Заключение
Немецкая классическая философия впервые поставила вопрос о сущности знания: «Что есть знание?». Для Канта этот вопрос сводится к вопросу о возможности чистой математики и чистого естествознания (см. Критика чистого разума). В его формулировке этот вопрос о знании сводится к вопросу о возможности синтетических суждений априори. Для Фихте вопрос о знании становится также вопросом о сущности человека. Если субъект является необходимым условием существования мира, то знание становится способом его конституирования. Шеллинг возвращает вопросу о знании его объективную составляющую, рассматривая знание как результат развития самой природы. Гегель синтезирует вопрос о знании в положении: «Истинной формой истины является система знания». Для Фейербаха вопрос о сущности знания на фоне грандиозного успеха науки и техники становится уже несущественным, что свидетельствует о том, что возможность знания перестала быть проблемой.
Главный итог и историческое значение немецкой классической философии, представленной именами пяти корифеев, можно выразить просто: эта философия поменяла стиль мышления в европейской, а значит, и мировой культуре. Новизна же утвержденного ею стиля заключалась в предельной широте мышления, его универсальности.
Очень весомыми оказались и собственно философские приобретения. Идеи познавательной активности субъекта, всеобщности развития через становление и разрешение противоречий, всеобщей природы духа, сознания изрядно “встряхнули” философию. Разработка философских понятий, категорий была проведена на высоком уровне.
И все же, наверное, главная заслуга Канта, Фихте, Шеллинга, Гегеля и Фейербаха заключалась в том, что они сделали наше мышление историчным. Одного этого вполне достаточно, чтобы называть их классиками философии.
Список использованной литературы
-
Вунут В. Введение в философию. – М.: Черо, 1998.
-
Гегель. Работы разных лет.– М.: Мысль, 1970–1971.– Т. 1.
-
Гегель. Наука логики: В 3 т. – М.: Мысль, 1970–1972.
-
Гегель Г.В.Ф. Сочинения. –М.–Л., 1929–1959.–Т. 1–14.
-
Гегель. Эстетика: В 4 т. – М.: Искусство, 1968.
-
Гулыга А.В. Гегель. – М.: Молодая гвардия, 1977.
-
Овсянников М.Ф. Гегель. – М.: Мысль, 1971.
8. Для подготовки данной работы были использованы материалы с сайта http://www.filosof-chel.narod.ru/