2. Культура и дипломатия.

Культура – совокупность присущих обществу или социальным группам отличительных признаков – духовных и материальных, интеллектуальных и эмоциональных.

Дипломатия - искусство ведения переговоров для предотвращения или урегулирования конфликтов, поисков согласия и взаимоприемлемых решений, расширения и углубления международного сотрудничества.

Культурная дипломатия – область дипломатической деятельности, связанная с использованием культуры в качестве объекта и средства достижения основополагающих целей внешней политики государства, создания благоприятного образа страны, популяризации культуры и языков ее народов.

Задачи культурной дипломатии:

1. Ознакомление с культурой зарубежных стран.

2. Ознакомление зарубежных представителей с культурой своей страны.

3. Использование культурных обменов для повышения престижа страны.

4. Содействие научным обменам и сотрудничеству в области спорта.

5. Культурное обслуживание соотечественников за рубежом.

1999 – Совет деятелей культуры, науки и образования при МИДе

2004 – Совет при президенте РФ по культуре и искусству

2004 – Министерство культуры и массовых коммуникаций РФ

2008 – Министерство культуры

ДМО – департамент международных организаций (занимается практической деятельностью)

ДКСЮ – департамент по связям и делам ЮНЕСКО

2008 – нормативный документ, в котором прописаны задачи культурной дипломатии

С 1991 – Россия – член Европейской культурной конвенции

27.06.2011 – Европейская конвенция по охране археологического наследия (ратифицирована РФ)

История русской дипломатии

18-19вв – складывается профессия дипломата

Культурадипломатия (тесно связаны)

Дипломат – высококультурный, образованный человек

Дипломатия в России:

• Кантемир (посол Павла I во Франции + переводчик, поэт)

• Ф.И. Тютчев (посол в Италии и Швейцарии)

• Грибоедов

• Радищев (сотрудник МИДа)

• Фидоленко ( в Китае, Японии + журнал «Иностранная лит-ра»)

• Лорд Гамильтон (его коллекция искусства Возрождения легла в основу коллекции Британского музея)

• И.М. Майский (период 2 М.В. – создание антигитлеровской коалиции)

Культурные связи вышли на уровень МО.

Организации, занимающиеся ВКН:

1. UNESCO (комитет ООН по вопросам образования, науки и культуры)

2. Международный совет по памятникам и достопримечательностям (ИКОМОС) (в 1965г., в Париже)

3. Международный союз сохранения природы

4. Центр всемирного наследия UNESCO (1992) – для постоянного контроля выполнения указов UNESCO

5. Римский центр (1956)

6. Межправительственный комитет по сохранению всемирного культурного и природного наследия (комитет ВН)

7. Организация городов ВН – некоммерческая орг-ция, созданная для помощи городам (Квебек, Канада; 1995)

8. Сеть ассоциированных школ (САШ) – проект UNESCO

Это наверное не очень важно, но пусть будет.

В основе всех конфликтов лежит цивилизационный подход. В современном мире человеческий фактор начинает играть решающую роль. Природные ресурсы ограничиваются все больше и больше. Но есть неисчерпаемые ресурсы – интеллектуальные способности человека (сейчас они используются только на 25%; способ их развить – образование, воспитание).

1. Нельзя принудить человека сотворить насильно

2. Разные мнения (хорошо/плохо) об одном и том же

Насильственное окультуривание приводит к потере пластов культуры.

• «принуждение к миру»

• Культурная интервенция

Несколько десятилетий господствовала точка зрения западной цивилизации, которая выражалась в НТП. Теперь нет технических проблем, кот. нельзя решить; но с другой стороны существуют проблемы голода и бедности.

НТП догнал гуманитарный прогресс, что теперь затормаживает развитие НТП.

• С Др. времен наука была связана с религией, что затормаживало ее развитие (инквизиция; сейчас трудно представить, что наука может быть запрещена)

• Необходим синтез НТР и Гуманитарных наук

• В середине XX века Карл Яслерс говорил, что жить ради денег невозможно. Западный человек живет , он самодостаточен и перестает развиваться

• В середине XX века 40% населения – западная цивилизация; к 80м гг – 2/3 населения – коренные европейцы.

• Европейцы теряют стремление к труду. Эти процессы приводят к тому, что люди хотят жить вне общества.

• Восток сделал шаг к тому, чтобы обогнать Запад, но на Востоке сохраняется стремление людей к самосовершенствованию и самосозерцанию.

Способность человека сохранять критичное отношение к себе является важным фактором прогресса.