марксизм как общественное движение формируется в России в 80-90годы 19в.
Первоначально российские марксисты имели несколько отличающихся друг от друга течений. Ведущим является ортодоксальный марксизм, лидером которого был Плеханов. Плеханов считал, что капитализм интенсивно развивается. Концентрация производства и общественного характера труда делают его самым организованным классом, растущая эксплуатация самым революционным. В то же время пролетариат не являлся носителем социального сознания. Эту задачу должна выполнить революционная рабочая партия, первоначально состоящая из интеллигенции. Наличие в России сильных феодальных пережитков делает необходимым проведением 2 революций для перехода к социальному обществу. В начале происходит буржуазная революция Ее целью будет свержение самодержавия и установление буржуазной республики.
Затем последуют 80-100лет мирной политической революции. Плеханов не верил в революционность крестьянства, поэтому к началу социалистической революции пролетариат в России должен составить большинство населения. Целью социалистической революции будет ликвидация буржуазной республики и установление диктатуры пролетариата.
В 80-e годы 19в среди российской интеллигенции формируется легальный марксизм как попытка адаптации марксизма к России. Одним из лидеров был Струве. Легальные марксисты полагали, что капитализм для России станет значимым шагом на пути развития прогрессивного. При этом капитализм трактовался как общество в целом. Легальные марксисты не отрицали наличие отрицательных черт капитализма, имущественное неравенство, эксплуатации. В ходе поступательного развития общества, эти недостатки будут изживаться. В результате на определенном этапе возможен переход от капитализма к социализму мирным путем.
35. Консервативно - охранительное направление
В 70-8Oe гг 19в в России формируется консервативно-монархичская утопия, которая сформировала некий идеал монархического государства, его авторами были Леонтьев, Демелевский. Они резко отрицательно относились к социализму и либерализму Россияне не воспринимают демократию. Исключение монархической формы правления приведет к анархии и массовым кровопролитиям, т.е. любая массовая идеология враждебна России. Однако, к счастью, большинство народов отвергает идеи и только интеллигенция и часть буржуазии заражены запретной идеологией Будучи старожилами абсолютной монархии Ли Д. не идеализировали существующий в России гос строй. Они считали, что в допетровский
период в России сложилась народная монархия, где государство опиралось на сословия, а соборность создавало единство царя и народа Реформы Петра 1 привели к формированию абсолютной монархии, при которой государство опиралось на бюрократию и подавляет общество. Поэтому надо вернуться к самодержавию образца 17в, опираясь на сословность. При патриотизме и религиозности россиян это позволяет исключить деспотизм. Лидером консервативно-охранительного движения был Победоносцев - обер-прокурор Святого Синода 1880-1905. Он считал, что только самодержавие - власть внутренняя и единая с народом может обеспечить стабильное и спокойное развитие России. Победоносцев резко отрицал возможность политических реформ Победоносцев выступал за укрепление госаппарата и жестокое подавление революционного и либерального движения, одинаково вредных для России.
В социальной сфере Победоносцев выступал за сокращение соц структуры и дворянских привилегий. Дворянство он считал светом нации. Победоносцев считал необходимым сохранять крестьянскую общину, как основу социально-экономической стабильности в деревне В экономической области он был сторонником жесткого контроля
государства над экономикой, особенно в области оборонной промышленности. T. о, сторонники этого течения отрицали возможность и необходимость реформ в России.